高中120個文言實詞及翻譯例句

2020-10-17 10:51:53文/葉丹

120個實詞：愛安被倍本鄙兵病，察朝曾乘誠除辭從，殆，當?shù)赖枚确菑?fù)負，國蓋故固顧歸過何，恨胡患或疾及即既，假間見解就舉絕堪，克類憐彌莫乃內(nèi)期，奇遷請窮去勸卻如，若善少涉勝識使是，適書孰屬數(shù)率說私，素湯涕徒亡王望惡，微悉相謝信興行幸，修徐許陽要宜遺貽，易陰右再造知致質(zhì)，治諸賊族卒走左坐。

高中120個文言實詞及翻譯

一、愛

★推導(dǎo)提示：“愛”在古代常有“吝嗇，舍不得”的意義，“舍不得”自然就會“喜歡”并加以“愛護”嘍。由“喜歡”可推出“親愛的，心愛的”（如“愛女”）

■成語助記：愛莫能助愛屋及烏節(jié)用愛民愛不釋手愛毛反裘

1．愛，ài

（1）名詞，恩惠

及子產(chǎn)卒，仲尼聞之，出涕曰：“古之遺愛也?！保ā蹲髠鳌ふ压辍罚?/p>

——等到子產(chǎn)死去，孔子聽說這件事后，流著眼淚說：“他是古代為我們留下來的恩惠啊?！?/p>

（2）動詞

①給人恩惠

吳廣素愛人，士卒多為用者。（《史記·陳涉世家》）

——吳廣平素給人恩惠，士兵有很多肯為他所用。

②喜愛

愛其子，擇師而教之。（韓愈《師說》）

——喜愛他的兒子，選擇良師教他們。

③憐惜，同情

愛其二毛，則如服焉。（《左傳·子魚論戰(zhàn)》）

——憐惜那些鬢發(fā)斑白的老人，還不如向他們投降。

④吝惜，舍不得

齊國雖褊小，我何愛一牛？（《孟子·齊桓晉文之事》）

——齊國雖然不算廣大富裕，但我怎么會吝惜一頭牛呢？

⑤通“薆”，隱蔽，躲藏

愛而不見，搔首踟躕。（《詩經(jīng)·邶風(fēng)·靜女》）

——躲藏起來不見面，（急得我）抓耳撓腮來回走。

（3）形容詞，吝嗇

百姓皆以王為愛也。（《孟子·齊桓晉文之事》）

——百姓都認為您是吝嗇啊。

二、安

★推導(dǎo)提示：“安”的本義即“安全、安定”；“安全”了就會感到“舒服、安逸”；后又用于使動義“使安”，由此又可推出“奉養(yǎng)”“安撫、安慰”等義。

■成語助記：居安思危生于憂患，死于安樂既來之，則安之安之若素安然無恙安土重遷安居樂業(yè) 安身立命

2．安，ān

（1）形容詞

①安全，平安

謝莊遂安。（《馮婉貞》）

——謝莊于是就安全了。

②安穩(wěn)

風(fēng)雨不動安如山。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

——在風(fēng)雨中像大山一樣安穩(wěn)。

③安定，舒適

不患寡而患不均，不患貧而患不安。（《季氏將伐顓臾》）

——不擔憂（東西）少而擔憂分配得不均勻，不擔憂貧窮而擔憂社會不安定。

（2）動詞

①安身

衣食所安，弗敢專也，必以分人。（《左傳·曹劌論戰(zhàn)》）

——使人安身立命的衣物食品，不敢獨自占有，一定拿出來分給別人。

②安置

離山十里有王平安營。（《三國演義·失街亭》）

——離山十里有王平在那里安置營地。

③撫慰，安撫

若備與彼協(xié)心，上下齊同，則宜撫安，與結(jié)盟好。（《資治通鑒·赤壁之戰(zhàn)》）

——如果劉備和（劉表的兒子及部將）那些人同心協(xié)力，上下一致，就應(yīng)該加以撫慰，和他們結(jié)成同盟好友。

④使……安定

既來之，則安之（《季氏將伐顓臾》）

——使他們到來之后，就要使他們安定下來。

⑤安心

予出官二年，恬然自安。（《琵琶行》）

——我調(diào)出京城做官二年來，感到坦然安心。

（3）疑問代詞，怎么，哪里

臣死且不避，卮酒安足辭？（《史記·鴻門宴》）

——我對死尚且不躲避，一杯酒哪里值得推辭呢？

三、被

★推導(dǎo)提示：“被”的本義就是“被子”?！氨蛔印辈徽恰案采w”在身上取暖的嗎？由“覆蓋”義引申出“遭受”等義，“穿”不也是把衣服“覆蓋”在身上嗎？

■成語助記：被堅執(zhí)銳澤被后世被發(fā)左衽被褐懷珠被甲枕戈扇枕溫被

3．被，讀音一：bèi

（1）名詞，被子

外人頗有公孫布被之譏。（《訓(xùn)儉示康》）

——外面很有一些人譏笑您，（說您）就像公孫弘蓋布被子一樣（做假騙人）。

（2）動詞

①覆蓋

大雪逾嶺，被南越中數(shù)州。（《答韋中立論師道書》）

——大雪飄過嶺南，覆蓋了南越一帶好幾個州。

②遭受

世之有饑穰，天之行也，禹湯被之矣。（《論積貯疏》）

——世上有災(zāi)年和豐年，是自然界的規(guī)律，禹、湯這樣的賢君也曾遭受過。

（3）介詞，表示被動

信而見疑，忠而被謗，能無怨乎？（《史記·屈原列傳》）

——誠信卻被懷疑，忠貞卻被誹謗，能沒有怨恨嗎？

讀音二：pī，通“披”

①穿在身上或披在身上

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《史記·陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

②披散

屈原至于江濱，被發(fā)行吟澤畔。（《史記·屈原列傳》）

——屈原來到江邊，披散著頭發(fā)，在水邊一邊走一邊吟詠詩句。

四、倍

★推導(dǎo)提示：“加倍”是后起常用義， “倍”的原義是“反”，即“背向、背著”，故而又可引申為“違背”，這一義項意義與“背”同。

■成語助記：事半功倍鄉(xiāng)利倍義倍道而行

4．倍，bèi

（1）動詞

①背向，背著

兵法右倍山陵，前左水澤。（《史記·淮陰侯列傳》）

——按照兵法，（布陣時）應(yīng)當右面靠著山陵，前方和左面靠著水澤。

②違背，背叛

愿伯具言臣之不敢倍德也。（《史記·鴻門宴》）

——希望您詳細的（對項王）說明我是不敢背棄他的恩德的。

③加倍

雖倍賞累罰而不免于亂。（《五蠹》）

——即使加倍賞賜，屢次的懲罰也還是不能避免禍亂。

（2）數(shù)詞，一倍

十則圍之，五則攻之，倍則分之。（《孫子·謀攻》）

——十倍于敵就包圍他們，五倍于敵就攻打他們，一倍于敵就設(shè)法分散他們的力量。

（3）量詞，照原數(shù)加一次

然言其戶口，則視三十年以前增五倍焉。（《治平篇》）

——可是說到那住戶和人口，就比三十年以前增加了五倍了。

（4）副詞，更加，倍加

獨在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。（《九月九日憶山東兄弟》）

——獨自一人在異地客居，每到佳節(jié)更加思念親人。

五、本

★推導(dǎo)提示：“本”是指事字，指草木的根，（今有詞語“根本”）比喻為“基礎(chǔ)、本原”之義；事物的“本原”不容易弄清楚，所以需要“推究”；“本原”虛化而為“本來、原來”之義。

■成語助記：追本溯源舍本逐末本性難移變本加厲英雄本色無本之木

5．本，běn

（1）名詞

①草木的根

求木之長者，必固其根本。（《諫太宗十思疏》）

——希望樹木長得高的，一定要使它的根扎的穩(wěn)固。

②根本，基礎(chǔ)

王欲行之，則盍反其本矣？（《齊桓晉文之事》）

——如果您要實行仁政的話，那么為什么不回到根本上（求得解決）呢？

③本業(yè)，常代指農(nóng)業(yè)

今毆民而歸之農(nóng)，皆著于本。（《論積貯疏》）

——如果督促（那些棄農(nóng)經(jīng)商的）百姓，叫他們回到農(nóng)業(yè)上來，都從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

④書本，稿本，版本

今存其本不忍廢。（《〈指南錄〉后序》）

——現(xiàn)在還保存那底稿，舍不得丟掉。

⑤本章，臣子給皇帝的奏章或書信

是無難，別具本章，獄詞無易。（《獄中雜記》）

——這沒有什么困難的，另外準備一份奏章，審判書的內(nèi)容并不改換。

（2）量詞

若印數(shù)十百千本，則極為神速。（《活板》）

——如果印幾十幾百幾千本，就非?？炝?。

（3）動詞，推究本源，考查

抑本其成敗之跡，而皆自于人歟？（《伶官傳序》

——還是推究他成功與失敗的事跡，都由于人為的原因呢？

（4）副詞，本來

臣本布衣，躬耕南陽。（《出師表》）

——我本來是平民百姓，在南陽種地為生。

六、鄙

★推導(dǎo)提示：“鄙”原義為“邊邑”，邊境自然環(huán)境“鄙陋”，故有“鄙陋”之義，“鄙陋”自然會受到“輕視”；后也常用作自謙之詞，如“鄙人”。

■成語助記：肉食者鄙卑鄙齷齪貴遠鄙近

6．鄙，bǐ

（1）名詞，邊界，邊遠的地方

蜀之鄙，有二僧。（《為學(xué)》）

——蜀地的邊邑有兩個僧人。

（2）動詞

①以……為邊界（邊邑）

越國以鄙遠，君知其難也?！稜T之武退秦師》）

——越過別的國家，把遙遠的地方當作自己的邊邑，您知道那是很難的。

②輕視，瞧不起

孔子鄙其小器。（《訓(xùn)儉示康》）

——孔子瞧不起他的器量狹小。

（3）形容詞，鄙陋，見識淺，庸俗

肉食者鄙，未能遠謀。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮。

七、兵

★推導(dǎo)提示：“兵”的本義為“兵器、武器”。引申為“持兵器的人，士兵、軍隊”“軍事、戰(zhàn)爭”當然跟兵器武器有關(guān)。由“戰(zhàn)爭、軍事”義引申出“侵略”“戰(zhàn)略，戰(zhàn)術(shù)”等義。

■成語助記：短兵相接兵不血刃兵不厭詐兵強馬壯兵出無名兵來將擋，水來土掩兵臨城下兵戎相見哀兵必勝按兵不動厲兵秣馬

7．兵，bīng

（1）名詞

①兵器

收天下之兵，聚之咸陽。（《過秦論》）

——收取天下的兵器，把它們聚集到咸陽。

②士兵

未幾，敵兵果舁炮至。（《馮婉貞》）

——不久，敵兵果真抬著炮來了。

③軍隊

欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）

——想不給，又擔心秦國軍隊來攻打。

④戰(zhàn)爭

兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

——兵災(zāi)旱災(zāi)一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

⑤戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，用兵策略

故上兵伐謀。（《謀攻》）

——所以最好的用兵策略是攻破對方的計謀。

八、病

★推導(dǎo)提示：“病”原義為“重病”，取其比喻義為“缺點、毛病”；得了重病就會感到“困苦”并為之“擔心、憂慮”。

■成語助記：病入膏肓蚌病成珠貧病交攻無病呻吟同病相憐愁潘病沈

8．病，bìng

（1）名詞

①重病

君之病在腸胃?！侗怡o見蔡桓公》

——您的病在腸胃之中。

②弊病，缺點

人皆嗤吾固陋，吾不以為病。（《訓(xùn)儉示康》）

——人們都笑話我固執(zhí)，不大方，我不認為是毛病。

（2）動詞

①生病

今而后我將再病，教從何處呼汝耶？（《祭妹文》）

——今后我如果再次生病，讓我從哪里去叫你呢？

②使……成病態(tài)

