竹林七賢是指嵇康、阮籍、劉伶、山濤、王戎、向秀、阮咸這七個人，他們都是才華橫溢、不媚權(quán)貴、崇尚虛無、放蕩不羈的豪爽之士。

竹林七賢是指哪七個人

1、嵇康

嵇康，字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封）人。官至中散大夫，故又稱嵇中散。嵇康雖然家世儒學(xué)，但卻崇尚老莊，追求自然之道。他最擅長鼓琴，一曲《廣陵散》天下聞名。他本是曹魏宗室的女婿，所以與后來的司馬氏政權(quán)格格不入。嵇康的朋友山濤為司馬氏的大官，離職時推薦他，嵇康就寫下了著名的《與山巨源絕交書》，與山濤絕交。后最終被司馬昭尋找接口殺掉。

2、阮籍

阮籍，字嗣宗，陳留尉氏（今河南開封）人。曾任步兵校尉，世稱阮步兵。阮籍本有意于在政壇上有一番作為，但當(dāng)時政治風(fēng)云變幻，于是采取謹(jǐn)慎避禍的態(tài)度，有時閉門不出，有時四處游玩，有時也做出些放蕩的舉動。但他對司馬氏政權(quán)并不做直接對抗，故一生平安無禍。

3、山濤

山濤，字巨源，河內(nèi)懷縣（今河南武陟）人。山濤以其風(fēng)神氣度聞名于當(dāng)時，世人說他像璞玉渾金，修養(yǎng)深厚而不外露，對他評價很高。與嵇康、阮籍不同，山濤的政治生涯比較順利，先是在曹氏集團中任職，后又很得司馬氏的重用，管至吏部尚書、太子少傅、左仆射。

4、向秀

向秀，字子期，河內(nèi)懷縣（今河南武陟）人。向秀本愿做一個笑傲山林的隱士，但嵇康被殺后，他迫于壓力不得不出來做官，官至黃門侍郎、散騎常侍。向秀對老莊之學(xué)有深入的研究，曾注《莊子》一書，影響非常大。今日流傳的郭象的《莊子注》，其實就是在向秀的基礎(chǔ)上完成的。

5、劉伶

劉伶，字伯倫，沛國（今安徽宿州）人。他對司馬氏政權(quán)深惡痛絕，就行為狂放，以做掩飾。有次他在屋里裸體，來客責(zé)問他，劉伶卻說：“我以天地為舍，以屋室為褲，你干嘛鉆到我的褲子中?”他以嗜酒留名于后世，出外時經(jīng)常帶著酒壺，邊走邊飲，還曾作《酒德頌》一篇。

6、阮咸

阮咸，字仲容，陳留尉氏（今河南開封）人。阮籍之侄，二人合稱為“大小阮”。他歷官散騎侍郎，補始平太守。懂音律，以善彈琵琶而聞名。行為不守禮法，任意而為。一次和親友喝酒，他不用酒杯而用大盆，酩酊大醉之時，有一大群豬走進來飲酒，阮咸就和豬一起喝酒，一時為人所笑。

7、王戎

王戎，字沖，瑯琊臨沂（今屬山東臨沂）人。王戎從小聰明伶俐，長大后能言善辯。在“七賢”中他是比較世俗的一位。他熱衷于投機鉆營，仕途也飛黃騰達，官至司徒。王戎性格吝嗇，喜歡聚財。他家中有品質(zhì)優(yōu)良的李樹，但怕別人得到種子，就把核剝出來然后出售，受到世人的譏諷。

竹林七賢的來源

魏晉時期天下動亂，民不聊生，官場黑暗腐敗，奢侈之風(fēng)盛行。痛苦的現(xiàn)實世界是一些有識之人看透了官場，他們不愿做官，寧愿隱居山林，與青山綠水為伴。超脫塵世的羈絆。其中的代表人物就是嵇康，阮籍，向秀，劉伶，阮咸，山濤，王戎這七個人。他們經(jīng)常在山陰的一片竹林里喝酒，彈唱，下棋，聊天，超然物外，風(fēng)雅之氣很濃。因此被稱作“竹林七賢”，竹林七賢是魏晉的精神領(lǐng)袖。他們七都非常有個性，他們性格不同，各有特色。