最近發(fā)現(xiàn)，原來(lái)做事不嚴(yán)謹(jǐn)，也會(huì)鬧出很多笑話(huà)。前兩天去科技館玩。其中一個(gè)展示的項(xiàng)目是“真空無(wú)風(fēng)”。里面有一個(gè)快速轉(zhuǎn)動(dòng)的小風(fēng)扇，不遠(yuǎn)處插著一根小羽毛。按說(shuō)，真空無(wú)風(fēng)，羽毛應(yīng)該是紋絲不動(dòng)的，可大概是因?yàn)椴Ａд譀](méi)有密封好，事實(shí)恰恰相反：小羽毛一直在輕輕抖動(dòng)。

隨筆素材

1、人的生命形態(tài)主要由許許多多細(xì)小的瑣事組成，驚險(xiǎn)奇特，英烈悲壯，可遇而不可求，是生活的非常態(tài)。平平凡凡，尋尋常常，隨處皆是，是生活的常態(tài)。只有那些注目尋?，嵤拢⒃谄渲心芨邪l(fā)出無(wú)盡趣味來(lái)的人，他的心境必不至枯澀，他的心泉必不至干涸，而一旦弄筆寫(xiě)作便自然容易找到感覺(jué)，墜入境界，放任自由。對(duì)瑣事不大放在心上的人，在平常生活中發(fā)現(xiàn)不了詩(shī)意的人，其人必定干枯無(wú)趣，其心必定頑劣粗糙，自然極難與筆墨有緣。

2、于今世界紅塵滾滾，物欲洶洶，人心越來(lái)越浮躁，時(shí)尚越來(lái)越火爆，而寫(xiě)作恰恰需要細(xì)膩的心靈，素材偏偏多在生活的幽微平常之處。所以，身處現(xiàn)代，你選擇寫(xiě)作，其實(shí)寫(xiě)作也在選擇你。只有當(dāng)你在生活中“步步留心，時(shí)時(shí)在意”的時(shí)候，你才能從平常的生活中感發(fā)出具有共鳴效應(yīng)的整體情感，生發(fā)出啟迪人智的哲理思考，也便有可能與寫(xiě)作結(jié)下一份良緣。應(yīng)該說(shuō)，綺語(yǔ)清詞，嘉言華章是天地間早就有了的，它在隨筆式的自由寫(xiě)作中最易被呈現(xiàn)出來(lái)，只是它需要凝神遐思，用心體味方能妙手偶得。

3、人總說(shuō)永恒，期盼永恒，其實(shí)哪會(huì)有什么真正的永恒。人易朽，文字也易朽。如前所述，寫(xiě)作和其它種類(lèi)的藝術(shù)一樣，只是人的一種生命享受與精神自救。寫(xiě)作之初就心存“文章千古事”的覺(jué)悟與抱負(fù)的人，十有八九成不了寫(xiě)作的好手。用一顆善良之心，真誠(chéng)之心去貼近平常的生活，從中感悟人生的真諦，觸摸時(shí)代的脈搏，尋覓真善美的所在，并忠實(shí)地將其訴諸筆端，這才是我們生活隨筆寫(xiě)作的正途。

隨筆范文

1.以為有了翅膀，就會(huì)變成一只鳥(niǎo)。

以為變成鳥(niǎo)之后，就可以擁有自由。

而今，擁有了期盼的翅膀，

卻只能在小小的空間里，飛翔。遺失了自由。

原來(lái)，自己還是搞不懂，

是想要翅膀、飛翔、或是自由。

還是只要一種追求飛翔的感覺(jué)。

2.我們都是一個(gè)個(gè)為文字和夢(mèng)想瘋狂的旅人，在追夢(mèng)的路途中不斷發(fā)現(xiàn)新的自己和新的風(fēng)景，即使終點(diǎn)遙不可及，路很長(zhǎng)，路很累，但是我們不退縮，不畏懼，永不停步?？傆幸惶鞎?huì)到達(dá)夢(mèng)中的那個(gè)目的地，親眼看到我們?cè)?jīng)幻想過(guò)無(wú)數(shù)遍的最美的世界。有了未來(lái)的我們，世界將更加完美，我們將是世界的榮耀，沒(méi)有人不配讓世界贊美?，F(xiàn)在，站起來(lái)，微笑。然后，踏上征途。

隨筆寫(xiě)什么好

寫(xiě)作思路及要點(diǎn)：真情實(shí)感表達(dá)

正文：

隨筆這類(lèi)文章，或講述文化知識(shí)，或發(fā)表學(xué)術(shù)觀(guān)點(diǎn)，或評(píng)析世態(tài)人情，啟人心智，引人深思。在寫(xiě)法上，它們往往旁征博引，而不作理論性太強(qiáng)的闡釋?zhuān)形目b密而不失活潑，結(jié)構(gòu)自由而不失謹(jǐn)嚴(yán)，因此，富有“理趣”是它們的突出特色。

閱讀這類(lèi)文章，要整體把握文章的內(nèi)容和風(fēng)格，提煉作者的主要觀(guān)點(diǎn)品味妙語(yǔ)佳句，還要敢于發(fā)表自己的見(jiàn)解。

隨筆是散文的一種，寫(xiě)隨筆就像與鄰家談心般輕松，沒(méi)有任何的負(fù)擔(dān)，沒(méi)有華麗的詞藻，沒(méi)有嚴(yán)密的結(jié)構(gòu)。隨筆的形式可以不受體裁的限制，靈活多樣，不拘一格，可以觀(guān)景抒情；可以睹物談看法；可以讀書(shū)談感想；

可以一事一議，也可以對(duì)同類(lèi)事進(jìn)行綜合議論。隨筆也不受字?jǐn)?shù)的限制，短的幾十字，長(zhǎng)的幾百字，篇幅長(zhǎng)短皆由內(nèi)容而定。

寫(xiě)隨筆最重要的是要表達(dá)出寫(xiě)作的意圖：或者是一種快樂(lè)的心情，或者是一點(diǎn)小感悟，或者是一個(gè)新觀(guān)點(diǎn)……總之，隨筆之“隨”字，正是突出了其如同鄰家大嬸般親切與平易近人的特點(diǎn)。

生活隨筆就是日常生活中心情、感悟、新觀(guān)點(diǎn)、新發(fā)現(xiàn)……生活如浩瀚的大海，博大寬廣，時(shí)時(shí)處處事事都可以寫(xiě)成文章。

“五四”新文學(xué)時(shí)代，現(xiàn)代隨筆的創(chuàng)作繁榮一時(shí)，但“隨筆”的命名與內(nèi)涵尚未及統(tǒng)一，隨筆這一文體便被左翼文學(xué)排斥至文學(xué)邊緣。這給當(dāng)代隨筆的文體研究帶來(lái)了一定困難。

從現(xiàn)代隨筆的濫觴、朱自清的“散文觀(guān)”、周作人和魯迅的“隨筆觀(guān)”等角度入手，在現(xiàn)代散文眾多的命名中尋找隨筆的源頭，以期為當(dāng)代隨筆的發(fā)展提供可資借鑒的依據(jù)。