以夭梅、病梅為業(yè)以求錢也?！恫∶佛^記》

——以把梅弄成奇形怪狀，弄成病態(tài)作為職業(yè)來求取錢財。

③擔心，憂慮

君子病無能焉，不病人之不己知也。（《論語》）

——君子只擔心自己無能，不擔心別人不了解自己。

④責(zé)備，羞辱

古人以儉為美德，今人乃以儉相詬病。（《訓(xùn)儉示康》）

——古人把儉樸認為是美德，今人卻因為儉樸而譏笑羞辱人家。

（3）形容詞

①困苦

向吾不為斯役，則久已病矣。（《捕蛇者說》）

——如果我不做這個差使，早就困苦不堪了。

②疲勞

今日病矣，予助苗長矣。（《揠苗助長》）

——今天我太累了，我?guī)椭堂玳L高了。

九、察

★推導(dǎo)提示：“察”本義為“觀察、仔細觀看”，這樣便能“看清楚”；“看清楚”便能“了解、理解”事物，使事物變得“清楚、明白”。

■成語助記：察言觀色明察秋毫習(xí)焉不察靜觀默察

9．察，chá

（1）動詞

①觀察，仔細看

徐而察之，則山下皆石穴罅。（《石鐘山記》）

——（我）慢慢地觀察它，就（發(fā)現(xiàn)）山下都是石洞和石縫。

②看清楚

明足以察秋毫之末，而不見輿薪。（《齊桓晉文之事》）

——視力足以看清楚秋天野獸身上毫毛的細梢，卻看不見成車的柴草。

③詳審，考察

向察眾人之議，專欲誤將軍?！冻啾谥畱?zhàn)》）

——剛才考察眾人的議論，完全是想要損害您的。

④了解，弄清楚

小大之獄，雖不能察，必以情。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——大大小小的案件，即使不能一一了解清楚，也一定按照情理去辦。

⑤考察后加以推薦

前太守逵察臣孝廉。（《陳情表》）

——先前一個叫逵的太守考查并推薦我為孝廉。

（2）形容詞，精明

水至清則無魚，人至察則無徒。（東方朔《答客難》）

——水清澈到了極點，就沒有魚了；人精明到了極點，就沒有朋友。

十、朝

★推導(dǎo)提示：“朝”本義為“早晨”，讀zhāo；古代臣在早晨需拜見君主，故有“朝見”之義；由“朝見”而有“朝廷、朝代”之義；“朝見”其使動義即為“使朝見”。

■成語助記：朝三暮四改朝換代朝秦暮楚朝野上下朝不保夕朝成夕毀朝聞夕死朝歌夜弦朝發(fā)夕至朝令夕改六朝金粉只爭朝夕班師回朝枵腹終朝

10．朝，讀音一：cháo

（1）動詞，朝見，朝拜

相如每朝時，常稱病。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如每當上朝時，常常假托有?。ㄕ埣伲?/p>

（2）名詞

①朝廷

于是入朝見威王。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——于是入朝拜見威王。

②朝代，指整個王朝，也指某一皇帝的一代

三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。（杜甫《蜀相》）

——當年劉備三顧茅廬，多次向諸葛亮詢問天下大計，輔助兩代君主，足見老臣心意。

讀音二：zhāo

名詞，早晨

有時朝發(fā)白帝，暮到江陵（《三峽》）

——有的時候，早上從白帝城出發(fā)，晚上就能到達江陵。

十一、曾

★推導(dǎo)提示：隔兩代的親屬叫“曾”；后借為“增”義。虛化為“曾經(jīng)”（念céng）。

■成語助記：似曾相識曾經(jīng)滄海曾幾何時曾母投杼曾參殺人

11．曾，讀音一：céng

副詞，表時間的過去，曾經(jīng)，已經(jīng)，才

江南好，風(fēng)景舊曾諳。（白居易《憶江南》）

——江南好，那里的風(fēng)景我過去曾經(jīng)很熟悉。

讀音二：曾zēng

（1）名詞，指與自己隔著兩代的親屬

高曾之時，隙地未盡辟。（《治平篇》）

——高祖曾祖的時代，空閑的土地還沒有完全開墾出來。

（2）動詞，通“增”，增加

所以動心忍性，曾益其所不能。（《生于憂患，死于安樂》）

——用來使他的內(nèi)心警覺，使他的性格堅忍，增長他的才干。

（3）副詞，表意外，竟然，居然，簡直

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我。

十二、乘

★推導(dǎo)提示：“乘”本義是“駕車、乘車”；由這一意義引申出“乘船”之義；“乘車”必先“登”車，故有此義；上了車，人與車相接，故有“連接”義；人上了車，人便有了“憑借”。做名詞時指“兵車”，后又作量詞以計算車馬，一“乘”計有一車四馬，故又有“四”之義。

■成語助記：乘人之危乘堅策肥乘龍快婿乘興而來，敗興而歸衣輕乘肥因利乘便有機可乘

12．乘，讀音一：chéng

（1）動詞

①駕，坐

獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——獨自和蘇邁坐著小船來到絕壁之下。

②升，登

乘鄂渚而反顧兮，欸秋冬之緒風(fēng)。（《涉江》）

——登上鄂渚回頭望啊，在秋冬的寒風(fēng)中嘆息。

③冒著

余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，至于泰安。《登泰山記》）

——我在乾隆三十九年十二月，從京城冒著風(fēng)雪，來到泰安。

④連接，一個接一個

兵旱相乘，天下大屈。（《論積貯疏》）

——兵災(zāi)旱災(zāi)一個接一個到來，天下的財富極度匱乏。

（2）介詞，趁著，憑借

因利乘便，宰割天下，分裂山河。（《過秦論》）

——憑借著這種有利的形勢，任意割取天下的土地，劃分諸侯的山河。

讀音二：shèng

（1）名詞，一車四馬的總稱

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。（《過秦論》）

——然而秦國憑借著很小的一塊土地，取得了擁有萬乘兵車的國勢。

（2）量詞，輛

乃請賓客，約車騎百余乘。（《信陵君竊符救趙》）

——就約請賓客，準備一百多輛兵車。

（3）數(shù)詞，四

以乘韋先，牛二十犒師。（《殽之戰(zhàn)》）

——先用四張熟牛皮做禮物，又送上十二頭牛來慰勞秦軍。

十三、誠

★推導(dǎo)提示：“誠”本義是指“真心，不詭詐”，故引申出“真實的”；進一步虛化為副詞“實在，的確”“果真”等義。

■成語助記：誠惶誠恐開誠布公精誠所至，金石為開心悅誠服

13．誠，chéng

（1）名詞，誠心誠意

帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的真誠的心意所感動，便派夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

（2）副詞，表肯定，確實，的確

臣誠知不如徐公美。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——我確實知道自己（長得）不如徐公漂亮。

（3）連詞，表假設(shè)推論，果真，如果

誠如是，則霸業(yè)可成，漢室可興矣。（《隆中對》）

——如果能這樣，那么，霸業(yè)就可以成功，漢室就可以中興了。

十四、除

★推導(dǎo)提示：“除”本義為“臺階”。又特指“宮殿上的臺階”；“任命、授職、不正是在“宮殿上的臺階”下進行的嗎？“臺階”要經(jīng)常打掃，故又引申出“清除、去掉”之義；歲月“去掉”，則是歲月“流逝、過去”了。

■成語助記：除舊布新斬草除根興利除弊清宮除道安良除暴

14．除，chú

（1）名詞，臺階

從至雍棫陽宮，扶輦下除。（《蘇武傳》）

——跟隨皇帝到了雍棫陽宮，扶著御輦下臺階。

（2）動詞

①去掉，除去。

當橫行天下，為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——（您）應(yīng)當在天下縱橫馳騁，替漢朝除去奸佞賊臣。

②修治，清理

即除魏閹廢祠之址以葬之。（《五人墓碑記》）

——就清理了魏忠賢的廢祠舊址，來安葬他們。

③拜官授職

予除右丞相兼樞密使。《〈指南錄〉后序》）

——我被任命為右丞相兼樞密使。

十五、辭

★推導(dǎo)提示：“辭”在古代有兩種基本義（寫法也不同）：一是“口供”，一是“不受”。由“口供”引申為一般的“話、言辭”。既是“話”，一種可能成為“借口”，落下“口實”；一種則因為“言之成文”是富有文采的“文辭”，也就自然成為“一種文體”（如“楚辭”）

■成語助記：不辭而別欲加之罪，何患無辭辭不達意辭微旨遠卑辭厚幣一辭莫贊假人辭色大放厥辭萬死不辭一面之辭義不容辭以文害辭溢美之辭

15．辭，cí

（1）名詞

①訴訟的供詞

獄辭無謀故者，經(jīng)秋審入矜疑，即免死。（《獄中雜記》）

——訟詞中沒有寫明是預(yù)謀殺人或故意殺人的，經(jīng)過秋審歸入“矜疑”一類，就可以免去死罪。

②言辭，文辭

而侯生曾無一言半辭送我。（《信陵君竊符救趙》）

——可是侯生竟然沒有一句話送我。

③托辭，借口

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。

④命令

近者奉辭伐罪，旌麾南指，劉琮束手。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——近來奉了皇帝的命令討伐有罪的人，軍旗向南一指，劉琮就投降了。

⑤一種文體

且攜所著書及詩文辭稿本數(shù)冊，家書一篋托焉。（《譚嗣同》）

——并且?guī)硭约核珜懙臅驮娢霓o賦的稿件數(shù)冊，一小箱家信托付給我。

（2）動詞

①告別，辭別

今者出，未辭也，為之奈何。（《鴻門宴》）

——現(xiàn)在出來，沒有告辭，怎么辦呢？

②推辭，不接受

如姬之欲為公子死，無所辭。（《信陵君竊符救趙》）

——如姬想為公子出力，就是獻出生命也不會推辭。

③計較

大禮不辭小讓。（《鴻門宴》）

——行大禮的人不必計較小的謙讓。

十六、從

★推導(dǎo)提示：從”的本義是“跟隨”，引申出“歸順”、“參與”、“隨從”等義?！白汾s”正是緊緊“跟隨”敵人的形象?！半S從”乃是較親密之人，引申出“次于最親的人”也是順理成章。

■成語助記：從壁上觀從長計議從善如流從善如登，從惡如崩從一而終過從甚密合從連橫三從四德力不從心棄筆從戎何去何從擇善而從

16．從，讀音一：cóng

（1）動詞

①跟隨

一狼得骨止，一狼仍從。（《狼》）

——一只狼得到骨頭停了下來，另一只狼仍然跟隨在后面。

②依順，聽從

臣從其計，大王亦幸赦臣。（《廉頗藺相如列傳》）

——我聽從了他的計策，幸好您也赦免了我。

③參與，參加

弟走從軍阿姨死。（《琵琶行》）

——弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。

④追趕

佯北勿從。（《孫子·軍爭》）

——假裝敗退的敵人不要追趕。

⑤依傍，緊挨著

樊噲從良坐?！而欓T宴》）

——樊噲緊挨著張良坐下。

（2）介詞，由，自

從小丘西行百二十步。（《小石潭記》）

——由小山包向西走一百二十步。

讀音二：zòng

名詞

①指堂房親屬。

升死，其印為予群從所得。（《活板》）

——畢升死去之后，那些印版被我的侄子們得到。

②通“縱”，南北方向，也特指合縱的盟約

于是從散約敗，爭割地而賂秦。（《過秦論》）

——于是合縱的盟約被破壞了，（六國）又爭著割地賄賂秦國。

十七、殆

★推導(dǎo)提示：殆”本義是“危險”，它與“精神疲倦”、“懈怠”的意義有著因果關(guān)系，它們之間是一種因果引申。后又虛化為表猜測的副詞。

■成語助記：百戰(zhàn)不殆殆無孑遺車殆馬煩知止不殆殆無虛日

17．殆，dài

（1）形容詞

①危險

吾非至于子之門，則殆矣。（《莊子·秋水》）

——我如果不是來到了您的門前，就危險了。

②精神疲倦而無所得

學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。（《論語·為政》）

——只學(xué)習(xí)不思考就會迷惑，只思考而不學(xué)習(xí)就會精神疲倦。

（2）副詞

①表測度或不肯定。大概，恐怕

酈元之所見聞，殆與余同，而言之不詳。（《石鐘山記》）

——酈道元的所見所聞，大概和我一樣。

②表約略，幾乎，接近，差不多

燕趙處秦革滅殆盡之際。（《六國論》）

——燕國趙國處在其他國家?guī)缀醣磺叵麥绻饬说臅r候。

十八、當

★推導(dǎo)提示：當”原義是“面對、對著”?！白钃酢碑斎灰懊鎸Α保瑢χ硞€時候某個地方自然就是“處在某個地方和某個時候”。由互相“面對”引申出勢力“相當”。由“相當”引申出“適合、適當”等義。

