一、現(xiàn)代文閱讀

閱讀下面的文字，完成下列小題。

就中國的文化源頭而言，無論是孔、孟，還是佛、老、墨翟、申、韓，孜孜汲汲，惕勵憂勤，無不以濟(jì)世安民為己任，懷抱一種死而后已的念頭。自莊子、列子之后，繼之以巢父、許由，乃至西晉的王衍之輩，倡導(dǎo)潔身自好，愿做山林高人、達(dá)士，隱士之風(fēng)驟然而起。兩者之分，其根本在于“人”、“我”之別：孔、孟認(rèn)得“人”字真，身心性命只是為了天下國家；而莊、列則認(rèn)得“我”字真，視天地萬物只是成就自己。

事實確乎如此。在儒家學(xué)者中，孔、孟到處周游，轍環(huán)天下，孔子弟子亦不免事奉季氏。究其原因，固然因為事勢不得不然，舍此無以自活；但更重要的因素，還是因為孔、孟懷抱起死回生之力，而天下又有垂死欲生之民，所以遍行天下，希望藉此行道。

那么，士人為何必須出仕做官？從原始儒家的觀點來看，顯然是為了達(dá)臻兼善天下的公共理想。擔(dān)任官職是士人維持小農(nóng)生存、實踐其公共理念的必要媒介。即使是史書中所廣泛記載的隱士、逸民，盡管他們遠(yuǎn)離官場，然此類隱居行為之所以被不斷強調(diào)，還是因為他們原本就懷抱一種被君主征召入仕的期待。

就原始儒家的理想而言，士人積極入仕體現(xiàn)為一種對國家體系的依附。當(dāng)然，這種依附性尚不足以證明士人階級的存在完全是為了追求自身的利益。儒家的憂樂觀足以證明士人階級原本懷抱一種“孔顏之樂”的理想情操。“孔顏之樂”自宋儒周敦頤提出之后，已經(jīng)成為宋明理學(xué)的核心理念。所謂孔顏之樂，就是孔子“疏食飲水”，樂在其中；顏子身處陋巷，簞食瓢飲，不改其樂。究其本義，并非是說孔子以“疏食飲水”為樂，而是孔子將“不義而富貴”，視之輕如浮云。至于顏子之樂，則是倡導(dǎo)身處陋巷，不失自己的本心，即使身處富貴，仍能堅持自己的節(jié)操。儒家又有“仁者不憂”之說。所謂“不憂”，就是不憂于未來，是一種不對個人未來禍害加以擔(dān)心的境界。至于萬民之憂，卻被儒家一直系掛心頭。為此，儒家士人也就有了“居朝廷則憂其民，處江湖則憂其君”之論。

隨著士大夫社會的確立，士人出仕的公共理想開始發(fā)生異化，也就是從做官為了“養(yǎng)民”、“愛民”，進(jìn)而異化為做官為了追逐個人的一己私利。于是，士人對國家體系的依附，也從高尚的淑世理想，轉(zhuǎn)而變成單純追逐利益的寄生官僚意識。隨之而來者，則是官員為官意識、習(xí)氣的三大轉(zhuǎn)變：一是從“養(yǎng)德”轉(zhuǎn)變?yōu)椤梆B(yǎng)態(tài)”，士大夫不再為可怒、可行之事而顯現(xiàn)出剛正、果毅的德容，而是追求寬厚渾涵，不再任事敢言、憂國濟(jì)時的俗狀；二是從“策名委質(zhì)”轉(zhuǎn)變?yōu)椤盃I營于富貴身家”，士大夫不再為了任天下國家之事而不顧個人的安危得失，而是營營于富貴身家，將社稷蒼生委質(zhì)于自己，不再認(rèn)真做事；三是“功名”觀念的轉(zhuǎn)變，也就是從做官是“為天地立心，為生民立命，為萬世開太平”，轉(zhuǎn)而變?yōu)樽非笠洛\還鄉(xiāng)、富貴宏達(dá)。

