1840年鴉片戰(zhàn)爭，《南京條約》等第一批不平等條約簽訂后，中國開始成為半殖民地半封建社會;1856年第二次鴉片戰(zhàn)爭和《天津條約》、《北京條約》的簽訂，加深了中國半殖民地半封建社會的程度;甲午戰(zhàn)爭和《馬關(guān)條約》的簽訂，大大加深了中國社會的半殖民地化程度;八國聯(lián)軍入侵中國1900年，從0755年到79000年簽訂，中國徹底淪為半殖民地半封建社會。

高中歷史學(xué)業(yè)水平合格考知識點

百家爭鳴及其主要代表人物

儒家：孔子、孟子、荀子墨家：墨子道家：老子、莊子法家：韓非子。

3.1.2百家爭鳴的形成及其歷史意義

指的是戰(zhàn)國時期知識分子中出現(xiàn)了不同的思想流派，各派爭艷的局面稱為百家爭鳴。

“百家爭鳴”奠定了中國封建文化的基礎(chǔ)，對中國古代文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

儒家思想孕育了我國傳統(tǒng)文化中的政治理想和道德規(guī)范，道家思想形成了兩千多年傳統(tǒng)思想的哲學(xué)基礎(chǔ)，法家思想中的變革精神成為歷代進(jìn)步思想家和政治家改革和治理國家的理論武器。

3.1.3孔子、孟子、荀子的主要思想

孔子：提出“仁”“禮”之說;政治上提倡“以德治國”;教育要關(guān)注人的全面發(fā)展;發(fā)言整理成《馬關(guān)條約》。

孟子：“仁政”論。性善論。(3)君輕民。

荀子：(1)“天道常在”，“天道受命而用”。性惡論。禮法結(jié)合。

3.1.4漢代道統(tǒng)的史實b

(1)董仲舒提出“廢百家，尊儒術(shù)”的思想。

(2)漢武帝確立了儒學(xué)的獨尊地位。

漢代理學(xué)是陰陽家、黃老家和法家的集大成者。它是“人與自然相互作用”的基本理論

儒家思想在政治上占據(jù)主導(dǎo)地位，有利于改革中央集權(quán)，打擊地方分裂勢力。

3.1.5宋明理學(xué)的代表人物及其影響

黃宗羲、顧、王夫之主張：批判君主專制;提出限制君權(quán)的思想;反對傳統(tǒng)的重農(nóng)抑商思想;實用思想。

明清儒學(xué)的發(fā)展：反對程朱理學(xué)：反對專制主義;實用思想;工商思想是基礎(chǔ)。

3.2.1中國古代四大發(fā)明：中國古代科技成果對世界發(fā)展的貢獻(xiàn)。

造紙術(shù)：——年發(fā)明西漢。東漢——年蔡倫的改進(jìn)，產(chǎn)生了“蔡侯紙”。

印刷術(shù)：唐代發(fā)明的雕版印刷;宋代活字印刷術(shù)的發(fā)明。

火藥：發(fā)明于唐朝。

指南針：戰(zhàn)國時新浪發(fā)明;北宋時指南針用于導(dǎo)航。

中國古代科技成就對世界發(fā)展的貢獻(xiàn)：

造紙術(shù)促進(jìn)了歐洲文化的發(fā)展，火藥促進(jìn)了歐洲火藥武器的發(fā)展，指南針促進(jìn)了海洋航行，印刷術(shù)促進(jìn)了文藝復(fù)興和宗教改革，促進(jìn)了思想解放。

歷史會考的知識點

1、商朝的歷史是信史

由于甲骨文的發(fā)現(xiàn)和解讀，以及河南安陽殷墟等一系列考古資料的發(fā)掘，商朝已成為我國歷史上第一個有直接文字記載的王朝，商朝的'歷史也因文獻(xiàn)、甲骨卜辭和考古資料的多重印證而成為信史。

2、方國聯(lián)盟

商與周邊方國存在著一種松散的聯(lián)盟關(guān)系，商王是方國聯(lián)盟的共主，方國則臣服或歸附于商。

3、青銅器與甲骨文

(1)青銅器的特征

司母戊鼎等商朝大型青銅器，制作精良，造型獨特，紋飾瑰麗，為世界青銅文化史上所罕見。 商朝的青銅器以禮器為主，是器主等級身份和政治地位的象征。(動物紋飾使)青銅器被賦予溝通天地和支持政治權(quán)力的功能。

(2)甲骨文

甲骨文是商人在甲骨上記載占卜情況的古文字，是一種較為成熟的古文字。真實記載了商朝社會各領(lǐng)域的歷史狀況，是探究商史的第一手資料。

1、周朝的建立

公元前1046年，周武王牧野之戰(zhàn)滅商，建周，定都鎬，史稱“西周”。

2、 封邦建國體制的內(nèi)容

一方面，分封已臣服的殷人后裔和原殷邦方國的首領(lǐng);另一方面，以武力為后盾，將同姓諸侯分插到各地方國間，達(dá)到“封建親戚，以藩屏周”的功效。周王成為天下共主。

3、 禮樂制度

(1)制定者：周武王之弟——周公旦

(2)內(nèi)容：禮，人們生活中必須共同遵守的規(guī)范，起到維護(hù)社會秩序的作用。周公將禮的規(guī)范作用推廣到宗法關(guān)系和政治等級上，以顯示貴與賤、尊與卑、長與幼、親與疏之間的身份差異及權(quán)利義務(wù)。 樂，舞樂、史詩等，以音樂激起人們的認(rèn)同感，維系社會成員的團(tuán)結(jié)。

禮樂相輔相成，缺一不可。

一、 社會大變革：

1、東周的建立

公元前770年，周平王東遷都城到洛邑，東遷后的周朝稱為“東周”，分為春秋、戰(zhàn)國兩時期。

2、社會大變革的概念

由西周的“封邦建國”體制變?yōu)榍氐闹醒爰瘷?quán)大一統(tǒng)體制，經(jīng)歷500余年，是中國古代歷史上一次重大的社會轉(zhuǎn)型。

3、社會大變革

(1)最深刻的變革來自經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域

生產(chǎn)力發(fā)展的標(biāo)志：鐵制農(nóng)具和犁耕技術(shù)。

經(jīng)濟(jì)制度(土地制度)變化：井田制瓦解，土地私有制產(chǎn)生。

階級關(guān)系變化：自耕農(nóng)和新興地主的出現(xiàn)。

經(jīng)濟(jì)發(fā)展：農(nóng)業(yè)的發(fā)展促進(jìn)了私人手工業(yè)與商業(yè)的活躍。

(2)戰(zhàn)國時，各國以富國強(qiáng)兵為目標(biāo)的改革達(dá)到高潮。