■成語助記：門當戶對銳不可當當仁不讓一夫當關(guān)，萬夫莫開獨當一面當機立斷當局者迷，旁觀者清當務(wù)之急當之無愧老當益壯首當其沖安步當車長歌當哭對酒當歌豺狼當?shù)?快意當前螳臂當車一馬當先旗鼓相當萬夫不當

18．當，讀音一：dāng

（1）動詞

①兩者相抵

募有能捕之者，當其租入。（《捕蛇者說》）

——招募能捕到這種毒蛇的人，（用捕到的蛇）頂他應(yīng)交的租稅。

②抵御，抵擋

料大王士卒足以當項王乎。（《鴻門宴》）

——估計您的軍隊能夠抵擋得住項王的軍隊嗎？

③占據(jù)，把守

一夫當關(guān)，萬人莫開。（《蜀道難》）

——一個人把守關(guān)口，一萬個人也攻不下來。

④主持，執(zhí)掌

北邀當國者相見。（《〈指南錄〉后序》）

——元軍邀請主持國政的人相見。

⑤判決，判罪

公等遇雨，皆已失期，失期當斬。（《陳涉世家》）

——你們這些人遇到大雨阻隔，全都錯過了期限，錯過期限就會被判處殺頭的罪。

⑥應(yīng)當

諸將吏敢復(fù)有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——各位將軍官吏如有再敢說應(yīng)當投降曹操的，就和這個書案一樣。

（2）介詞

①表處所，對著，面對

當窗理云鬢，對鏡貼花黃。（《木蘭辭》）

——面對窗戶梳理頭發(fā)，照著鏡子在額頭貼上花黃。

②表時間，值，在，正在

當是時也，商君佐之。（《過秦論》）

——在這個時候，有商鞅輔佐他。

（3）副詞

①表必然，必定，一定

不久當歸還，還必相迎取。（《孔雀東南飛》）

——過不了多久我一定回來，回來之后一定去迎娶你。

②表時間的未來，將，將要

今當遠離，臨表涕零，不知所言。（《出師表》）

——今天將要遠離了，面對表章落淚，不知道自己說的是什么了。

讀音二：dàng

（1）動詞

①符合

惴惴恐不當意。（《促織》）

——心中惴惴不安，恐怕不符合（縣官的）心意。

②當作

晚食以當肉，安步以當車。（《戰(zhàn)國策·齊策》）

——晚些吃飯，（粗茶淡飯）也可以當作肉食；從容不迫地步行，就可以當成坐車。

（2）形容詞，適宜，恰當

古法采草藥，多用二月八月，此殊未當。（《采草藥》）

——按照古法采草藥，多在二月和八月，這很不恰當。

十九、道

★推導(dǎo)提示：“道”本義是“大路”。路的作用是“引導(dǎo)”人到某地，故有“引導(dǎo)”之義（后寫作“導(dǎo)”）；抽象意義即“途徑、方法”；又特指“正當手段”（如：君子愛財，取之有道）；途徑和方法往往是一種“道理、規(guī)律”；道理和規(guī)律需要“述說”，而后成為“思想、學(xué)說”。

■成語助記：道聽途說康莊大道道不拾遺道不同，不相為謀道高一尺，魔高一丈志同道合道路以目得道多助，失道寡助東道主分道揚鑣安貧樂道問道于盲師道尊嚴旁門左道朝聞道，夕死可矣指名道姓筑室道謀津津樂道里經(jīng)叛道明修棧道，暗渡陳倉文以載道頭頭是道坐而論道一人得道，雞犬升天以其人之道，還治其人之身

19．道，dào

（1）名詞

①道路

有狼當?shù)溃肆⒍?。（《中山狼傳》?/p>

——有一只狼站在路中間，像人一樣直立著嚎叫。

②途徑，方法

此五者，知勝之道也。（《謀攻》）

——這五條，是預(yù)知勝利的方法。

③風(fēng)尚

師道之不傳也久矣?！稁熣f》

——從師的風(fēng)尚已經(jīng)很久不能流傳了。

④思想，學(xué)說

既加冠，益慕圣賢之道。（《送東陽馬生序》）

——成年以后，更加仰慕（古代）圣賢的學(xué)說。

⑤道理，規(guī)律

臣之所好者，道也?！垛叶〗馀！罚?/p>

——我所喜歡的是（事物間的）規(guī)律。

⑥好的政治措施和局面

將軍身被堅執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦。（《陳涉世家》）

——將軍您親身穿著堅固的鎧甲，拿著銳利的兵器，攻打無道暴虐的秦王朝。

（2）動詞

①取道

從酈山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

——從酈山下來，取道芷陽從小路行走。

②走路，趕路

聞操已向荊州，晨夜兼道。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——聽說曹操已經(jīng)向荊州（進軍了），就日夜加速趕路。

③說，講

何可勝道也哉？（《游褒禪山記》）

——哪里講得完呢？

④通“導(dǎo)”，引導(dǎo)，疏導(dǎo)

故善者因之，其次利道之。（《貨殖列傳序》）

——所以（對于人民），最好的辦法是順其自然發(fā)展，其次是借有利的形勢引導(dǎo)他們。

二十、得

★推導(dǎo)提示：“得”本義為“得到”?！暗玫健本陀小笆斋@”，也說明“能做到”“實現(xiàn)”目標，此外還可表達“事情做對了，正確”的意思。由“正確”的意義引申出“得當、合適”；進一步虛化為“應(yīng)該”。

■成語助記：得過且過得不償失怡然自得得道多助失道寡助得寸進尺得不償失得隴望蜀得其三昧得心應(yīng)手得天獨厚得魚忘筌楚得楚弓患得患失難得糊涂相得益彰志得意滿傲睨得志情非得已人人得而誅之探驪得珠鷸蚌相爭，漁翁得利種瓜得瓜，種豆得豆百思不得其解不入虎穴，焉得虎子取法乎上，僅得乎中一無所得智者千慮，必有一得

20．得，dé

（1）名詞

①收獲

不如自行搜覓，冀有萬一之得。（《促織》）

——不如自己前去尋找，希望能有萬一的收獲。

②心得，體會

古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得。（《游褒禪山記》）

——古人對天地山川草木蟲魚鳥獸的觀察，往往有心得。

（2）動詞

①取得，獲得

趙惠文王時，得楚和氏璧。（《廉頗藺相如列傳》）

——在趙惠文王時，（趙國）得到了楚國的和氏璧。

②具備

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。

③能夠

沛公軍霸上，未得與項羽相見。（《鴻門宴》）

——沛公的軍隊駐扎在霸上，沒能和項羽相見。

④完成

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（《詠田家》）

——醫(yī)治完了眼前的創(chuàng)傷，卻挖掉了心上的肉。

⑤通“德”，感恩

為所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）

——是為了所認識的窮苦人感激我的恩德嗎？

（3）形容詞

①融洽

某亦守法，與公甚相得。（《記王忠肅公翱事》）

——某某太監(jiān)也很守法，和王翱相處得很融洽。

②對，正確

此言得之。（《六國論》）

——這句話說對了。

③得意

意氣揚揚，甚自得也。（《史記·管晏列傳》）

——（晏子的車夫）趾高氣揚，很得意的樣子。

（4）副詞，必須、應(yīng)該

君為我呼入，吾得兄事之?！而欓T宴》）

——你替我把他叫進來，我應(yīng)該像對待兄長一樣對待他。

二一、度

★推導(dǎo)提示：“度”本義為“量長短”，引申出“計算”和“量長短的標準”之義。心里“計算”表達為“推測，揣度”；由“標準”則引申出“尺度”，進一步又引申出“法度、制度”。

■成語助記：審時度勢置之度外度日如年風(fēng)度翩翩普度眾生金針度人以小人之心度君子之腹寬宏大度揮霍無度度長絜大暗度陳倉

21．度，讀音一：dù

（1）名詞

①計量長短的標準

寧信度，無自信也。（《鄭人買履》）

——寧可相信所量的尺寸，也不相信自己的腳。

②限度

生之有時而用之無度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

——生產(chǎn)是有季節(jié)的，而使用卻沒有限度，那么物資一定會很快耗盡。

③制度，法度

內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

——對內(nèi)設(shè)立法令制度，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

④氣度，常態(tài)

卒起不意，盡失其度。（《荊軻刺秦王》）

——事情發(fā)生得突然，沒有料到，（群臣）全都失去了原有的氣度。

（2）量詞，次，回，個

崔九堂前幾度聞。（《江南逢李龜年》）

——在崔九的堂前也有幾次聽到你的樂曲。

（3）動詞

①譜寫，創(chuàng)制（歌曲）

予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。（姜夔《揚州慢》）

——我內(nèi)心感到悲愴，感慨揚州的今昔變化，于是自己創(chuàng)制了這首曲子。

②過

春風(fēng)不度玉門關(guān)。（《涼州詞》）

——春風(fēng)吹不過玉門關(guān)。

讀音二：dúo

（1）動詞

①丈量，計算

即量腹而食，度足而居，吾以知其必不敷矣。（《治平篇》）

——就算是計算著肚子分配吃的，計算著身量分配住處，我也能知道那是一定不夠用的了。

②推測，估計

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

——估計我到了軍中，你再進去。

二二、非

★推導(dǎo)提示：“非”本義為“不對的，不合理的”。作動詞時即“認為不對”。詞義是否定的，故而虛化為否定副詞。

■成語助記：大是大非非親非故非我族類今非昔比人非圣賢，孰能無過文過飾非物是人非為非作歹習(xí)非成是泥古非今面目全非東隅已逝，桑榆非晚塞翁失馬，焉知非福

22．非，fēi

（1）形容詞，不對的，錯誤的

實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

——實際上我走上迷途并不太遠，已經(jīng)覺悟到如今退隱是正確的，而以前的做法錯了。

（2）動詞

①譏評，責(zé)難，認為不對

是已而非人，俗之同病。（劉開《問說》）

——認為自己正確，別人不對，這是世俗的通病。

②用在判斷句中，相當于“不是”

人非生而知之者，孰能無惑？（《師說》）

——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？

③無，沒有

登高而招，臂非加長也，而見者遠。（《勸學(xué)》）

——站在高處招手，臂膀沒有加長，但遠處的人也能看得見。

（3）副詞

①多用在敘述句、描寫句中，相當于“不”

汝非徒身當服行，當以訓(xùn)汝子孫，使知前輩風(fēng)俗云。（《訓(xùn)儉示康》）

——你不僅自己應(yīng)當履行節(jié)儉，還應(yīng)當用這個道理教育你的子孫，讓他們知道前輩的風(fēng)俗啊。

②除了，除非

非劉豫州莫可以當曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——除了劉備以外，沒有可以抵擋曹操的人了。

二三、復(fù)

★推導(dǎo)提示：“復(fù)”的本義是“回來”“返回”。故又引申“回復(fù)”（話回來）“報復(fù)”（行為的回來）“還原”（返回不就是回到原處？）。虛化為副詞即為“再、又”。

■成語助記：周而復(fù)始髀肉復(fù)生故態(tài)復(fù)萌無以復(fù)加無往不復(fù) 萬劫不復(fù)

23．復(fù)，fù

（1）動詞

①回來

昭王南征而不復(fù)。（《左傳·僖公四年》）

——昭王遠行南方卻沒有回來。

②恢復(fù)

師道之不復(fù)，可知矣。（《師說》）

——從師的風(fēng)尚不能恢復(fù)，（由這里）就可以知道了。

③回答

不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）

——不敢說一句話來回答。

④報復(fù)

（伍員）謂申包胥曰：“我必復(fù)楚國。”（《左傳·定公四年》）

——伍員對申包胥說：“我一定要報復(fù)楚國?！?/p>

⑤通“覆”，遮蓋，蓋上

復(fù)之以掌，虛若無物。（《促織》）

——用手掌把它蓋住，覺得手心里空空的，好像沒有什么東西。

（2）形容詞

①夾層的，雙層的。

紅羅復(fù)斗帳，四角垂香囊。（《孔雀東南飛》）

——用紅羅做的雙層的床帳，四個角上都掛著香囊。

②繁復(fù)，重復(fù)