（選自《中國官本位意識的歷史成因》，有所刪改）

1. 下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是

A. 在儒家學(xué)者中，孔孟周游列國，謀政于諸侯，完全是因為天下有垂死欲生之民，而孔孟又懷抱起死回生之力，希望借此行道。

B. 從原始儒家的觀點來看，士人出仕是為了兼善天下的理想，士人和史書中記載的隱士、逸民都希望或者說曾希望通過做官來實踐這一公共理想。

C. 因為士大夫社會的確立，士人出仕的公共理想開始發(fā)生異化，所以做官由為了“養(yǎng)民”“愛民”，異化為追逐個人的一己私利。

D. 現(xiàn)士人的“功名”觀念轉(zhuǎn)變，是指士人從為了任天下國家之事而不顧個人的安危得失轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑻煜聡抑挛谧约骸?

2. 下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項是

A. 第一二段從文化源頭說起，指出“仕”與“隱”分歧的根本是“人”“我”之別，引出文章討論重點“士人為何必須出仕做官”。

B. 第三四段從原始儒家的觀點分析“士人必須出仕做官”的原因，并強調(diào)士人階級對國家體系的依附不完全是為了個人利益。

C. 第五段著重剖析士人出仕的公共理想異化的情況，即士人做官目的、士人依附國家體系的性質(zhì)、官員為官意識與習(xí)氣的轉(zhuǎn)變。

D. 現(xiàn)文章運用舉例論證、引用論證、對比論證等論證方法，對士人出仕和公共理想異化的原因都進(jìn)行了深刻探尋。

3. 根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的是

A. 原始儒家的看法中，為了維持小農(nóng)生存、實踐其公共理想，積極入仕成為士人的必然選擇。

B. 原始儒家所推崇的士人，常常懷抱“孔顏之樂”的理想情操和“仁者不憂”的精神境界。

C. 如果想從根本上糾正官僚寄生意識、重塑士人公共理想，就應(yīng)該轉(zhuǎn)變官員為官的意識、習(xí)氣。

D. 現(xiàn)按照原始儒家的論斷，范仲淹一定程度上做到了“仁者不憂”，他正是一位抱有淑世理想的士人。

【參考答案】1. B    2. D    3. C

閱讀下面的文字，完成下列小題。

材料一：

近日，廣東省深圳市南山區(qū)人民檢察院披露了一件以在校大學(xué)生為作案對象的“校園貸”“套路貸”案件，現(xiàn)階段共批準(zhǔn)逮捕犯罪嫌疑人11人。被害人因沉迷網(wǎng)絡(luò)賭博，不僅花光了父母給的生活費，還欠下不少債務(wù)，在同學(xué)的介紹下到校外某貸款公司借錢，后因無法及時償還貸款，在短短兩個月的時間里，欠款數(shù)目從6000元累積到10余萬元，翻了近20倍。

另一名被害人因想購買一臺筆記本電腦，通過同學(xué)找到貸款公司借錢，自2015年起，從最初借貸的1.3萬元逐步累積到欠款100余萬元，翻了將近100倍。

（摘編自《高校學(xué)生陷“校園貸”，借1．3萬欠100余萬》，

《法制日報》2018年5月2日）

材料二：

記者從教育部獲悉，一些不良校園貸機構(gòu)利用虛假宣傳，誘騙在校大學(xué)生陷入“套路貸”“高利貸”陷阱，“小貸”滾成“巨債”，并采取威脅、恐嚇甚至暴力方式催貸。全國學(xué)生資助管理中心再次提醒廣大學(xué)生務(wù)必“提高警惕”“找準(zhǔn)組織”“理性消費”。全國學(xué)生資助管理中心表示，不良校園貸機構(gòu)往往采取虛假宣傳的方式，以降低貸款門檻、隱瞞實際資費標(biāo)準(zhǔn)為誘餌，誘騙學(xué)生過度消費，其本質(zhì)就是打著善意的幌子，行詐騙、敲詐之實。廣大學(xué)生要提高警惕，對廣告中的“免費”“優(yōu)惠”“打折”要多留一份心眼、多打幾個問號。平常要多學(xué)一些金融常識，增強防范意識，提高自身對網(wǎng)貸業(yè)務(wù)甄別、抵制的能力，切勿盲目信任。而學(xué)校和家長作為監(jiān)護(hù)的責(zé)任主體，則需在思想引導(dǎo)、風(fēng)險教育上下功夫。

