文章千古事，得失寸心知是杜甫的名句。意思是文章是傳之千古的事業(yè)，而其中甘苦得失只有作者自己心里知道。

該句出處

文章千古事，得失寸心知出自杜甫的《偶題》

唐·杜甫《偶題》

文章千古事，得失寸心知。作者皆殊列，名聲豈浪垂。

騷人嗟不見，漢道盛于斯。前輩飛騰入，馀波綺麗為。

后賢兼舊列，歷代各清規(guī)。法自儒家有，心從弱歲疲。

永懷江左逸，多病鄴中奇。騄驥皆良馬，騏驎帶好兒。

車輪徒已斫，堂構(gòu)惜仍虧。漫作潛夫論，虛傳幼婦碑。

緣情慰漂蕩，抱疾屢遷移。經(jīng)濟慚長策，飛棲假一枝。

塵沙傍蜂蠆，江峽繞蛟螭。蕭瑟唐虞遠，聯(lián)翩楚漢危。

圣朝兼盜賊，異俗更喧卑。郁郁星辰劍，蒼蒼云雨池。

兩都開幕府，萬宇插軍麾。南海殘銅柱，東風避月支。

音書恨烏鵲，號怒怪熊羆。稼穡分詩興，柴荊學土宜。

故山迷白閣，秋水隱黃陂。不敢要佳句，愁來賦別離。

《偶題》譯文

文學創(chuàng)作是關(guān)乎年代久遠的事情，但其創(chuàng)作中的成敗甘苦，惟有自己心里曉得。

歷代作家都各自有其獨特的成就、地位，他們的名譽聲望怎么會輕易地流傳于后世。

可惜的是以屈原為代表騷體詩的作者均已作古，漢代的詩歌文學創(chuàng)作，尤其漢代五言詩取而代之，日為興盛。

漢末魏初，建安、黃初一代詩人勇于創(chuàng)新，以矯健的姿態(tài)躍入詩壇?？蓢@的是到南北朝時，詩歌便流于形式上的綺麗。

后來的一些杰出作家兼擅以往的創(chuàng)作經(jīng)驗，而各個時代又各具獨自的創(chuàng)作方法。

詩歌的創(chuàng)作方法自然是具有儒家學說的讀書人方才有之；我本人詩歌創(chuàng)作的意念從幼年時即接受家庭的熏陶。

我永遠景仰江東那些風流蓋世的詩壇先輩，我也贊美并喜歡魏都鄴中的那些文學奇才。

那江左、鄴中的人才都是些良馬，只有像曹操、阮璃這些才能杰出的人，才能帶出好的人才。

那作車輪的工匠僅僅是把輪子做好了，他的兒子卻不能作輪子而失其傳統(tǒng)，可惜呀，就像父親確定了房屋的蓋法，仍然不足的是兒子卻不肯去筑堂基，蓋房子，失去了繼承祖業(yè)的人才。

盡管朋友們認為我隨意就能寫出像《潛夫論》那樣的好文章，認為我有寫《曹娥碑》式的絕妙文筆，那只是虛譽而已。

自己緣情作詩，抒發(fā)貧病在身、屢屢漂泊、遷移流浪生活的情懷，聊以自慰。

慚愧自己無有經(jīng)世濟民的良策，只好像那小鳥借深林的一枝，流寓到這偏僻的邊遠之地。

蜀地戰(zhàn)亂不休，環(huán)境險惡，蜂蠆伴著塵沙，蛟螭纏繞江峽，人多于難，民不聊生。望眼前蕭瑟荒涼、觸目生悲的景象。

想那唐虞之際的太平盛世相去已遠了；目前藩鎮(zhèn)割據(jù)，戰(zhàn)爭連續(xù)不斷，真像當年楚漢兩雄相爭，弄得時勢岌岌可危。

如今我大唐圣朝還有那些肆意作亂者存在，尤其夔州這荒僻地區(qū)的習俗更喧鬧低下，實在令人生悲。

我這顆憂傷沉悶的心啊，就如獄屋基下埋藏的寶劍雖閃紫光而未現(xiàn)；猶如茫無邊際池水中一條困守的蛟龍，不得云雨如何飛騰。

那兩都為武將掌權(quán)，都開建有幕府機關(guān)，普天之下，軍麾如林，烽火不息，戰(zhàn)事不斷。

在南海邊地，漢時馬援所立的銅制界柱已被毀壞，西部吐蕃人也數(shù)寇唐境，占領(lǐng)長安，皇上也不得不避亂出奔。

遠方的音書不至，怨恨那喜鵲不能及時報喜，夔州這邊遠之地荒僻，且責怪山間野獸為什么咆哮聲那么疾厲。

在這里從事些農(nóng)業(yè)勞動，可以排解作詩的情趣，住在簡陋的房屋里，學習些當?shù)氐娘L俗習慣。

臨江遠眺，望不到家鄉(xiāng)終南山那險峻的山峰白閣,遙憶那渼陂秋天的湖水，想起長安城美麗的風光。

我哪里敢強求寫出精采的詩句，在那苦愁襲來之時，只是借詩歌抒寫離別的情懷。