山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。（陸游《游山西村》）

——山水一重一重的出現(xiàn)，前面似乎無路可走了，可是走過柳樹茂密，山花鮮艷的地方，意外的又看到一個村莊。

（3）副詞，再，又，還

諸將吏敢復(fù)有言當迎操者，與此案同。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——各位將軍官吏如有再敢說應(yīng)當投降曹操的，就和這個書案一樣。

二四、負

★推導(dǎo)提示：“負”的本義是“用背馱物”。故有“背、載”之義。抽象表達為“承擔”（如“負債”）；背上背物，即背上有所“靠”，再引申為“依仗、憑借”；古代“敗”用“北”表示，而“北”即“背”字，故又有“敗”義?！笆　绷水斎弧皩Σ黄稹比耍ㄗ约夯蛩耍?/p>

■成語助記：忘恩負義忍辱負重負荊請罪負屈含冤負隅頑抗久負盛名披裘負薪皇天不負有心人決一勝負負弩前驅(qū) 不負眾望

24．負，fù

（1）動詞

①以背載物

帝感其誠，命夸娥氏二子負二山。（《愚公移山》）

——天帝被他的誠心所感動，命令夸娥氏的兩個兒子背走了這兩座山。

②擔負，擔當

均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

——衡量這兩個辦法，寧可答應(yīng)下來，讓秦承擔理虧（的責(zé)任）。

③仗恃

秦貪，負其強，以空言求壁。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦國貪心，倚仗它的強盛，用空話來求?。ㄎ覀兊模氂?。

④辜負，對不起

臣誠恐見欺于王而負趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——我實在害怕被您欺騙而辜負了趙國。

⑤背棄，違背

相如度秦王雖齋，決負約不償城。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如估計秦王雖然實行了齋戒，也一定會背棄盟約，不補償給趙國城池。

⑥覆蓋

蒼山負雪，明燭天南。（《登泰山記》）

——青蒼色的山峰上覆蓋著白雪，像明亮的蠟燭一樣，照亮了南面的天空。

（2）名詞，失敗

不知彼而知己，一勝一負。（《謀攻》）

——不了解對方，卻了解自己，勝?。ǖ膸茁剩└髡家话?。

二五、蓋

★推導(dǎo)提示：蓋，原為茅草編織物，用來蓋屋或遮蔽身體，引申出一般的器物的蓋子和車蓋。作動詞時即為“遮蔽、掩蓋”之義。把別人“蓋”住自然就是“勝過、超過”別人嘍。

■成語助記：蓋世奇功蓋棺論定官蓋如云欲蓋彌彰

25．蓋，讀音一：gài

（1）名詞

①車蓋

今已亭亭如蓋矣。（《項脊軒志》）

——現(xiàn)在已經(jīng)長得高高的，（枝葉茂盛），像車蓋一樣了。

②器物的蓋子

合蓋隆起，形似酒尊。（《張衡傳》）

——蓋子高高的鼓起來，形狀像酒樽一樣。

（2）動詞

①遮蓋

天似穹廬，籠蓋四野。（《敕勒歌》）

——天像個帳篷，遮蓋著大地。

②勝過，壓倒

劉豫州，王室之胄，英才蓋世。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——劉備是漢朝王室的后代，杰出的才能超過了當世之人。

（3）副詞

①表肯定判斷，原來是

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）

——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。

②表推測性判斷，大概

未幾，敵兵果舁（yú）炮至，蓋五六百人也。（《馮婉貞》）

——不久，敵軍果然抬著炮來了，大概有五六百人。

（4）語氣詞，用在句首，不譯

蓋一歲之犯死者二焉。（《捕蛇者說》）

——一年之中冒死亡的危險只有兩次而已。

讀音二：hé

疑問代詞，通“盍”，何，怎么

技蓋至此乎？（《庖丁解?！罚?/p>

——技藝怎么（精湛）到了這種地步?。?/p>

二六、故

★推導(dǎo)提示：“故”有兩個基本義：一為“緣故”；一為“舊的”。由“緣故”虛化引申出“所以”和“故意、特意”（反向引申，故意即是無緣無故）等義。由“舊的”引申出“衰老”和“故人（有時特指前夫或前妻）、老友”等義。由“衰老”進一步引申出“死亡”之義。

■成語助記：一見如故明知故犯故步自封故弄玄虛革故鼎新欲擒故縱不經(jīng)世故非親非故平白無故

26．故，gù

（1）名詞

①緣故，原因

既克，公問其故。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——打勝了這一仗后，莊公問這次取勝的原因。

②事故，變故

鄉(xiāng)園多故，不能不動客子之愁。（《報劉一丈書》）

——家鄉(xiāng)多有變故，不能不使客居在外的游子擔憂。

③舊交，老朋友

君安與項伯有故？（《鴻門宴》）

——你怎么和項伯有老交情？

（2）形容詞

①舊有的，原來的

故壘西邊，人道是三國周郎赤壁。（《赤壁懷古》）

——那西邊的舊營壘，人們說是三國時周瑜（大敗曹操）的赤壁。

②衰老

弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。（《琵琶行》）

——弟弟參軍走了，養(yǎng)母也死去了。時光一天一天的流逝，我的容顏也衰老了。

（3）副詞

①故意，特意

公子往，數(shù)請之，朱亥故不復(fù)謝。（《信陵君竊符救趙》）

——公子多次前往問候，朱亥卻故意不肯回拜答謝。

②過去，從前

軒東故嘗為廚。（《項脊軒志》）

——（項脊）軒的東面曾經(jīng)做過廚房。

③仍然、仍舊

累官故不失州郡也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——逐級提升仍然少不了當個州郡的長官。

④本來

此物故非西產(chǎn)。（《促織》）

——這種東西本來不是山西特產(chǎn)。

（4）連詞，所以

故木受繩則直。（《勸學(xué)》）

——所以木材用墨線量過就會更直。

二七、固

★推導(dǎo)提示：“固”本義指“城墻堅固”。城墻堅固自然就能“堅持”不敗，進一步引申出“頑固”之義。堅固有難以改變一直這樣的內(nèi)涵，故又虛化成副詞“本來、原來、當然”等義。

■成語助記：固若金湯君子固窮根深蒂固事有必至，理有固然

27．固，gù

（1）名詞，險要的地勢

秦孝公據(jù)殽函之固。（《過秦論》）

——秦孝公占據(jù)著殽山和函谷關(guān)的險要地勢。

（2）動詞

①鞏固，安定

固國不以山溪之險。（《天時不如地利》）

——鞏固國防不必靠山河的險要。

②堅守，安守

秦數(shù)敗趙軍，趙軍固壁不戰(zhàn)。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦軍多次打敗趙國的軍隊，趙軍堅守營寨不肯出戰(zhàn)。

（3）形容詞

①固執(zhí)，頑固

汝心之固，固不可徹。（《愚公移山》）

——你的思想這樣頑固，頑固到不能通達事理的程度。

②堅固

荊州與國鄰接，江山險固。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——荊州和我國鄰近接壤，江山險要堅固。

③堅決，堅持

藺相如固止之。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如堅決制止他們。

（4）副詞

①表本來，原來

生乎吾前，其聞道也固先乎吾。（《師說》）

——生在我的前面，他懂得道理本來就比我要早。

②表確然，確實，實在

斯固百世之遇也。（《五人墓碑記》）

——這實在是百世難得的際遇?。?/p>

③表讓步，固然

人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。（《報任安書》）

——人固然有一死，只是有的人死得比泰山還重，有的人死得比鴻毛還輕。

二八、顧

★推導(dǎo)提示：推導(dǎo)提示：“顧”基本義：“照顧”。由“照顧”可以引申出“顧念、顧惜”“回頭看”等義?！爸弧薄爸皇恰笔亲鳛楦痹~用。

■成語助記：成語助記：顧此失彼顧名思義顧盼生姿顧全大局顧影自憐顧左右而言他

28．顧，gù

（1）動詞

①回頭，回頭看

相如顧召趙御史曰。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回頭召來趙國的御史說。

②看，視

成顧蟋蟀籠虛，則氣斷聲吞。（《促織》）

——成名看到盛蟋蟀的籠子空了，就（覺得）出不來氣說不出話。

③看望，拜訪

三顧臣于草廬之中。（《出師表》）

——三次到我的草房之中看望我。

④關(guān)心

子布、元表諸人各顧妻子。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——子布、元表眾人各自關(guān)心自己的妻子兒女。

⑤照顧

三歲貫女，莫我肯顧。（《碩鼠》）

——多年來我供養(yǎng)你，你卻一點也不肯把我照顧。

⑥顧慮，考慮

但欲求死，不復(fù)顧利害。（《〈指南錄〉后序》）

——只想要求得一死，不再考慮利害。

（2）連詞

①表轉(zhuǎn)折，只，只是

吾每念常痛于骨髓，顧不知計所出耳。（《荊軻刺秦王》）

——我每當想到這些，常常痛徹骨髓，只是想不出好的辦法來。

②表反問，反而，難道

人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？（《為學(xué)》）

——人如果要立下志向，難道不如蜀地邊遠偏僻地方的和尚嗎？

二九、歸

★推導(dǎo)提示：“歸”的基本義是“女子出嫁”。出嫁就是成年女子回到另一個家，故有“回家”“回國”之義，也即“歸附、附屬”于夫家了。出嫁含有把女兒送給別人之義，故又借作“饋”字而有“贈送”之義。

■成語助記：之子于歸歸心似箭反璞歸真殊途同歸物歸原主解甲歸田完璧歸趙賓至如歸鎩羽而歸眾望所歸

29．歸，guī

（1）動詞

①女子出嫁

后五年，吾妻來歸。（《項脊軒志》）

——此后五年，我的妻子嫁到我家來了。

②返回

相如既歸，趙王以為賢大夫，拜為上卿。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回國以后，趙王認為他是個賢能的大夫，封他做了上卿。

③歸還

城不入，臣請完璧歸趙。（《廉頗藺相如列傳》）

——如果十五座城不能歸入趙國，請允許我把寶玉完好的歸還給趙國。

④歸屬，歸依

江表英豪咸歸附之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——江南的英雄豪杰都歸附到他那里。

⑤歸到一處，匯聚

眾士慕仰，若水之歸海。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——各位英雄豪杰都仰慕他，好像江河匯聚到大海一樣。

三十、國

★推導(dǎo)提示：古代的“國”本義是“國都、首都”的意思?！皣肌笔且粋€國家的代表，所以又引申出“國家”的意義，并成為后來的主要意義。

■成語助記：安邦定國國破家亡國泰民安經(jīng)國之才傾國傾城共商國是

30．國，guó

名詞

①國家

即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤。（《論積貯疏》）

——如果不幸出現(xiàn)方圓兩三千里的旱災(zāi)，國家用什么來救濟他們？

②諸侯國

六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦。（《六國論》）

——六國滅亡，不是武器不鋒利，仗打得不好，毛病出在賄賂秦國上。

③國都，京城

登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。（《岳陽樓記》）

——登上這座樓，就會有一種遠離國都，懷念家鄉(xiāng)，擔心別人說壞話，滿眼蕭條，感傷到了極點而悲憤的情緒。

④地區(qū)，地域

逝將去女，適彼樂國。（《碩鼠》）

——我發(fā)誓要離開你，去到那歡樂的地方。

⑤國事

等死，死國可乎？（《陳涉世家》）

——同樣是死，為國事而死可以嗎？

三一、過

★推導(dǎo)提示：“過”的本義是“走過、經(jīng)過”。“走過”別人自然就是“超過”了別人，做事“超過”太多會變成“過分”，物極必反，事情做得“過分”容易出現(xiàn)“過錯”，出錯當然就會被“責(zé)備”。