（摘編自《不良校園貸“免費”套路藏風(fēng)險》，《北京晚報》2018年5月2日）

材料三：

校園貸淪為“校園害”的背后，既有社會層面的問題，也有容易被忽略的教育問題。正如有人所言，我們的大學(xué)生還缺少財商教育。例如，金融被舉為“現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的核心和血液”，金融理財能力被稱為“公民實現(xiàn)富裕幸福生活的基礎(chǔ)”，金融常識這堂課應(yīng)該在大學(xué)生中普及，尤其是在網(wǎng)上借貸流行、電子支付普及的今天。試想，如果高校能夠與時俱進(jìn)，多進(jìn)行一些金融常識方面的教育，在普及知識中提升學(xué)生的認(rèn)識水平，在剖析案例中提升學(xué)生的防騙能力，在培養(yǎng)財商中提升學(xué)生的理財能力，那么學(xué)生哪怕看不穿校園貸的套路，也會有所警惕。目前，教育部已要求各高校重視金融知識教育，加強對不良校園貸的警示教育，這無疑具有鮮明的現(xiàn)實針對性。非法校園貸走了，但換個馬甲的新騙局還可能登場。加強財商教育，就相當(dāng)于為大學(xué)生披上抗擊詐騙的盔甲。

業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，非法校園貸潛滋暗長的原因主要有三方面：一是借貸機構(gòu)用較低的門檻誘騙學(xué)生上當(dāng)；二是大學(xué)生金融知識匱乏；三是虛榮心所致。就此而言，大學(xué)生在學(xué)習(xí)金融常識的同時，也需要提升自我管理能力。當(dāng)收入滿足不了消費、能力撐不起欲望，該怎么辦？面對捉襟見肘的經(jīng)濟(jì)狀況，是否非要進(jìn)行超出自身能力的高消費？這就需要學(xué)會自我管理、自我駕馭和自我克制。良好的自我管理能力，是成長成才不可或缺的關(guān)鍵因素；如果不善于自我管理，最終就會迷失自我?！盎魈斓腻X，圓今天的夢?！辟J款消費已成時代潮流，不應(yīng)再被妖魔化。當(dāng)非法校園貸被禁絕，也應(yīng)增加合法借貸資源的供給。據(jù)報道，目前已有多家銀行開辦針對大學(xué)生小額信用貸款的業(yè)務(wù)。

（摘編自《別讓校園貸成為“校園害”》，《人民日報》2017年9月8日）

材料四：

近日，湖北省公安廳聯(lián)合相關(guān)單位開展2018年防范和處置非法校園貸系列主題活動，通過寓教于樂的形式，讓學(xué)生經(jīng)歷全面深刻的警示教育。文藝會演將宣傳防范非法校園貸等金融知識融入歌舞、小品、快板等節(jié)目中，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確消費觀，自覺抵制非法校園貸。

（摘編自《湖北開展防范非法校園貸活動》，《人民公安報》2018年12月25日）

4. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項是（  ）

A. 一些不良校園貸從“小貸”滾成“巨債”，這與個別大學(xué)生輕信不良校園貸機構(gòu)虛假宣傳、不識其套路陷阱有關(guān)。

B. 當(dāng)代大學(xué)生消費需求旺盛，愛好時尚和潮流，追求超前消費，為非法校園貸的滋生提供了溫床，所以要對大學(xué)生加強財商教育。

C. 在網(wǎng)上借貸、網(wǎng)絡(luò)支付流行的今天，缺乏金融常識是大學(xué)生易上當(dāng)受騙的原因之一。

D. 校園貸淪為“校園害”，原因是多方面的。家長和學(xué)校都有責(zé)任正確引導(dǎo)學(xué)生，使學(xué)生加強防范意識。

5. 下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（  ）

A. 材料一通過具體案例對某類非法校園貸的形成進(jìn)行了報道，材料二則介紹了非法校園貸的一些具體形式并對學(xué)生做了提醒。

B. 不良校園貸機構(gòu)采取“免費”“打折”等虛假宜傳，隱瞞了其詐騙意圖，這是某些大學(xué)生陷入“套路貸”“高利貸”陷阱的原因之一。

C. 校園貸的本質(zhì)是打著善意的幌子行詐騙、敲詐之實，其暴力催貸方式對在校大學(xué)生的人身安全構(gòu)成極大威脅，所以應(yīng)嚴(yán)厲禁止。

D. 大學(xué)生成長成才關(guān)鍵是要學(xué)會自我管理，如果學(xué)生自己不能提高警惕、抵制詐騙，即便非法校園貸沒有了，還可能會有新騙局出現(xiàn).

6. 從政府角度考慮，要采取怎樣的措施才能有效防止非法校園貸事件的發(fā)生？請簡要分析。

【參考答案】4. B    5. C    

6.（1）政府聯(lián)合公檢法等部門加大對非法校園貸機構(gòu)的懲處力度，增強法律法規(guī)的震懾力。

（2）政府相關(guān)部門應(yīng)要求高校加強金融知識宣傳，加強防詐騙教育宣傳。

（3） 政府主管部門要大力整頓針對大學(xué)校園的網(wǎng)貸市場，為大學(xué)生提供更多合法借貸的途徑。

閱讀下面的文字，完成下面小題。

征服

陳忠實

夜已深，天很黑，田野悄悄靜靜，使人透不過氣來的悶熱散開了。南葫蘆攥著一柄鋼叉，死死盯著那個賊。

那賊正蹲在菜園地里。南葫蘆漸漸看分明了，那是南紅衛(wèi)。高中畢業(yè)生，把書念到狗肚里去了。你在南村扯旗造反，整南恒的二爸……南恒今年當(dāng)了隊長，有你好受的，等著！

