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舍生取義的出處及含義

2020-10-22 14:48:44文/董月

舍生取義見(jiàn)《孟子·告子上》:“生,我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也?!边@篇文章是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。

舍生取義出自于哪里

全文(節(jié)選)

魚(yú),我所欲也;熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍魚(yú)而取熊掌者也。生,亦我所欲也;義,亦我所欲也。二者不可得兼,舍生而取義者也。

譯文

魚(yú)是我所想要的,熊掌也是我所想要的,如果這兩種東西不能同時(shí)得到,那么我寧愿舍棄?mèng)~而選取熊掌。生命是我所想要的,正義也是我所想要的,如果這兩樣?xùn)|西不能同時(shí)得到,那么我寧愿犧牲生命而選取大義。

魚(yú)我所欲也的中心論點(diǎn)

中心論點(diǎn)是:“生,亦我所欲也;義,亦我所欲也,二者不可得兼。舍生而取義者也。”通過(guò)魚(yú)和熊掌的比喻引出。

《魚(yú)我所欲也》出自《孟子·告子上》,作者是孟子?!遏~(yú)我所欲也》是孟子以他的性善論為依據(jù),對(duì)人的生死觀進(jìn)行深入討論的一篇代表作。強(qiáng)調(diào)“正義”比“生命”更重要,主張舍生取義。孟子對(duì)這一思想,認(rèn)為是中華民族傳統(tǒng)道德修養(yǎng)的精華,影響深遠(yuǎn)的事。

作者簡(jiǎn)介

孟子(約公元前372年—公元前289年),姬姓孟氏,名軻,字號(hào)不詳(子輿、子居等字表皆出自偽書(shū),或后人杜撰),鄒國(guó)(今山東鄒城)人。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期哲學(xué)家、思想家、政治家、教育家,儒家學(xué)派的代表人物之一,地位僅次于孔子,與孔子并稱(chēng)“孔孟”。孟子宣揚(yáng)“仁政”,最早提出“民貴君輕”的思想,被韓愈列為先秦儒家繼承孔子“道統(tǒng)”的人物,被元朝追封為“亞圣公·樹(shù)宸”,尊稱(chēng)為“亞圣”。

《孟子》一書(shū),屬語(yǔ)錄體散文集,是孟子的言論匯編,由孟子的弟子共同編寫(xiě)完成,倡導(dǎo)“以仁為本”。書(shū)中有《魚(yú)我所欲也》、《得道多助,失道寡助》、《寡人之于國(guó)也》、《生于憂患,死于安樂(lè)》和《富貴不能淫》等篇編入中學(xué)語(yǔ)文教科書(shū)中。

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