有一種力量來自你跳動(dòng)的心臟，它會(huì)引導(dǎo)你做你認(rèn)為重要的事情，我會(huì)盡力的，這就是責(zé)任。責(zé)任與擔(dān)當(dāng)是人們最寶貴的精神財(cái)富，下面小編為大家總結(jié)整理了一些關(guān)于責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)淖魑乃夭?，希望大家喜歡。

素材一：

1.林則徐，當(dāng)列強(qiáng)猖獗的時(shí)候，萬里賣煙草，雄偉的虎門，壯大中華民族。是他，冷到暈倒，對貪官的憤怒，承擔(dān)責(zé)任“向世界敞開你的眼睛”負(fù)責(zé)。是他，因仇恨而被降職，忠誠而被遺忘，還在思考建設(shè)強(qiáng)國的責(zé)任!“國家的生死，為什么我們要避免不幸和幸運(yùn)”，他所擁有的是一個(gè)英勇的民族靈魂。

2.責(zé)任在諸葛孔明“一個(gè)身體的能量耗盡，盡最大努力直到心跳停止”書面《出兵紀(jì)念館》;孔繁森的責(zé)任就是離家出走，離開母親、站在高原上鮮血淋漓的公務(wù)員紀(jì)念碑;責(zé)任是貝多芬挑戰(zhàn)人生、超越自我的寫作《命運(yùn)》;責(zé)任在于保羅·克察金的頑強(qiáng)斗爭、火金剛創(chuàng)造了熱愛生命……責(zé)任，讓你的生活精彩，與太陽和月亮競爭。

3.林祥如面對蓮波，態(tài)度咄咄逼人，但他們只是忍無可忍、避免。不是因?yàn)榱窒槿缒懶?、膽小怕事，但因?yàn)樗苷湎иw，出于趙國的責(zé)任，只想一想“和解”讓趙堅(jiān)強(qiáng)起來。當(dāng)蓮波知道原因的時(shí)候，謙虛地道歉，因?yàn)槟阋獮樽约旱腻e(cuò)誤負(fù)責(zé)，更多的是出于對趙的責(zé)任。趙國強(qiáng)是大人物，“和解”它也蔓延到今天。

素材二：

最苦與最樂

梁啟超

一九二二年八月十二日《時(shí)事新報(bào)·學(xué)燈》

人生什么事最苦呢?貧嗎?不是。失意嗎?不是。老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事，莫苦于身上背著一種未了的責(zé)任。人若能知足，雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望)，雖然失意不苦;老、死乃人生難免的事，達(dá)觀的人看得很平常，也不算什么苦。獨(dú)是凡人生在世間一天，便有一天應(yīng)該的事。該做的事沒有做完，便像是有幾千斤重?fù)?dān)子壓在肩頭，再苦是沒有的了。為什么呢?因?yàn)槭苣橇夹呢?zé)備不過，要逃躲也沒處逃躲呀!

答應(yīng)人辦一件事沒有辦，欠了人的錢沒有還，受了人的恩惠沒有報(bào)答，得罪了人沒有賠禮，這就連這個(gè)人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面，睡里夢里，都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因?yàn)橛X得對不住他呀!因?yàn)樽约簩λ呢?zé)任，還沒有解除呀!不獨(dú)是對于一個(gè)人如此，就是對于家庭、對于社會(huì)、對于國家，乃至對于自己，都是如此。凡屬我受過他好處的人，我對于他便有了責(zé)任。凡屬我應(yīng)該做的事，而且力量能夠做得到的，我對于這件事便有了責(zé)任。凡屬我自己打主意要做一件事，便是現(xiàn)在的自己和將來的自己立了一種契約，便是自己對于自己加一層責(zé)任。有了這責(zé)任，那良心便時(shí)時(shí)刻刻監(jiān)督在后頭，一日應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，到夜里頭便是過的.苦痛日子;一生應(yīng)盡的責(zé)任沒有盡，便死也帶著苦痛往墳?zāi)估锶ァ＿@種苦痛卻比不得普通的貧困老死，可以達(dá)觀排解得來。所以我說人生沒有苦痛便罷，若有苦痛，當(dāng)然沒有比這個(gè)加重的了。

翻過來看，什么事最快樂呢?自然責(zé)任完了，算是人生第一件樂事。古語說得好：“如釋重負(fù)”;俗語亦說是：“心上一塊石頭落了地”。人到這個(gè)時(shí)候，那種輕松愉快，直是不可以言語形容。責(zé)任越重大，負(fù)責(zé)的日子越久長，到責(zé)任完了時(shí)，海闊天空，心安理得，那快樂還要加幾倍哩!大抵天下事從苦中得來的樂才算真樂。人生須知道有負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)任的樂處。這種苦樂循環(huán)，便是這有活力的人間一種趣味。卻是不盡責(zé)任，受良心責(zé)備，這些苦都是自己找來的。一翻過去，處處盡責(zé)任，便處處快樂;時(shí)時(shí)盡責(zé)任，便時(shí)時(shí)快樂?？鞓分畽?quán)，操之在己?？鬃铀哉f：“無入而不自得”，正是這種作用。

然則為什么孟子又說：“君子有終身之憂”呢?因?yàn)樵绞鞘ベt豪杰，他負(fù)的責(zé)任越是重大;而且他常要把這種種責(zé)任來攬?jiān)谏砩希珙^的擔(dān)子從沒有放下的時(shí)節(jié)。曾子還說哩：“任重而道遠(yuǎn)”，“死而后已，不亦遠(yuǎn)乎?”那仁人志士的憂民憂國，那諸圣諸佛的悲天憫人，雖說他是一輩子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里盡責(zé)任，便日日在那里得苦中真樂，所以他到底還是樂，不是苦呀!