只見南紅衛(wèi)拔了一堆蔥正往外轉(zhuǎn)移。南葫蘆突然出現(xiàn)在他面前，舉著鋼叉。南紅衛(wèi)一驚，接著擺出一副隨便咋辦的架勢。

南葫蘆把鋼叉收回，呵斥說：“走！見隊長！”倒霉透咧！南紅衛(wèi)邊走邊想。隊長南恒是他的對頭?？茨隳虾阍趺慈啻晡野??！拔母铩敝校艺四虾愣钟衷趺礃幽?？南恒二爸在“四清”運動【注】中，把我南紅衛(wèi)的老子整得還不慘嗎？那年正好我高中畢業(yè)，考大學(xué)分?jǐn)?shù)夠了，政審?fù)ú贿^。

一陣急促的敲門聲，隊長南恒驚醒了。他披上布衫，出來開門。問：“啥事？”

“光彩事！”是葫蘆的得意的調(diào)門。南恒明白了：南紅衛(wèi)偷了南葫蘆承包的大蔥。

黑暗中，這十二張嘴也辯不倒的南村文化最高的農(nóng)民站在那里，把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損。

“哈呀！葫蘆叔——”南恒習(xí)慣地用食指頂頂鼻頭，笑了，“紅衛(wèi)是我派去的……”

“你說啥？”南葫蘆打斷他的話。

“我派他去拔蔥的。”南恒肯定地說。

“你……”南葫蘆張著嘴，合不攏了。

“我想看你到底負(fù)不負(fù)責(zé)任?！蹦虾闳匀黄届o地說，簡直跟真的一樣。

“噢！這……”南葫蘆一下泄了氣。南紅衛(wèi)轉(zhuǎn)過臉，發(fā)出兩聲尷尬的笑聲。

三人散后的好一會兒，南恒又聽到有人敲門。南恒拉開門閂，一眼瞅見門口站著南紅衛(wèi)，忙問：“你還沒睡？”

“睡不著……”

“好，咱倆扯扯?！蹦虾銦崆榈卣f。于是倆人走到街巷里。

“剛才那事，你下一步……準(zhǔn)備咋辦呢？”

“沒有下一步?！贝逑锢镏挥兴麄z的腳步聲。

田野里比村巷里亮多了，清涼的帶著濕漉漉的水氣的夜風(fēng)，吹得人心胸里好舒暢，河灘里無名水鳥單調(diào)的叫聲，更顯出田野的寂靜。兩人在大路邊坐下。

“你為啥不整我呢？”南紅衛(wèi)突然轉(zhuǎn)過頭問。

“我不想整任何人。我今年當(dāng)隊長，能不能把南村的事辦好，是另一回事”。

“你剛一上臺，把你堂哥整慘了，”南紅衛(wèi)說，“對我，你咋這么客氣？”

“我堂哥挪用公款，不能不整！你呢？我想拉你進(jìn)隊委會，把你的面皮扒光了，就不好用了?！?

“把我拉進(jìn)你的班子？你是怯那些在“四清”運動中挨了整的人，是不是？”南紅衛(wèi)反問。

“對?！蹦虾愠姓J(rèn)了。

南紅衛(wèi)得意起來：“我早就看穿了你?！?

“你先別得意，”南恒說，“你只說對了一半?！?

“那一半是啥？”南紅衛(wèi)問。

“你有文化，有本事，對村里有用處?！蹦虾阏f，“你當(dāng)隊長那幾年，隊里爛了，窮了，也有當(dāng)時社會的原因。你有幾件事辦得好，比如辦秦川牛場、辦磚場……”

“甭提了！”南紅衛(wèi)嘆了口氣，“一樣也沒成?！?

