戊戌變法口號(hào)是變法圖強(qiáng)。戊戌變法從政治上推動(dòng)了清政府的自我改革。激起了民眾對(duì)滿清政府的憤恨，推動(dòng)知識(shí)分子由維新向革命轉(zhuǎn)化。從思想上推動(dòng)了中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)。在推動(dòng)歷史進(jìn)程方面成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏。

戊戌變法的國(guó)內(nèi)政治背景

民族危機(jī)的加深。

19世紀(jì)末，世界主要資本主義國(guó)家：英、美、法、德、俄、奧、意、日等相繼進(jìn)入帝國(guó)主義階段，因此加緊對(duì)落后國(guó)家和地區(qū)進(jìn)行侵略，西方列強(qiáng)趁機(jī)掀起侵略中國(guó)的狂潮，偌大的中國(guó)被分割成了一塊塊列強(qiáng)的“勢(shì)力范圍”，整個(gè)國(guó)家已呈豆剖瓜分之勢(shì)。

中國(guó)邊疆地區(qū)出現(xiàn)了新危機(jī)。

《馬關(guān)條約》的簽訂，中國(guó)再次遭受割地、賠款，以及大量主權(quán)進(jìn)—步喪失的厄運(yùn)。甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的慘敗，更加速了中國(guó)社會(huì)半殖民地化的進(jìn)程。

亡國(guó)滅種的危急形勢(shì)，迫使一些先進(jìn)的中國(guó)人開始尋找新的救國(guó)救民道路。

戊戌變法對(duì)后世的影響

一、推動(dòng)了中國(guó)的思想解放運(yùn)動(dòng)。

（1）變法理論更加深入人心。

人們普遍認(rèn)為，不變沒有出路，變是古今通理，中國(guó)還應(yīng)該大變、全變。

（2）民主思想進(jìn)一步傳播。

維新派只敢講“民權(quán)”，承認(rèn)人民有參與管理政治的權(quán)利，但是不敢講“民主”，不肯承認(rèn)人民是國(guó)家和社會(huì)的主人。戊戌維新之后，民主思潮就充分發(fā)展起來了。

（3）激起了新一輪向西方尋求救國(guó)真理的熱潮。

戊戌維新失敗后，更多的年輕人出國(guó)留學(xué)，更多的西方學(xué)說被譯介到中國(guó)，中國(guó)的思想界更為活躍。

二、成為五四新文化運(yùn)動(dòng)的前奏。

戊戌變法后，新式文化事業(yè)勃興，國(guó)內(nèi)出現(xiàn)辦學(xué)熱，創(chuàng)辦新式報(bào)刊熱，出版新書熱。戊戌時(shí)期，維新派為了對(duì)人民進(jìn)行“啟蒙”，曾提倡白話文和“小說界革命”。維新運(yùn)動(dòng)失敗后，白話報(bào)刊更多出現(xiàn)，白話文得到更多提倡。除“小說界革命”外，維新派繼續(xù)倡導(dǎo)“詩界革命”、“曲界革命”、“思想革命”、“道德革命”、“宗教革命”以至“史學(xué)革命”。