社會存在與社會意識的關(guān)系問題，是社會歷史觀的基本問題。正確認(rèn)識這一問題是解決其他社會歷史觀問題的基礎(chǔ)和前提。

什么是社會存在、社會意識

社會存在是指構(gòu)成社會的一切存在，包括個(gè)體、社會組織、社會活動、各種財(cái)產(chǎn)等。與自然界一樣，社會存在也有三種表現(xiàn)形式，即物質(zhì)形態(tài)的存在，這就是各種社會財(cái)產(chǎn)；運(yùn)動形態(tài)的存在，這就是各種社會組織活動；思維形態(tài)的存在，這就是各種思想理論、知識體系等。對社會存在進(jìn)行量化就有了所謂社會存在量。各種社會存在可以相互轉(zhuǎn)換。

社會意識是指大群體特有的人類對世界和自身的態(tài)度和信念的總和。包括哲學(xué)、政治、經(jīng)濟(jì)、法律、宗教、道德、藝術(shù)、科學(xué)、生態(tài)、宇航及日常生活等觀點(diǎn)。受社會存在的制約，反過來也對社會存在有巨大的影響。其諸多形態(tài)經(jīng)常反映在個(gè)體與群體意識之中。一旦被把握，群體與個(gè)體的社會化水平就迅速提高。

社會存在、社會意識的辯證關(guān)系

一、社會存在決定社會意識。有什么樣的社會存在，就有什么樣的社會意識。比如封建社會具有“三綱五常”的道德，進(jìn)入現(xiàn)代社會，就有現(xiàn)代社會與之匹配的新興道德;隨著我國生活水平的提高，個(gè)稅起征點(diǎn)有所上漲;“倉廩實(shí)而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”等都是社會存在決定社會意識的表現(xiàn)。

二、社會意識對社會存在具有反作用：先進(jìn)的社會意識對社會存在的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用，落后、反動的社會意識對社會存在的發(fā)展具有重大的阻礙作用。這里要注意區(qū)分形容詞和動詞的搭配，如果僅僅說“社會意識對社會存在的發(fā)展起著巨大的促進(jìn)作用”就是錯(cuò)的，必須是“先進(jìn)的”、“正確的”社會意識才能起到積極的促進(jìn)作用。比如在社會中弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀，就是因?yàn)樗鼘儆谙冗M(jìn)的社會意識，能夠促進(jìn)社會的發(fā)展;而之所以要反對網(wǎng)絡(luò)謠言，就是因?yàn)檫@種錯(cuò)誤的社會意識阻礙了社會的發(fā)展。

三、社會意識具有相對獨(dú)立性，具體表現(xiàn)為以下方面：

1.社會意識與社會存在變化發(fā)展的非完全同步性。比如馬克思生活的年代是資本主義社會，但他的思想?yún)s是關(guān)于未來社會的暢想，是超前于社會存在的;而我國目前處于社會主義社會，卻有一些諸如“男尊女卑”“官僚主義”等封建糟粕思想的存在，這些思想就是落后于社會存在的。

2.社會意識與社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平具有不平衡性。意思就是說經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高的國家，社會意識未必是先進(jìn)的，反之，經(jīng)濟(jì)落后的國家，其社會意識可以是先進(jìn)的，正如馬克思所說的那樣“經(jīng)濟(jì)上落后的國家在哲學(xué)上仍能夠演奏第一小提琴”。

3.社會意識的發(fā)展具有歷史繼承性。意思就是任何時(shí)代的社會意識，都和之前時(shí)代的社會意識有聯(lián)系，它的產(chǎn)生和發(fā)展要以前人所積累的思想材料為前提，繼承前人的思想成果。在社會意識的發(fā)展過程中，新的社會意識的形成和發(fā)展，不是對舊的社會意識的全盤否定，而是辯證地否定，克服其陳腐落后的東西，保留其合理的因素。比如現(xiàn)代辯證唯物主義和歷史唯物主義，就是對舊唯物主義的辯證否定，繼承發(fā)展。

4.社會意識的各種形式之間相互作用、相互影響。比如唯物主義和唯心主義兩大哲學(xué)派別就是相互影響，相互作用的。

5.社會意識對社會存在具有反作用或能動性，這是社會意識相對獨(dú)立性最突出的表現(xiàn)。