“不成的原因，關(guān)鍵就在你只依靠你的那一股勢力，把另外幾股勢力當(dāng)敵人?！蹦虾阏f。

南紅衛(wèi)沉吟半晌，不得不承認(rèn)。

“你寧可南村繼續(xù)爛下去，也不能容忍我南恒當(dāng)隊長！”南恒毫不回避。

既然談開了，就索性說個明白?！巴纯?！我承認(rèn)?！蹦霞t衛(wèi)激動地站起來，“我今晚來找你，就是想聽你說句實話?！?

南恒也站起來，“不整你，就是這原因?！?

“我這號人……吃軟不吃硬，”南紅衛(wèi)表白說，“其實，真正厲害的，是你老弟這號人！”

“甭勾心斗角了！老哥！”南恒也誠懇地說，“斗了十幾年了，斗得大家碗里一天比一天??！”

“南村不是沒能人！”南紅衛(wèi)說，“卻把本事花到勾心斗角上去了?！?

南恒扶一下眼鏡，高興地叫起來：“這才是一句實扎扎的話。再往下說呀！”

“完了?！蹦霞t衛(wèi)說，“我睡不著。你包庇我，比罰我更叫人羞愧。我找你，就是想說這句話……”

“好了，不說這事，”南恒說，“告訴你吧，我準(zhǔn)備重辦秦川牛繁殖場，這是獨門生意。你準(zhǔn)備一下，縣里物資交流會就要開了，你去給咱物色幾頭純種秦川?；貋??！?

“那沒問題！”南紅衛(wèi)說，“我研究過秦川牛！”

“咱倆可要共事了……”南恒說。

“要共事就共到底……”南紅衛(wèi)說。

繁星在不知不覺中隱匿起來了，湛藍(lán)的天幕上，只有幾顆很大的星兒，發(fā)著紅蠟頭似的光，晨風(fēng)輕輕掠過田野，黎明了。

【注】“四清”運動是指1963年至1966年開展的教育運動。初期在農(nóng)村“清工分、清賬目、清倉庫和清財物”，后期在城鄉(xiāng)“清思想、清政治和清經(jīng)濟(jì)”。

7. 下列對這篇小說思想內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞，最恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A. 小說語言樸實，通俗易懂，具有生活氣息與農(nóng)村特色，另外如“啥”“實扎扎”“甭”“咋”這些詞語的運用，又使小說帶有地域色彩。

B. 小說采用肖像描寫、細(xì)節(jié)描寫、語言描寫和內(nèi)心獨白的形式，對人物的心理進(jìn)行細(xì)膩真實的描寫，生動形象地表現(xiàn)了人物的性格特點。

C. 南紅衛(wèi)被抓后，自認(rèn)倒霉，吃驚后擺出一副隨便咋辦的架勢，被南恒包庇后，心存疑慮，主動找南恒問個究竟，說明南紅衛(wèi)是一個多疑的人。

D. 小說注重于細(xì)微處寫人，如寫能言善辯、南村文化最高的南紅衛(wèi)偷菜被抓后“把臉擺到另一邊，任南葫蘆挖損”，刻畫出他的傲慢。

8. 小說三處畫橫線的環(huán)境描寫頗顯作者的匠心，請結(jié)合內(nèi)容，分析其藝術(shù)效果。

9. 小說在刻畫南恒這個形象時，突出了他的哪些性格特征？請簡要分析。

【參考答案】7. A   

8. ①三處環(huán)境描寫構(gòu)成小說的時間線索，夜深——繁星——黎明，使小說情節(jié)更加緊湊。②第一處既交代故事發(fā)生的時間、地點，更營造出南葫蘆抓偷菜賊時的緊張氛圍。③第二處烘托南恒與南紅衛(wèi)深夜暢談解開心結(jié)后的暢快心情。④第三處暗示著南恒與南紅衛(wèi)將齊心把村子建設(shè)得更加美好。    

9. ①胸襟廣闊，不計前嫌。曾經(jīng)整過南恒二爸的南紅衛(wèi)被南葫蘆抓住后，南恒為南紅衛(wèi)解圍。②盡心盡職，關(guān)心村里的生計。當(dāng)上隊長后，打算辦秦川牛繁殖場，為村里辦實事。

二、古代詩文閱讀

閱讀下面文言文，完成小題。

袁憲，字德章，幼聰敏。梁武帝修建庠序，其一在憲宅西，憲常招引諸生，與之談?wù)摚呄锑捣伞?