■成語助記：過猶不及聞過則喜過江之鯽文過飾非白駒過隙雁過拔毛有過之而無不及矯枉過正瞞天過海秋風(fēng)過耳閉門思過

31．過，guò

（1）動詞

①走過，經(jīng)過

雷霆乍驚，宮車過也。（《阿房宮賦》）

——雷霆忽然震響，原來是宮車經(jīng)過。

②勝過，超過

一出門，裘馬過世家焉。（《促織》）

——一出門，穿著輕暖的皮衣，騎著高頭大馬，超過了世代做官的人家。

③拜訪，探望

臣有客在市屠中，愿枉車騎過之。（《信陵君竊符救趙》）

——我有一個朋友在市井屠戶之中，想要委屈您的車馬去拜訪他。

④到，來到

一日，大母過余。（《項脊軒志》）

——有一天，祖母來到我的書房。

⑤犯有過錯

過而能改，善莫大焉。（《左傳》）

——犯了錯誤能夠改正，是沒有比這再大的好事了。

⑥責(zé)備

聞大王有意督過之。（《鴻門宴》）

——聽說您想要責(zé)怪他。

⑦過時

花過而采，則根色黯惡。（《采草藥》）

——開過花以后再采，根的顏色就會暗淡難看。

（2）名詞，過失，過錯

君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）

——君子廣泛的學(xué)習(xí)，并且每天檢查反省自己，就會智慧通達，行為沒有過錯了。

（3）副詞，過分，過于

以其境過清，不可久居，乃記之而去。（《小石潭記》）

——因為那里的環(huán)境過于凄清，不宜久留，于是寫了這篇文章就離去了。

三二、何

★推導(dǎo)提示：“何”本義為“負戈而行”，故有“負荷”之義，是“荷”的初文。古人看見荷戈而行的士兵，第一個念頭就是“他們往何處去？去干什么？”所以又用作疑問代詞“什么”，進一步引申出表示程度的副詞“多么”之義。

■成語助記：何去何從何罪之有欲加之罪，何患無辭？何足掛齒出何典記相煎何急于心何忍相去幾何

32．何，讀音一：hé

（1）代詞

①什么

大王來何操？（《鴻門宴》）

——您來的時候帶了什么？

②哪里，什么地方

豫州今欲何至？（《赤壁之戰(zhàn)》）

——您現(xiàn)在想要到什么地方去？

③怎么

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

——您漂亮極了，徐公怎么能趕得上您呢？

（2）副詞，多么

水何澹澹，山島竦峙。（《觀滄?！罚?/p>

——水面多么浩大，山岳島嶼高高地聳立在水邊。

（3）助詞，即今“啊”字

隱隱何甸甸，俱會大道口。（《孔雀東南飛》）

——車聲隱隱甸甸的響啊，兩人相會在大道口。

讀音二：hè

動詞，背、扛

爾牧來思，何蓑何笠。（《詩經(jīng)·小雅·無羊》）

——你的牧人來了，披著蓑衣，戴著斗笠。

三三、恨

★推導(dǎo)提示：恨的本義是“感到遺憾”，程度加深即可引申出“怨恨、懷恨”之義。

■成語助記：相見恨晚吞聲飲恨一失足成千古恨

33．恨，hèn

（1）名詞，怨恨

天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期。（《長恨歌》）

——天地雖然長久，但總有到盡頭的時候，唯有這永別的怨恨，卻是綿延不斷，永遠沒有斷絕的一天。

（2）動詞

①遺憾

先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨于桓靈也。（《出師表》）

——先帝活著的時候，每當和我談到這件事，沒有不對桓帝、靈帝（失政）表示嘆息遺憾的。

②怨恨

公子往而臣不送，以是知公子恨之復(fù)返也。（《信陵君竊符救趙》）

——您前去（送死）我卻沒有送您，因此知道您會怨恨我而回來。

三四、胡

★推導(dǎo)提示：胡，原指“獸頸下垂的肉”，（月，即“肉”）匈奴等一帶少數(shù)民族多吃獸肉，故又稱匈奴、西北各民族為“胡”。后又借為疑問代詞“什么，為什么”。

■成語助記：胡服騎射伊于胡底

34．胡，hú

（1）名詞

①古代泛指西部和北部的各少數(shù)民族，秦漢時多指匈奴

胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。（《過秦論》）

——匈奴人不敢南下來牧馬，六國的士民也不敢拿起弓箭來報仇。

②獸類頷下的垂肉

狼跋其胡，載疐（zhì）其尾。（《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》）

——老狼前進踩下巴，老狼后退絆尾巴

（2）代詞

①什么

卒然邊境有急，數(shù)千百萬之眾，國胡以饋之？（《論積貯疏》）

——突然邊境發(fā)生緊急情況，數(shù)千百萬的士兵，國家用什么發(fā)給他們糧餉呢？

②為什么，怎么

歸去來兮！田園將蕪胡不歸？（《歸去來兮辭》）

——回去吧！家中的田園都要荒蕪了，為什么還不回去？

三五、患

★推導(dǎo)提示：患的本義是“擔心、發(fā)愁”（患，由“串”和“心”組成，一串串的“心”，說明心事重重。自然是有發(fā)愁的事。）引申出“憂患、麻煩”。

■成語助記：患得患失欲加之罪，何患無辭內(nèi)憂外患患難之交防患未然采薪之患肘腋之患

35．患huàn

（1）名詞

①憂患，禍害

馬超、韓遂尚在關(guān)西，為操后患。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——馬超、韓遂還在函谷關(guān)以西，成為曹操的后患。

②諱忌

此數(shù)者用兵之患也，而操皆冒行之。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——這幾點都是用兵的大忌諱啊，可是曹操卻都貿(mào)然去做了。

（2）動詞

①擔憂，憂慮

欲勿予，即患秦兵之來。（《廉頗藺相如列傳》）

——想要不給，卻又擔心秦兵到來。

②危害

故君之所以患于軍者三。（《謀攻》）

——所以國君用來危害軍隊的情況有三種。

三六、或

★推導(dǎo)提示：或有兩個基本義：有人，有的人；或許，也許。由“有的人”引申出表示只有一部分的“有的”意義。

■成語助記：多言或中智者千慮，或有一失

36．或，huò

（1）代詞，有的（有的人，有的事物）

或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）

——有人說：“六國交互滅亡，都是由于賄賂秦國嗎？”

（2）副詞

①也許，或許

越人語天姥，云霞明滅或可睹。（《夢游天姥吟留別》）

——吳越一帶的人說起的天姥山，云霞忽明忽暗，或許能夠看見。

②有時

或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。（《送東陽馬生序》）

——有時遇到他發(fā)怒斥責(zé)，我的神色更加恭敬，禮節(jié)更加周到，不敢說一句話來回復(fù)他。

（3）連詞，如果，假如

或王命急宣，有時朝發(fā)白帝，暮到江陵。（《水經(jīng)注·三峽》）

——如果遇到皇帝有緊急命令宣召，有時早上從白帝城出發(fā)，晚上就到了江陵。

三七、疾

★推導(dǎo)提示：“疾”甲骨文字形，象一個人腋下中箭之形，故本義為“中箭受傷”（此義消失）。后引申為一般的疾病。疾病自然會使人“痛苦”，因而令人“痛恨、厭惡”。由于弓箭速度很快，故“疾”又引申出“快速、急速”之義。

■成語助記：疾惡如仇積勞成疾大聲疾呼痛心疾首疾首蹙額眼疾手快諱疾忌醫(yī) 奮筆疾書憤世疾俗銜枚疾走

37．疾，jí

（1）名詞

①病，指常病，輕病

寡人無疾。（《扁鵲見蔡桓公》）

——我沒有病。

②痛苦，疾苦

凡牧民者，必知其疾。（《管子》）

——凡是管理百姓的人，一定要知道他們的疾苦。

③毛病，缺點

必為有竊疾矣。（《公輸》）

——一定是有偷竊的毛病了。

（2）動詞

①患疾

其疾病而死，死而湮沒不足道者，亦已眾矣。（《五人墓碑記》）

——他們之中患病而死，死去默默無聞，不值一提的人也太多了。

②厭惡

君子疾夫舍曰“欲之”而必為之辭。（《季氏將伐顓臾》）

——君子厭惡那些不說自己想要得到卻要為自己找借口的人。

③痛心

屈平疾王聽之不聰也。（《屈原列傳》）

——屈原痛心懷王視聽不明。

④痛恨

天下之欲疾其君者，皆欲赴愬于王。（《齊桓晉文之事》）

——天下那些痛恨自己國君的人，都想跑到您這里來申訴。

⑤妒忌，通“嫉”

臏至，龐涓恐其賢于己，疾之。（《孫臏》）

——孫臏到了（魏國），龐涓怕他比自己有才能，妒忌他。

（3）形容詞

①急速，快捷

雖乘奔御風(fēng)不以疾也。（《三峽》）

——即使乘著快馬加者風(fēng)也不如他快。

②強，猛烈

順風(fēng)而呼，聲非加疾也，而聞?wù)哒?。（《勸學(xué)》）

——順風(fēng)呼喊，聲音沒有加大，別人卻能聽得更清楚。

三八、及

★推導(dǎo)提示：“及”的本義是“趕上”。由此引申出“比得上”“達到”等義。由“達到”引申出“趁著（那個時候）”“涉及”等義，再虛化為連詞“與”。

■成語助記：望塵莫及觸手可及鞭長莫及及時行樂愛屋及烏迫不及待駟不及舌言不及義過猶不及噬臍何及城門失火，殃及池魚風(fēng)馬牛不相及可望不可及有過之而無不及

38．及，jí

（1）動詞

①追趕上

懷王悔，追張儀，不及。（《屈原列傳》）

——懷王后悔了，（派人）追趕張儀，沒有追上。

②到，到達

及滑，鄭商人弦高將市于周，遇之。（《殽之戰(zhàn)》）

——到來滑國，鄭國的商人弦高將要到周去做買賣，遇到了他們。

③涉及

此其近者禍及身，遠者及其子孫。（《觸龍說趙太后》）

——這些人當中離得近的禍及自身，隔得遠的禍害就會落到他的子孫身上。

④比得上

君美甚，徐公何能及君也？（《鄒忌諷齊王納諫》）

——您漂亮極了，徐公哪里趕得上您呢？

⑤接近

予之及于死者不知其幾矣。（《〈指南錄〉后序》）

——我接近死亡的情況不知道有多少次了。

（2）連詞，表并列，和，與

太子及賓客知其事者，皆白衣冠送之。（《荊軻刺秦王》）

——太子和知道這件事的賓客們，都穿著白色的衣服，戴著白色的帽子來送他。

（3）介詞

①和，同，跟

宋公及楚人戰(zhàn)于泓。（《左傳·僖公二十二年》）

——宋公和楚國人在泓地作戰(zhàn)。

②趁著……之時

而不及今令有功于國。（《觸龍說趙太后》）

——卻不趁著現(xiàn)在讓他為國立功。

三九、即

★推導(dǎo)提示：即的本義是“走近、靠近”，（甲骨文字形是“俯身就食”之形），故引申為“立即、馬上、就”等義?！白呓备咛幘褪恰暗巧稀敝x了。

■成語助記：可望不可即若即若離即事窮理稍縱即逝一拍即合召之即來，揮之即去

39．即，jí

（1）動詞

①靠近

匪來貿(mào)絲，來即我謀。（《詩經(jīng)·氓》）

——（其實）不是來換絲，而是到我這里來商量（婚事）。

②登上（帝位）

昭帝即位，數(shù)年，匈奴與漢和親。（《漢書·蘇武傳》）

——昭帝登上帝位數(shù)年之后，匈奴同漢朝和親。

（2）副詞

①表時間的相連，相當于“立即”“就”“就要”

項伯即入見沛公。（《鴻門宴》）

——項伯立刻進去會見沛公。

②加強肯定作用，相當于“就是”

吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一杯羹。（《史記·項羽本紀》）

——我的父親就是你的父親，如果一定要烹你的父親，那么，希望能分給我一碗肉羹。

（3）連詞

①表假設(shè)。相當于“如果”“假設(shè)”。

即不幸有方二三千里之旱，國胡以相恤？（《論積貯疏》）

——如果不幸遇到方圓二三千里的旱災(zāi)，國家用什么來救急？

②表讓步，相當于“即使”“縱使”“就算是”

即捕得三兩頭，又劣弱不中于款。（《促織》）

——就算是捉到了兩三只（蟋蟀），又都很差很弱，不合規(guī)格。

（4）介詞，表時間、地點，相當于“當”“就在”

