無論在學習、工作或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編幫大家整理的高中作文范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

高中優(yōu)秀作文范文

我認為，事物的價值的呈現(xiàn)，和時間一直存在著聯(lián)系，有些價值是即時呈現(xiàn)的，而有一些則是延時呈現(xiàn)的。

事物的價值可細分為三種：事物本身的價值、時間和外界賦予事物的價值、事物對外界的價值。

事物本身的價值，是即時呈現(xiàn)的。比如黃金，它的存在本身便決定了它的價值。而后兩者是延時呈現(xiàn)的，它們經(jīng)過時間的沉淀、考驗，才會被人認知，從而越來越高。

能夠在時間里沉淀下來的事物，早已不單單是一個事物而已，其內(nèi)里蘊含的是走過時間，經(jīng)久不衰的文化和底蘊。藝術(shù)、藝術(shù)品似乎最能反映出“經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認識”這一特點。無論是象征人文主義革命的文藝復興名畫，還是蘊含中華文化的瓷器，它們在歷史長河里，身上背負的故事、人類寄托的情感，以及代表著的傳承、文化、技藝，都影響了它們的價值。

時間是一種沉淀，是一種考驗，在歷史長河里大浪淘沙，留下來還能被人記住的，本就不容易，因此成為經(jīng)典，富含價值。

然而從人類歷史看，那些最有價值的東西，可能最需要等待時間來呈現(xiàn)。一是因為在歷史長河里的大浪淘沙，具有考驗性；二是因為人類認知的局限。

假設(shè)你造了一架橋，它在剛建成的時候可能具有價值——方便人們出行，但是如果過兩年它因為建造存在問題塌了呢？它不僅不能給人們帶來價值，相反，帶給人們的是深刻的教訓和不良影響。

“道固有行于遠而止于近，有忽于往而貴于今者，非惟世俗好惡之使然，赤其理有當然者”，有些事物剛開始存在可能不被接受，但并不能說它沒有價值，相反它可能更具有價值，只是因為人類認知存在局限性，當時人們不能理解，用現(xiàn)在的話說，這是一種“前衛(wèi)性”。

孔子、孟子當時很不得志，但后來卻成為后人學習效仿的榜樣；韓愈的文章，被埋沒幾百年，卻大大盛行于后世；創(chuàng)作《國富論》的“現(xiàn)代經(jīng)濟學之父”亞當·斯密的理論一開始不被采納，不被接受，然而隨著資產(chǎn)主義的萌發(fā)，他的思想價值被認知、欽佩。

新事物的誕生具有前進性，也具有曲折性。這些事物的價值可能一開始不能被發(fā)掘，但隨著時間的沉淀，它們會被充分認知……

現(xiàn)在的社會有浮躁的現(xiàn)象，一些人注重于短暫的價值，渴望短時的成功，而忽視了是時間的沉淀才使人們對事物的價值有了正確的判定。時間的沉淀對事物如此，對人亦如此，面對娛樂至上、急功近利的社會現(xiàn)象，我們應靜下心來，積淀自我，提升自己的價值。

“試玉要燒三日滿，辨材須待七年期?！睍r間的沉淀，不僅能賦予事物價值，還能檢驗價值，使事物的價值被充分認知。

提高作文水平的竅門

一、編寫作文提綱的訓練

編寫作文提綱的過程，就是通過周密思考，把模糊籠統(tǒng)的想法明確并具體化的過程，也就是在審題的基礎(chǔ)上，圍繞所表達的中心思想，精心選擇材料并使之條理化的過程。經(jīng)常加強訓練，寫作文時就能做到心中有數(shù)，培養(yǎng)自己迅速成文的能力。

二、口頭作文的訓練

所謂的口頭作文，就是根據(jù)題目要求，經(jīng)過短暫思索或列出簡要提綱后當場口述作文內(nèi)容。這要求我們在短時間內(nèi)看清題意，選擇材料，確定中心，邊想邊說。可以進行成篇的口頭作文訓練，也可進行中心段的口頭作文訓練。經(jīng)常進行這種訓練，能鍛煉我們的口才，培養(yǎng)我們思維的敏捷性，使我們逐漸能說會道，能言善辯。

三、寫讀書筆記的訓練

平常讀課外書不能讀完就算，可以打開筆記本記上一些東西。按照“編提綱、寫體會、摘錄好句子”三種方法寫讀書筆記，幾百字或幾句話都可以，一定要堅持不懈，以養(yǎng)成隨時動筆的好習慣。這樣既有利于知識的積累，又利于寫作水平的提高。