大同八年，憲時年十四，被召為國子正言生，謁祭酒到溉，溉目而送之，愛其神采。在學(xué)一歲，父君正遣門下客岑文豪與憲候周弘正，會弘正將登講坐，弟子畢集，乃延憲入室，授以麈尾，令憲樹義。時學(xué)眾滿堂，觀者重沓，而憲神色自若，辯論有馀。弘正請起數(shù)難，終不能屈，因告文豪曰:“卿還咨袁吳郡，此郎已堪見代為博士矣?！睍r生徒對策，多行賄賂，文豪請具束脩，君正曰:“我豈能用錢為兒買第耶？”學(xué)司銜之。及憲試，爭起劇難，憲隨問抗答，剖析如流。

太建九年，除散騎常侍，兼吏部尚書。憲以久居清顯，累表自求解任。高宗曰：“諸人在職，屢有謗書。卿處事已多，可謂清白，別相甄錄，且勿致辭。”及高宗不豫，憲與吏部尚書毛喜俱受顧命。始興王叔陵之肆逆也憲指麾部分預(yù)有力焉后主被瘡病篤執(zhí)憲手曰我兒尚幼后事委卿。憲曰:“群情喁喁，冀圣躬康復(fù)，后事之旨，未敢奉詔?！?

至德元年，太子加元服，二年，行釋奠之禮，憲于是表請解職，后主不許，給扶二人，進(jìn)號云麾將軍，置佐吏?；侍宇H不率典訓(xùn)，憲手表陳諫凡十條，皆援引古今，言辭切直，太子雖外示容納，而心無悛改。后主欲立始安王為嗣，嘗從容言之，吏部尚書蔡徵順旨稱賞，憲厲色折之曰:“皇太子國家儲嗣，億兆宅心。卿是何人，輕言廢立!”

禎明三年，隋軍來伐，后主遑遽將避匿，憲正色曰:“北兵之入，必?zé)o所犯，大事如此，陛下安之。臣愿陛下正衣冠，御前殿?！焙笾鞑粡?，因下榻馳去。憲從后堂景陽殿入，后主投下井中，憲拜哭而出。

（節(jié)選自《陳書·袁憲傳》，有刪改）

10. 下列對文中畫線波浪部分的斷句，正確的一項是

A. 始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分預(yù)/有力焉/后主被瘡/病篤/執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿

B. 始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分/預(yù)有力焉/后主被瘡病篤/執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿

C. 始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分/預(yù)有力焉/后主被瘡/病篤執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿

D. 始興王叔陵之肆逆也/憲指麾部分預(yù)/有力焉/后主被瘡病/篤執(zhí)憲手曰/我兒尚幼/后事委卿

11. 下列對文中加粗詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是

A. 太建(569年正月-582年十二月)是南朝陳政權(quán)，陳宣帝陳頊的帝號，共計13年余。

B. 博士，古為官名，現(xiàn)為學(xué)位名稱。秦漢時是掌管書籍文典、通曉史事的官職，后成為學(xué)術(shù)上專通一經(jīng)或精通一藝、從事教授生徒的官職。

C. 束脩，捆成一束的十條干肉，是古代相饋贈的一種禮物，也指古代入學(xué)拜師的禮物，《論語·述而》有“自行束脩以上，吾未嘗無誨焉?！?

D. 吏部，中國古代官署之一，隋唐時列為尚書省六部之首，其主要職能是掌管朝廷文官的任免、考核、升降、調(diào)動等事務(wù)。

12. 下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A. 袁憲聰慧過人。年少時有令人折服的言論；十五歲時，面對眾人圍觀，能從容辯論；在策試中面對考官刁難，也能自如應(yīng)對。

B. 袁憲廉潔淡泊。袁憲為官多年，以擔(dān)任要職日久為由，上書請求解除職務(wù)，但兩次被高宗拒絕，反而被委以重任。

C. 袁憲剛正不阿?；侍硬蛔袷氐湔轮贫?，皇帝想要廢太子，立始安王為繼承人，吏部尚書蔡徵附議，袁憲嚴(yán)厲指責(zé)蔡徵。

D. 袁憲忠心耿耿。在隋軍來襲的危急情勢下，他沒有拋下皇帝自行逃命，而是建議皇帝整理儀容，在前殿接見敵軍，保持君主威嚴(yán)。

13. 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。

（1）及憲試，爭起劇難，憲隨問抗答，剖析如流。

（2）憲曰:“群情喁喁，冀圣躬康復(fù)，后事之旨，未敢奉詔?！?