項王即日因留沛公與飲。（《鴻門宴》）

——項王當天就留下沛公和他一起喝酒。

四十、既

推導(dǎo)提示：“既”的本義是“盡、完”（甲骨文字形是“吃完側(cè)身”之形）。由此引申出“已經(jīng)、既然”“全”等義。

成語助記：既來之，則安之既往不咎一如既往一言既出，駟馬難追

40．既，jì

（1）動詞，完了，盡

言未既，有笑于列者曰：“先生欺余哉！”（韓愈《進學(xué)解》）

——話沒有說完，在學(xué)生中就有人笑著說：“先生欺騙我啊！”

（2）副詞

①表時間的過去或動作的完成。已經(jīng)，……以后。

始皇既沒，余威震于殊俗。（《過秦論》）

——始皇死去之后，他的余威還震懾著遠方異地。

②表時間或行為承接，“不久”“一會兒”“后來”，有時“既而”連用

既又與汝就食江南，零丁孤苦，未嘗一日相離也。（《祭十二郎文》）

——不久又和你到江南謀生，孤苦伶仃，我倆沒有一天分開過。

③表范圍?！叭薄岸肌?/p>

肴核既盡，杯盤狼藉。（蘇軾《赤壁賦》）

——菜肴全都吃光了，杯子盤子亂七八糟的放著。

（3）連詞

①既然

既來之，則安之。（《季氏將伐顓臾》）

——既然讓他們來了，就要讓他們安心。

②既……且……，既……又……，表兩種情況同時存在

三軍既惑且疑，則諸侯之難至矣。（《謀攻》）

——三軍既迷惑又懷疑，那么諸侯進攻的災(zāi)難就到了。

四一、假

★推導(dǎo)提示：“假”的本義是“借”?！敖琛辈皇且敖o”嗎？故有“給予”之義。借來東西（比如錢）當然就有了“憑借”。借來東西不是真的屬于自己的，故又可引申出“不是真的”，不是真的，進一步引申出“非正式的”和“如果”等義

■成語助記：狐假虎威虛情假意假癡不顛假道伐虢假公濟私不假思索天假其年弄虛作假

41．假，讀音一：jiǎ

（1）動詞

①借

以是人多以書假余。（《送東陽馬生序》）

——因此人們多把書借給我。

②憑借，借助

君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》）

——君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了。

③寬容

愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）

——希望您稍微寬容他一點，讓他在您的面前完成他的使命。

④給予

漢人未可假大兵權(quán)。（《譚嗣同》）

——對漢族人不能交給太大的兵權(quán)。

（2）形容詞

①虛假，假裝

乃悟前狼假寐，蓋以誘敵。（《狼》）

——才明白前面的狼假裝打瞌睡，原來是為了誘敵。

②非正式的，代理的

乃相與共立羽為假上將軍。（《項羽本紀》）

——就和一起共同推舉項羽做代理上將軍。

（3）連詞，相當于“如果”“假如”，多“假使”“假令”連用

假令仆伏法受誅，若九牛亡一毛，與螻蟻何以異。（《報任安書》）

——假使我犯法被殺，如同九牛少了一毛，和螻蟻死去有什么兩樣？

讀音二：jià

名詞，假期

府吏聞此變，因求假暫歸。（《孔雀東南飛》）

——府吏聽說了這個變化，就請假暫時回家。

四二、間

★推導(dǎo)提示：間的本義是“門縫”。由此引申出“夾縫、空隙”之義；小路不是很像夾縫嗎？時間的“空隙”，即“空閑”。“夾縫”是在兩個事物之中的，故有“置身其中”的意義，由此可引申出許多意義：“間隔、參與、中間、離間”等?！半x間”再引申出“間諜”之義，間諜當然是“秘密”的嘍

■成語助記：挑撥離間間不容發(fā) 疏不間親伯仲之間

42．間，讀音一：jiān

（1）名詞

①門縫，夾縫

其御之妻從門間而窺其夫。（《史記·管晏列傳》）

——他車夫的妻子從門縫偷偷的看她丈夫。

②中間

驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——驅(qū)使中原的士兵遠途跋涉，來到這江湖沼澤之間。

③期間

奉命于危難之間。（《出師表》）

——在危難期間接受了任命。

（2）量詞，房屋的最小單位

安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

——怎樣才能得到千萬間寬大的房子，把天下的貧寒之士都遮蔽起來，讓他們都露出笑顏？

讀音二：jiàn

（1）名詞

①空隙

彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。（《庖丁解?！罚?/p>

——那關(guān)節(jié)有空隙，而刀刃卻沒有厚度。

②機會

至京口，得間奔真州。（《〈指南錄〉后序》）

——到了京口，找到機會逃奔真州。

③（不多）時間

扁鵲見蔡桓公，立有間。（《扁鵲見蔡桓公》）

——扁鵲見到蔡桓公，站立了一會兒時間。

（2）動詞

①離間

讒人間之，可謂窮矣。（《屈原列傳》）

——讒佞小人離間他們，可以說是處境十分困難了。

②參與

肉食者謀之，又何間焉。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——有那些當官的謀劃這件事，你又何必參與其中呢？

③間隔，隔斷

率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。（《桃花源記》）

——領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)們來到了這個與世隔絕的地方，不再出去，于是就和外面的人斷絕了聯(lián)系。

④夾雜

中間力拉崩倒之聲。（《口技》）

——中間夾雜著噼里啪啦，房屋倒塌的聲音。

（3）副詞

①表時間，有時，偶然

數(shù)月之后，時時而間進。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——幾個月之后，時不時有人偶爾提意見。

②表狀態(tài)，從小路

從驪山下，道芷陽間行。（《鴻門宴》）

——從驪山下來，取道芷陽抄小路行走。

③表情態(tài)，秘密地，悄悄地

侯生乃屏人間語曰。（《信陵君竊符救趙》）

——侯生就屏退眾人，悄悄地對信陵君說。

四三、見

★推導(dǎo)提示：“見”的本義就是“看見”?？匆姷臇|西多了，就會有“見識、見解”；至于“召見、謁見”等都與“看見”有關(guān)。被看見即“出現(xiàn)”在別人眼睛里，（后作“現(xiàn)”），由此被動意義虛化出介詞“被”

■成語助記：一見如故真知灼見見風(fēng)使舵見縫插針司空見慣見棄于人見仁見智見微知著見賢思齊見義勇為見異思遷一見鐘情遠見卓識相形見絀小巫見大巫捉襟見肘芻蕘之見圖窮匕見瑕瑜互見百聞不如一見

一葉障目，不見泰山讀書百遍，其義自見

43．見，讀音一：jiàn

（1）動詞

①看見，看到

我見相如，必辱之。（《廉頗藺相如列傳》）

——我見到藺相如，一定要羞辱他。

②會見

項伯即入見沛公。（《鴻門宴》）

——項伯立刻進去會見沛公。

③謁見，拜見

曹劌請見。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——曹劌請求謁見（莊公）。

④召見，接見

秦王坐章臺見相如。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦王坐在章臺宮召見藺相如。

（2）名詞

①見識，見解

汝真女子之見。（《失街亭》）

——你真是女人的見識。

②看見的東西

入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）

——進入的越深，前進就越困難，見到的景色也就越奇特。

（3）代詞，放在動詞前，表示對自己有所動作

君既若見錄，不久望君來。（《孔雀東南飛》）

——你既然這樣惦記著我，就希望你不久前來（接我）。

（4）介詞，表被動，相當于“被”

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

——想（把寶玉）給秦國，恐怕得不到秦國補償?shù)某浅?，白白地被欺騙。

讀音二：xiàn

動詞

①引見，使……見

殺雞為黍而食之，見其二子焉。（《荷蓧丈人》）

——殺雞做飯給他吃，并讓自己的兩個兒子來見他。

②表現(xiàn)、出現(xiàn)、顯露

風(fēng)吹草低見牛羊。（《敕勒歌》）

——微風(fēng)吹過，牧草低下身子，顯露出草地上的牛羊。

四四、解

★推導(dǎo)提示：“解”的本義是“分解動物”。“解釋、解說”道理時需要條分縷析；解說之后就會讓人“理解”，在“理解”的基礎(chǔ)上，加以思考，就會形成自己的“見解”?！胺纸鈩游铩绷x后又引申為“解開”一切糾結(jié)之物，故有“解放、解脫”的意義，解開糾結(jié)之物后，糾結(jié)之物就會“松弛”下來，進一步引申為“懈怠”（心理上的松弛，后寫作“懈”）。解開心中的結(jié)，就是“和解”

■成語助記：庖丁解牛衣不解甲善解人意解衣衣人解驂推食解民倒懸不解之緣難解難分馬不解鞍妙語解頤寬衣解帶不求甚解大惑不解一知半解迎刃而解

44．解，讀音一：jiě

動詞

①剖開，特指解剖動物的肢體

庖丁為文惠君解牛。（《庖丁解?！罚?/p>

——庖丁替文惠君解剖牛。

②解開，脫去

毀其盆，悉埋于地，解其棕縛。（《病梅館記》）

——毀掉那些盆子，（把梅）全都埋到地里，解掉那些綁縛的棕繩。

③分開

少年大駭，急解令休止。（《促織》）

——那小伙子非常驚駭，急忙把它們分開，使它們停了下來。

④解釋，解答

師者，所以傳道受業(yè)解惑也。（《師說》）

——老師，是用來傳播道理，講授學(xué)業(yè)，解答疑難的。

⑤理解

惑而不從師，其為惑也，終不解矣。（《師說》）

——有了疑難問題不向老師請教，那些疑難問題最終也不能理解。

⑥解救，消除

今有一言，可以解燕國之患，而報將軍之仇者，何如？（《荊軻刺秦王》）

——如果有這樣一句話，既可以解除燕國的災(zāi)禍，又可以報您的仇，（您將）怎么樣？

讀音二：xiè

動詞，緩和，消減

太后之色少解。（《觸龍說趙太后》）

——太后（憤怒的）神色稍微緩和了一些。

四五、就

★推導(dǎo)提示：“就”的本義是“走近、靠近、走上、趨向”。引申為達到目標的含義“成就、成功、完成”。走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，就是“擔任、赴任”

■成語助記：功成名就高不成，低不就避實就虛按部就班將計就計慷慨就義刪繁就簡半推半就另謀高就一蹴而就一揮而就

45．就，jiù

動詞

①趨，赴

臣之欺大王之罪當誅，臣請就湯鑊。（《廉頗藺相如列傳》）

——我知道欺騙大王的罪過應(yīng)該處死，請讓我走到湯鍋里去。（意即“請讓我受湯鑊之刑”）

②靠近，接近

故木受繩則直，金就礪則利。（《勸學(xué)》）

——所以木料用墨線量過就能使它更直，金屬的刀劍放到磨石上去磨就會鋒利。

③上（車、路）

荊軻遂就車而去，終已不顧。（《荊軻刺秦王》）

——荊軻于是上車離去，始終沒有回頭。

④赴任

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）

——被推舉為孝廉沒有去，連續(xù)被官府征召也沒有到任。

⑤擔任

陳力就列，不能者止。（《季氏將伐顓臾》）

——能施展才能就擔任職務(wù)，不能施展才能就退下來。

⑥成就

然嬴欲就公子之名，故久立公子車騎市中。（《信陵君竊符救趙》）

——可是我想要成就您禮賢下士的名聲，所以讓您的車馬長久的停留在市井中。

⑦完成，成功

更互用之，瞬息可就。（《活板》）

——交替著使用它，很快就可以完成。

四六、舉

★推導(dǎo)提示：“舉”的本義是“舉起、抬起”。這是一個“舉動”，活用為動詞即“舉行、發(fā)動”。舉有由低到高的含義，所以有引申出“提拔、舉薦”之義；由此又引申出一般意義的“應(yīng)舉”。舉起東西應(yīng)該是有所用，故又引申出“拿、用”，進一步引申為“占領(lǐng)”之義。后又虛化為范圍副詞“全”

■成語助記：不識抬舉舉國上下舉案齊眉舉目無親舉棋不定舉手投足舉賢任能舉一反三舉重若輕舉足輕重綱舉目張輕舉妄動一舉成名以言舉人不識抬舉

46．舉，jǔ

（1）動詞

①舉起，抬起

吾力足以舉百鈞，而不足以舉一羽。（《齊桓晉文之事》）

——我的力量足以舉起三千斤重的東西，卻舉不起一根羽毛。

②拿

吾不能舉全吳之地，十萬之眾，受制于人。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——我不能拿著全吳的土地，十萬軍隊，去被別人控制。