有人說：“既然這苦是從負(fù)責(zé)任而生的，我若是將責(zé)任卸卻，豈不是就永遠(yuǎn)沒有苦了嗎?”這卻不然，責(zé)任是要解除了才沒有，并不是卸了就沒有。人生若能永遠(yuǎn)像兩三歲小孩，本來沒有責(zé)任，那就本來沒有苦。到了長成，責(zé)任自然壓在你的肩頭上，如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責(zé)任，就得大快樂;盡得小的責(zé)任，就得小快樂。你若是要躲，倒是自投苦海，永遠(yuǎn)不能解除了。

素材三：

當(dāng)一個(gè)人被給予了某種態(tài)度的時(shí)候，這種態(tài)度可能是對你的尊重，也可能是對你的期望，更是對你的肯定。如果別人那么做了，那么恭喜你，你已經(jīng)獲得了最初的信任，但是這些還是不夠的，因?yàn)槲覀兗磳⒚鎸Φ膶⑹切碌呢?zé)任與擔(dān)當(dāng)。

什么是擔(dān)當(dāng)，什么意味著擔(dān)當(dāng)，其實(shí)這并不是我們能夠理解的。因?yàn)槲覀兊纳钸€不足以讓我們來理解。生活中處處都有著美好，都有著美妙。我們又怎么給予別人以一定的信任，一定的尊重一定的肯定呢？我相信我們每一個(gè)人現(xiàn)在都沒有辦法做到這些，因?yàn)槲覀冎挥械玫搅艘欢ǖ目隙?，才能夠?qū)ψ约簣?bào)以信心，只有對自己報(bào)以信心了，我們才能夠給予別人以一定的幫助和信任。當(dāng)我們每一個(gè)人都能夠做到相信別人，當(dāng)我們每一個(gè)人都能夠讓這個(gè)世界變得更好的時(shí)候，我們的生活也許就會(huì)有了質(zhì)的飛躍。不要強(qiáng)迫別人信任你，也不要強(qiáng)迫別人給予你以幫助和肯定，當(dāng)他們不愿意和我們進(jìn)行交往的時(shí)候，就能夠說明我們自身還是有缺陷的，所以只有我們能夠?qū)⒆约哼_(dá)到最好了，自己才能夠享受到生活的美好，別人的肯定與祝福。

當(dāng)我們每一個(gè)人都能夠掌握一份擔(dān)當(dāng)，能夠掌握生活中的每一分每一秒的時(shí)候，能夠把我們生活中的事情都做到自己的極致的時(shí)候，那時(shí)候的我們也許就能夠獲得別人的肯定，我們也就能夠獲得別人的幫助與贊同了。我們不要認(rèn)為生活是糟糕的，事實(shí)上，生活中的美好是我們無法想象的，而我們每一個(gè)人的努力只有達(dá)到了極致，我們才有權(quán)利得到別人的贊同，不是嗎？當(dāng)我們每一個(gè)人都能夠做到自律，都能夠做到不讓任何人催促的時(shí)候我們就可以找到真正的歸宿，但是那個(gè)時(shí)候也就是我們的時(shí)間漸漸的恢復(fù)安康的時(shí)候，如果我們每一個(gè)人都能夠自律的不破壞我們的生態(tài)環(huán)境，能夠做到真真正正的努力，能夠做到在生活中不打擾別人的生活，那么我相信我們一定會(huì)成為這個(gè)世界上最耀眼的一顆星。

生活中的擔(dān)當(dāng)和責(zé)任都需要我們自己來承擔(dān)，如果我們用我們的努力換來了我們想要的，但是到了最后我們卻不愿意讓我們的生活多一點(diǎn)色彩的話，那么我們干脆就不要爭取。爭取來的責(zé)任是別人對我們的期望，是別人給予我們的信任，我們沒有理由耗費(fèi)掉別人對我們的一番期望。同樣的，當(dāng)我們要給予一個(gè)人信任的同時(shí)我們也要好好想一想，那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)負(fù)責(zé)，那個(gè)人到底會(huì)不會(huì)用自己的行為來回饋我們所給予的信任呢？

希望我們每一個(gè)人都能夠理解?，F(xiàn)在的我們也許還沒有得到過信任，我們也沒有辦法得到信任，但是我們要知道，生活中的美好是我們在幸福中無法感覺到的，如果你先絕望了，再回到了平常的生活，那么你就會(huì)感覺到，生活竟是如此的美好。