【參考答案】10. B    11. A    12. B    

13.（1）等到袁憲策試時，他們爭相刁難袁憲，袁憲卻隨問隨答，分析辨析對答如流。

（2）袁憲說：“眾心所望，希望您的圣體康復(fù)，處理您身后事的旨意，臣不敢接受?！?

閱讀下面這首詩歌，完成小題。

河北民

王安石

河北民，生近二邊①長苦辛。

家家養(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。

今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。

老小相攜來就南，南人豐年自無食。

悲愁白日天地昏②，路旁過者無顏色。

汝生不及貞觀③中，斗粟數(shù)錢無兵戎！

【注】①二邊：指北宋與契丹、西夏接壤的地區(qū)。②一作“悲愁天地白日昏”。③貞觀十五年（641年），唐太宗曾對侍臣談到自己有二喜：“比年豐稔，長安斗粟直三、四錢，一喜也；北虜久服，邊鄙無虎，二喜也?！?

14. 下列對這首詩的賞析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検?

A. 王安石早年的詩歌創(chuàng)作有取于杜甫“沉郁頓挫”的詩風(fēng)，關(guān)心政治、同情百姓疾苦，體現(xiàn)了現(xiàn)實主義精神。

B. “河北民，生近二邊長苦辛”兩句，開門見山地點明了黃河以北地方民不聊生的社會現(xiàn)實，而邊民“長苦辛”只是因為北宋與契丹、西夏兩族連年的戰(zhàn)亂。

C. 詩歌的最后兩句，詩人用感嘆的口吻頌揚“貞觀之治”的美好，表達(dá)了對北宋時政的批判和對唐代治世的向往。

D. 黃河以北的邊民不得不背井離鄉(xiāng)，向南逃荒求生；河南雖然豐收，老百姓也是缺糧斷餐，從而暗示出“長苦辛”不是河北之民所獨有，河南之民以及其他內(nèi)地之民無不如此。

15. 為了表現(xiàn)河北民的“苦辛”，這首詩運用了哪些表達(dá)技巧？請結(jié)合詩句簡要分析。

【參考答案】14. B    15. ①對比。北宋國勢江河日下，與唐朝的貞觀盛世形成強烈反差，詩人有感于民不聊生的慘象，通過今昔對比針砭時弊。

②鋪陳(渲染)?！凹壹茵B(yǎng)子學(xué)耕織，輸與官家事夷狄。今年大旱千里赤，州縣仍催給河役。老小相攜來就南，南人豐年自無食”六句，緊扣開篇“長苦辛”三字而來，層層深入地鋪敘了百姓深受壓迫之苦，字里行間流露出詩人對貧苦百姓的深切同情。

③正側(cè)結(jié)合?！氨畎兹仗斓鼗琛毙稳葸吤竦谋钪畾猹q如陰云慘霧，彌漫天空，致使白日為之無光，天地為之昏黑，此為正面描寫?！奥放赃^者無顏色”指出道旁行人見此慘象，也不禁感到悲痛欲絕，神情黯然，此為側(cè)面描寫。通過正側(cè)結(jié)合，使百姓的苦難生活更為深入人心。

④夸張?！氨畎兹仗斓鼗琛?，邊民的悲愁之氣令天地昏暗，表現(xiàn)其程度之深。

16.補寫出下列句子中的空缺部分。

（1）“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶行》“__________，_____________”也運用了這種手法，寫琵琶曲樂音暫時停頓，為曲終前的高潮蓄勢。

（2）女子對愛情態(tài)度專一，男子對愛情卻懷有二心。這種鮮明的對比在《氓》一文中集中體現(xiàn)在“_______________，________________”兩句中。

（3）杜牧在《赤壁》中，借古物引出歷史，寫出興亡之由的詩句是“___________，_____________”。

【參考答案】 (1)冰泉冷澀弦凝絕 凝絕不通聲暫歇    (2)女也不爽 士貳其行    (3)折戟沉沙鐵未銷 自將磨洗認(rèn)前朝

三、語言文字運用

閱讀下面的文字，完成各題。

今天，世界多極化，經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展，國與國相互依存更加緊密。世界經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇艱難曲折，國際和地區(qū)熱點問題頻發(fā)，各國面臨許多共同威脅和挑戰(zhàn)，沒有哪個國家能夠獨自應(yīng)對或        。面臨世界大發(fā)展大變革大調(diào)整的新形勢，只有登高望遠(yuǎn)，正確把握和認(rèn)識世界大勢和時代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”，更好推進(jìn)人類文明進(jìn)步事業(yè)。