③舉出，提出

聊舉數(shù)人以訓(xùn)汝。（《訓(xùn)儉示康》）

——姑且列舉幾人來教訓(xùn)你。

④舉行，施行

今亡亦死，舉大計亦死。（《陳涉世家》）

——現(xiàn)在逃跑是死罪，舉行起義也是死罪。

⑤攻克，占領(lǐng)

戍卒叫，函谷舉。（《阿房宮賦》）

——陳勝吳廣的一聲喊叫，函谷關(guān)就被攻下來了。

⑥推薦，選拔

舉孝廉不行，連辟公府不就。（《張衡傳》）

——被推舉為孝廉沒有去，連續(xù)被官府征召也沒有到任。

⑦升起

中江舉帆，余船以次俱進。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——在江中升起船帆，其余的船按照次序一同前進。

（2）形容詞

①全，合

大喜，籠歸，舉家慶賀。（《促織》）

——非常高興，用籠子裝回來，全家慶賀。

②盡

殺人如不能舉，刑人如恐不勝。（《鴻門宴》）

——殺人惟恐不能殺盡，對人用刑惟恐不能用盡酷刑。

（3）名詞，舉動

榮祿密謀，全在天津閱兵之舉。（《譚嗣同》）

——榮祿的密謀，全在于天津閱兵的舉動。

四七、絕

★推導(dǎo)提示：“絕”的本義是“繩索斷”。由此引申出一般意義上的“斷”。比喻引申出“橫渡”的意義。由“斷”義可引申出許多意義：與人斷絕關(guān)系叫“絕交”；氣斷自然就是“死，絕命?！?；路斷了當然就是“到了盡頭，極點”。由“到了極點”引申出程度副詞“極”和動詞“超越”（到了極點就是超越一切）之義

■成語助記：冠纓索絕韋編三絕絡(luò)繹不絕與世隔絕悲痛欲絕絕裾而去慘絕人寰冠絕一時風(fēng)華絕代空前絕后贊不絕口悲痛欲絕絡(luò)繹不絕拍案叫絕深惡痛絕

47．絕，jué

（1）動詞

①斷絕

則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

——就請允許我立太子為王，來斷絕秦國要挾趙國的野心。

②絕交

若能以吳越之眾與中國抗衡，不如早與之絕。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——如果能夠憑借江東的軍隊同中原的曹操相對抗，不如及早和他絕交。

③橫渡

假舟楫者，非能水也，而絕江河。（《勸學(xué)》）

——借助舟船的，不是善于游泳，卻能橫渡江河。

④停，止

忽然撫尺一下，群響畢絕。（《口技》）

——忽然聽見醒木一拍，各種聲音全都停止了。

（2）形容詞

①達到極點

以為妙絕。（《口技》）

——認為（這段口技）妙到了極點。

②陡峭的

獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。

③隔絕的

率妻子邑人來此絕境。（《桃花源記》）

——率領(lǐng)著妻子兒女和同鄉(xiāng)來到這與世隔絕的地方。

（3）副詞

①很，非常

佛印絕類彌勒。（《核舟記》）

——佛印很像彌勒佛。

②全然

而心目耳力俱窮，絕無蹤響。（《促織》）

——心力、眼力、耳力都用盡了，蟋蟀的蹤跡和聲音全都沒有。

四八、堪

★推導(dǎo)提示：“堪”的本義是“經(jīng)得起，受得住”，引申出“勝任”之義；虛化成助動詞“可，能夠”

■成語助記：不堪回首不堪入目苦不堪言不堪其憂

48．堪，kān

動詞

①經(jīng)得起，受得住

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）

——可是處境是那樣危急險惡，一個接一個出現(xiàn)，就不是在人世間所能忍受的了。

②勝任

不堪吏人婦，豈合令郎君。（《孔雀東南飛》）

——連作一個小官吏的妻子都不能勝任，怎能跟縣令的公子相配。

③能夠

可堪回首，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

——不能回想，在敵人的祠堂前面，祭祀的香火旺盛，非常熱鬧。

四九、克

★推導(dǎo)提示：克的本義是“戰(zhàn)勝、攻克”。攻克堡壘，意味著殺敵致勝，故又引申出“殺”的意義。進一步引申出“去除，削減”等義。后又虛化為助動詞“能夠”

■成語助記：克敵制勝克己奉公克勤克儉克盡職守攻無不克相生相克

49．克，kè

動詞

①戰(zhàn)勝，攻下

攻之不克，圍之不繼，吾其還也。（《殽之戰(zhàn)》）

——攻打它又攻不下來，包圍它又沒有后續(xù)部隊，我們還是回去吧。

②成功，完成

前虞跋胡，后恐疐尾，三納之而未克。（《中山狼傳》）

——前邊怕踩到狼下巴上的垂肉，后面又怕壓到狼的尾巴，裝了幾次都沒有成功。

③能夠

如其克諧，天下可定也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——如果這件事能夠圓滿成功，那么天下的格局就可以定下來了。

④克制，約束

克已復(fù)禮。（《論語》）

——克制自己，恢復(fù)周禮。

⑤通“刻”，刀刻，雕刻

更克畫，平斗斛度量文章。（《史記·李斯列傳》）

——更改器物上的雕刻，統(tǒng)一度量衡和書奏文牘的格式。

五〇、類

★推導(dǎo)提示：“類”的本義是“種類”，同一“種類”就是“同類”，同類的事物當然就會有“類似，像”的地方嘍

■成語助記：物以類聚觸類旁通連類比物畫虎類犬刻鶻類鶩不倫不類有教無類

50．類，lèi

（1）名詞

①種類

世間溝壑中水鑿之處，皆有植土龕巖，亦此類耳。（《雁蕩山》）

——世上的溝壑等水流沖刷的地方，都有直立的土層或上部凹陷的巖石，也是這一類情況罷了。

②事例

其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠。（《屈原列傳》）

——它寫的事情雖然細小，但主旨卻十分重大，所舉的事例雖說淺近，表現(xiàn)的意義卻十分深遠。

（2）動詞

①類似，相似

中繪殿閣，類蘭若。（《促織》））

——中間畫的宮殿樓閣一類的東西，很像是寺廟。

②類推

義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《墨子·公輸》）

——你堅持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。

（3）副詞。大都、大多

近歲風(fēng)俗尤多侈靡，走卒類士服，農(nóng)夫躡絲履。（《訓(xùn)儉示康》）

——近年來風(fēng)氣尤其奢侈浪費，當差的人多穿上了士人的衣服，農(nóng)夫穿上了絲織品做的鞋子。

五一、憐

★推導(dǎo)提示：“憐”的本義是“憐憫”，憐憫不就是有愛心嗎？故引申出“愛憐”之義

■成語助記：憐香惜玉顧影自憐同病相憐我見猶憐搖尾乞憐

51．憐，lián

（1）動詞

①哀憐，同情

公子縱輕勝，棄之降秦，獨不憐公子姊耶？（《信陵君竊符救趙》）

——您縱然輕視我趙勝，拋棄我，使我投降秦國，難道你就不憐惜你的姐姐嗎？

②疼愛，愛惜

丈夫亦愛憐其少子乎？（《觸龍說趙太后》）

——男人也疼愛他的小兒子嗎？

③愛戴

項燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之。（《陳涉世家》）

——項燕做為楚國的將軍，多次立功，愛護士兵，楚國人愛戴他。

五二、彌

★推導(dǎo)提示：“彌”的本義是“彌補”?！皬洝痹鳌皬洝?，表示弓上加?xùn)模黾庸膹椛淞?，這不正是“彌補”其本身的不足嗎？彌補了不足之后，弓可以“長久”使用，故有“長久”之義。后又虛化為表程度的副詞“更加”

■成語助記：彌天大謊曠日彌久彌留之際彌縫其闕須彌芥子欲蓋彌彰歷久彌堅彌天大罪仰之彌高

52．彌，mí

（1）動詞，滿，遍

夜雪初霽，薺麥彌望。（《揚州慢》）

——一夜的大雪剛剛停止，滿眼都是薺菜和野麥。

（2）副詞，更加，越發(fā)

奉之彌繁，侵之愈急。（《六國論》）

——奉送的越多，侵犯得就越厲害。

五三、莫

★推導(dǎo)提示：“莫”，即現(xiàn)在的“暮”字，其字形是太陽西沉在荒野草叢中。所以本義是指“日落時分”即“傍晚、黃昏”。由“日落”，太陽不見之義，引申出“沒有、無”的意義，也正因為這樣，莫被借為否定性的代詞“沒有誰，沒有什么事物”。產(chǎn)生這一意義后，為了與“莫”區(qū)別，另造了“暮”字

■成語助記：莫名其妙高深莫測莫須有莫衷一是莫逆之交莫衷一是概莫能外諱莫如深一籌莫展歲聿其莫

53．莫，mò

（1）名詞，通“暮”，晚上（“暮”的本字）

至莫夜月明，獨與邁乘小舟至絕壁下。（《石鐘山記》）

——到了晚上，月光明亮，獨自和兒子蘇邁坐著小船來到這陡峭的巖壁之下。

（2）代詞

①沒有（誰）

非劉豫州莫可以當曹操者。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——除了劉備沒有誰能夠抵擋曹操的。

②沒有（什么）

如使人之所欲莫甚于生者，則凡可以得生者何不用也。（《魚我所欲也》）

——假如人想要得到的沒有什么比生存更重要的，那么，凡是可以使人生存下去的方法有什么不能使用的呢？

（3）副詞

①表否定，不

成倉猝莫知所救，頓足失色。（《促織》）

——成名在倉促之間不知用什么辦法來解救，跺著腳，急得變了臉色。

②表禁止，不要

愿早定大計，莫用眾人之議也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——希望及早確定對策，不要采納那些人的意見。

③表測度，或許

其事體莫須有。（《宋史·岳飛傳》）

——那些事情或許有吧？

五四、乃

★推導(dǎo)提示：“乃”主要有兩個意義：一是代詞“你”；一是連詞“于是，就”

■成語助記：何其相似乃爾勝敗乃兵家常事

54．乃，nǎi

（1）代詞，你（們），你（們）的

爾其無忘乃父之志。（《伶官傳序》）

——你一定不要忘記你父親的意愿。

（2）動詞，表判斷，相當于“是”

無傷也，是乃仁術(shù)也。（《齊桓晉文之事》）

——沒關(guān)系，這是仁政之道啊。

（3）副詞

①表承接，就、便、即

好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生。（杜甫《春夜喜雨》）

——好雨知道時令，到春天就會來臨。

②表時間間隔之長，才，再

度我至軍中，公乃入。（《鴻門宴》）

——估計我到了軍營之中，你再進去（見項王）。

③表范圍，只，僅僅

至東城，乃有二十八騎。（《史記·項羽本紀》）

——到了東城，（項羽身邊）僅剩了二十八名騎兵。

④表意外，竟然，卻

而陋者乃以斧斤考擊求之，自以為得其實。（《石鐘山記》）

——可是那些見識淺薄的人竟然用斧頭敲擊（的方法）來尋找（石鐘山得名之由），自以為找到了它的真實原因。

（4）連詞，表承接，于是，就

劌曰：“肉食者鄙，未能遠謀?！蹦巳胍姟＃ā恫軇フ搼?zhàn)》）

——曹劌說：“那些做官的人見識短淺，不能深謀遠慮?！本瓦M入宮廷去見莊公。

五五、內(nèi)

★推導(dǎo)提示：“內(nèi)”的本義是“自外入內(nèi)”。由此引申出兩個基本的意義：一是“內(nèi)部、內(nèi)室”；一是“使進入，接納，”這一意義后寫作“納”。妻妾一般在內(nèi)室操持家務(wù)，很少出門，故古人由把妻妾稱為“內(nèi)”。后妻子的親屬也用“內(nèi)”稱呼，如“內(nèi)侄、內(nèi)弟”等

■成語助記：內(nèi)外交攻五內(nèi)俱焚色厲內(nèi)荏

55．內(nèi)，讀音一：nèi

（1）名詞

①里面

少時，簾內(nèi)擲一紙出。（《促織》）

——不多會兒，簾子里面扔出一張紙。

②皇宮，宮內(nèi)