今日世界，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，各種傳統(tǒng)和非傳統(tǒng)安全威脅不斷涌現(xiàn)，單邊主義、貿(mào)易保護(hù)主義、逆全球化思潮不斷有新的表現(xiàn)，文明沖突、文明優(yōu)越等論調(diào)不時        。令人振奮的是，推動國際秩序朝著更加公正合理方向發(fā)展的呼聲日益高漲，（     ）；捍衛(wèi)和平的力量終將戰(zhàn)勝破壞和平的勢力，安全穩(wěn)定是        ；“地球村”的世界決定了各國日益利益交融、命運與共，合作共贏是        ；文明多樣性是人類進(jìn)步的不竭動力，不同文明交流互鑒是各國人民共同愿望。

17. 下列在文中括號內(nèi)補寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?#xa0;   ）

A. 國際關(guān)系民主化已成為不可阻擋的時代潮流

B. 經(jīng)濟(jì)全球化已成為不可阻擋的時代潮流

C. 國際關(guān)系民主化正被世界各國努力推進(jìn)著

D. 經(jīng)濟(jì)全球化正被世界各國努力推進(jìn)著

18. 文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?#xa0;   ）

A. 只要登高望遠(yuǎn)，正確認(rèn)識和把握世界大勢和時代潮流，就能“不畏浮云遮望眼”

B. 只有登高望遠(yuǎn)，正確認(rèn)識和把握世界大勢和時代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”

C. 只要登高望遠(yuǎn)，正確把握和認(rèn)識時代潮流和世界大勢，就能“不畏浮云遮望眼”

D. 只有登高望遠(yuǎn)，正確把握和認(rèn)識世界大勢和時代潮流，才能“不畏浮云遮望眼”

19. 依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?#xa0;   ）

A. 獨樹一幟      沉滓泛起       人心向背       勢不可擋

B. 獨樹一幟      東山再起       人心向背       大勢所趨

C. 獨善其身      東山再起       人心所向       勢不可擋

D. 獨善其身      沉滓泛起       人心所向       大勢所趨

【參考答案】17. A    18. B    19. D

20.仿照下面的示例，利用所給材料續(xù)寫三句話，要求內(nèi)容貼切，句式與所給示例相同。

示例：采菊東籬，寄情山水，享清閑喜恬淡，中國文人持有閑適的情懷。

材料：

苦悶            雄壯               感傷

懷憤懣訴愁苦    存慷慨顯激昂       寄孤苦抒憂愁

送別友人    懷才不遇   思念家鄉(xiāng)  留取丹心   報國無門   矢志報國

（1） _________________________________________________

（2）________________________________________________

（3）______________________________________________________

【參考答案】①懷才不遇，報國無門，懷憤懣訴愁苦，中國文人懷有苦悶的情懷。

②思念家鄉(xiāng)，友人送別，寄孤苦抒憂愁，中國文人具有感傷的情懷。

③留取丹心，矢志報國，存慷慨顯激昂，中國文人擁有雄壯的青懷

21.請概括慕課的四個特點。（每條不超過6個字）

慕課（MOOC），即大規(guī)模網(wǎng)絡(luò)在線公開課程，完全不同于近十年興起的教學(xué)視頻和網(wǎng)絡(luò)公開課，是一種將分布于世界各地的授課者和成千上萬個學(xué)習(xí)者通過教與學(xué)聯(lián)系起來的大規(guī)模線上公開課程。它以興趣為導(dǎo)向，凡是想學(xué)習(xí)的，都可以進(jìn)來學(xué)，不分國籍，只需一個郵箱，就可注冊參與。它的授課充分運用動畫、視頻、微課程和小測試等手段，使教學(xué)深入淺出，更能發(fā)揮學(xué)生的能動性。線上你問我答，亦學(xué)亦師，形成強大的線上學(xué)習(xí)社區(qū)，極大促進(jìn)了師生間的互動教學(xué)、學(xué)生間的協(xié)同學(xué)習(xí)。

【參考答案】示例 ①規(guī)模大（“學(xué)生人數(shù)多”或“受益人數(shù)多”）  ②開放性強（“入學(xué)容易”或“平臺開放性強”） ③教學(xué)方法多樣（“授課方式生動”或“授課手段多樣”） ④教學(xué)互動性強（或“互動協(xié)作性強”）

四、寫作

22.閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說：人類是唯一會臉紅的動物，或是唯一需要臉紅的動物。

以上材料，你有怎樣的感悟或聯(lián)想？請就此寫一篇不少于800字的文章。

【參考答案】略