近日士大夫家，酒非內(nèi)法，……不敢會友。（《訓(xùn)儉示康》）

——近來士大夫家庭，就如果不是按照宮內(nèi)方法制造出來的，……不敢約會親友。

③內(nèi)部，常指國內(nèi)、朝廷內(nèi)

內(nèi)立法度，務(wù)耕織。（《過秦論》）

——內(nèi)部訂立法令制度，致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

④內(nèi)心

今將軍外托服從之名而內(nèi)懷猶豫之計。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——現(xiàn)在您表面上假托服從的名義，內(nèi)心卻懷著猶豫不決的打算。

讀音二：nà，通“納”

動詞

①讓進

距關(guān)，毋內(nèi)諸侯。（《鴻門宴》）

——把守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來。

③放進

內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）

——把狼放進口袋里。

③接納，收容

亡走趙，趙不內(nèi)。（《屈原列傳》）

——（懷王）逃到了趙國，趙國不肯收容他。

④交納

百姓內(nèi)粟千石，拜爵一級。（《史記》）

——老百姓繳納一千石糧食，就授官一級。

五六、期

★推導(dǎo)提示：“期”的本義是“一定的時間、期限”。所以引申為“時間、日期”“約會、約定”“限度、限量”。由“日期”引申出“一整年、一整月”的意思。由“約會”又引申出“期望”的意義

■成語助記：不期而遇遙遙無期貴不期驕不期修古

56．期，讀音一：qī

（1）名詞

①限定或約定的時間

會天大雨，道不通，度已失期。（《陳涉世家》）

——趕上天下大雨，道路不通，估計已經(jīng)耽誤了約定的期限。

②日期，時候

誰為我臨期成此大節(jié)者？（《梅花嶺記》）

——誰是到時候幫助我成就（殉國）大節(jié)的人？

（2）動詞

①約會

與老人期，何后也？（《留侯世家》）

——和老年人約會，為什么落在后面？

②約定

期曰：“暮見火舉而俱發(fā)。”（《孫臏》）

——約定說：“晚上看到（樹下）點起火就一齊放箭。”

③期望，希望

良劍期乎斷，不期乎鏌铘。（《察今》）

——好的寶劍是指望用它砍斷東西，不是指望他一定是鏌铘劍。

讀音二：jī

名詞。一周年，一整月。

期年之后，雖欲言，無可進者。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——滿一年之后，即使有想要進諫的，也沒有什么可說的了。

五七、奇

★推導(dǎo)提示：“奇”的本義是“異乎尋?！薄！爱惡鯇こ！闭f明是與眾不同的，獨特的，故有“單數(shù)，不成雙”之義。在戰(zhàn)爭上，則特指“軍事上或斗爭策略出人意料的措施”。其意動意義則是“以……為奇”。由“不成雙”又引申出“命運不好”之義

■成語助記：奇聞逸事千奇百怪奇恥大辱奇文共賞不足為奇飛將數(shù)奇

57．奇，讀音一：qí

（1）形容詞

①奇特，罕見

其進愈難，而其見愈奇。（《游褒禪山記》）

——前進越是困難，見到的景物也越發(fā)奇特。

②特殊，不平常的

以事秦之心禮天下之奇才。（《六國論》）

——拿事奉秦國的心思來禮待天下有特殊才能的人。

③珍貴的，稀奇的

里中游俠兒得佳者籠養(yǎng)之……居為奇貨。（《促織》）

——鄉(xiāng)里那些游手好閑的年輕人捉到好的蟋蟀，就用籠子把它們養(yǎng)起來，當作珍奇的貨物儲存起來。

④出人意料的（措施）（計謀）

若兵來則出奇兵擊之。（《失街亭》）

——如果魏軍到來，我們就派出他們意料不到的軍隊來攻打它。

⑤美好的，合宜的

今日違情義，恐此事非奇。（《孔雀東南飛》）

——現(xiàn)在如果違背了他的情意，恐怕這件事不太合適。

（2）動詞

①驚異

每聞琴瑟之聲，則應(yīng)節(jié)而舞，益奇之。（《促織》）

——每當聽到彈奏琴瑟的聲音，就會按照節(jié)拍跳舞，（宮里的人）更加感到驚異了。

②認為出眾

大將軍鄧騭奇其才。（《張衡傳》）

——大將軍鄧騭認為他才能出眾。

讀音二：jī

（1）形容詞，命運不好，運氣不好，常“數(shù)奇”連用

以為李廣老，數(shù)奇，毋令當單于。（《史記·李將軍列傳》）

——認為李廣老了，命運不好，不叫他與匈奴的單于對敵。

（2）數(shù)詞，表單數(shù)、零數(shù)或余數(shù)

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）

——船從頭到尾大約八分多一點，高約兩個米粒左右。

五八、遷

★推導(dǎo)提示：“遷”的本義是“變換地方，遷移”。“調(diào)職”正是換一個地方為官

■成語助記：見異思遷安土重遷遷客騷人喬遷之喜孟母三遷時過境遷一日九遷

58．遷，qiān

動詞

①由下面移至上面，泛指遷移

時北兵已迫修門外，戰(zhàn)、守、遷皆不及施。（《〈指南錄〉后序》）

——當時元兵已迫近京城門外，無論是迎戰(zhàn)、拒守、遷都都來不及了。

②調(diào)動官職，一般指升官

安帝雅聞衡善術(shù)學(xué)，公車特征拜郎中，再遷為太史令。（《張衡傳》）

——安帝素常聽說張衡擅長術(shù)數(shù)之學(xué)，派公車特意召請，任命他做郎中，后來又提升為太史令。

有時也指降職

感斯人言，是夕始覺有遷謫意。（《琵琶行（并序）》）

——被此人的話所觸動，這天晚上才有了被貶官的感覺。

③放逐，征發(fā)

然陳涉甕牖繩樞之子，氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）

——然而陳涉是以破甕做窗戶，用草繩拴門軸的窮人家的孩子，是農(nóng)村中耕田為生的人，又是被征發(fā)戍邊的人。

④改變，改動

齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉？（《六國論》）

——齊國人沒有賄賂秦國，結(jié)果還是在五國之后政權(quán)易主，為什么呢？

五九、請

★推導(dǎo)提示：“請”的本義是“請，請求。”，后又引申出“請求給予”義

■成語助記：不情之請請君入甕負荊請罪束緼請火另請高明

59．請，qǐng

（1）動詞

①請求。請人做某事。

寡人竊聞趙王好音，請奏瑟。（《廉頗藺相如列傳》）

——我聽說趙王喜歡音樂，請你彈瑟吧。

②請人允許自己做某事

老嫗力雖衰，請從吏夜歸。（《石壕吏》）

——我老太婆雖然年老力衰了，還是請允許我跟你們連夜回去。

③謁見，問候

公子聞之，往請，欲厚遺之，不肯受。（《信陵君竊符救趙》）

——公子聽說這個人，就前去問候他，想要送他厚禮，他不肯接受。

④邀請，約請

乃請賓客，約車騎百余乘，欲以客往赴秦軍。（《信陵君竊符救趙》）

——就邀請門客，準備了百余輛兵車，想率領(lǐng)著門客前去與秦軍拼命。

⑤請教，請示

既而以吳民之亂請于朝。（《五人墓碑記》）

——之后又以蘇州百姓作亂為名向朝廷請示。

⑥說情

文嬴請三帥。（《殽之戰(zhàn)》）

——文嬴為三個被俘的秦軍將領(lǐng)說情。

（2）副詞，表示尊敬，不翻譯

五步之內(nèi)，相如請得以頸血濺大王矣。（《廉頗藺相如列傳》）

——五步之內(nèi)，我要用我頸上的血濺在您的身上。

六〇、窮

★推導(dǎo)提示：“窮”的本義是“阻塞不通”。仕途上不通，則是“不得仕進，不能顯貴”；生活上“阻塞不通”，則是“生活困難，無依靠”。走到“阻塞不通”之處，當然就是“到盡頭”了。由此進一步引申出“走投無路”義，并虛化為程度副詞“極，盡。”

■成語助記：人窮志短窮形盡相窮兵黷武窮而后工窮寇勿追窮且益堅窮鄉(xiāng)僻壤窮奢極欲窮途末路窮兇極惡窮形盡相窮則思變辭窮理屈白首窮經(jīng) 黔驢技窮言有盡而意無窮

60．窮，qióng

（1）形容詞

①處境困難，環(huán)境險惡

窮餓無聊，追購又急。（《〈指南錄〉后序》）

——處境險惡，饑餓無所依靠，敵人懸賞追捕的又很緊迫。

②不得志，不顯貴

窮且益堅，不墜青云之志。（《滕王閣序》）

——在不得志的時候，則更加堅強，不放棄自己高遠的志向。

③貧困

為宮室之美，妻妾之奉，所識窮乏者得我歟？（《魚我所欲也》）

——（是）為了住宅的華麗，妻妾的供養(yǎng)，所認識的窮困的人感激我的恩德嗎？

（2）動詞

①終了，窮盡，用盡

窮予生之光陰以療梅也哉。（《病梅館記》）

——用盡我畢生的時光來治療病梅啊！

②尋到盡頭

復(fù)前行，欲窮其林。（《桃花源記》）

——又向前走，想要走到那桃花林的盡頭。

六一、去

★推導(dǎo)提示：“去”的本義是“離開”?！半x開”一個地方，當然就跟那個地方有了一定的“距離”。用于使動意義，使離開，意義即是“除掉，去掉”

■成語助記：何去何從刮骨去毒以殺去殺以刑去刑陳言務(wù)去大勢已去揚長而去眉來眼去召之即來，揮之即去相去幾何

61．去，qù

（1）動詞

①離開

欲呼張良與俱去。（《鴻門宴》）

——想要叫張良和他一同離開。

②距離

去北軍二里余，同時發(fā)火。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——距離曹軍二里多時，同時點起火來。

③除掉，去掉

為漢家除殘去穢。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——替漢室除去奸賊，清除污穢。

④前往，到……去

僧富者不能去，而貧者至焉。（《為學(xué)》）

——富和尚不能前往，窮和尚卻到了那里。

⑤表示動作行為的趨向

舞榭歌臺，風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

——那舞榭歌臺等昔日的豪華景象和英雄業(yè)績?nèi)急伙L(fēng)雨吹打掉了。

（2）形容詞，過去的

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。（《琵琶行》）

——我自從去年離開京城，被貶官到潯陽，疾病纏身。

六二、勸

★推導(dǎo)提示：“勸”的本義是“勉勵”，后引申為“勸說、勸導(dǎo)”

■成語助記：勸善懲惡賞一勸百誘掖獎勸

62．勸，quàn

動詞

①勸勉，勉勵

果行，國人皆勸。（《勾踐滅吳》）

——正式出征的那一天，國內(nèi)的百姓都互相勉勵。

②勸說，勸告

時周瑜受使至番陽，肅勸權(quán)召瑜還。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——當時周瑜接受使命到番陽去了，魯肅勸孫權(quán)召周瑜回來。

六三、卻

★推導(dǎo)提示：“卻”的本義是“退，使退”。“退”正是“不受，拒絕”形象描繪。退后自然會“回頭”，這不正是頭的“轉(zhuǎn)折”嗎？故又虛化為表轉(zhuǎn)折的連詞

■成語助記：卻之不恭望而卻步盛情難卻卻病延年

63．卻，què

（1）動詞

①退

相如因持壁卻立。（《廉頗涵相如列傳》）

——于是藺相如拿著寶玉退后站立。

②使退，擊退

后秦擊趙者再，李牧連卻之。（《六國論》）

——后來秦國又兩次進攻趙國，李牧連續(xù)打退了他們。

③拒絕，排斥

王者不卻眾庶，故能明其德。（《諫逐客書》）

——作王的不排斥百姓，所以能成就他的功業(yè)。

④回頭

卻看妻子愁何在，漫卷詩書喜欲狂。（《聞官軍收河南河北》）

——回頭看妻子兒女的憂愁都到哪里去了？隨手卷起詩書，大家都高興得像要瘋了。

⑤去掉，消除

醫(yī)得眼前瘡，剜卻心頭肉。（聶夷中《傷田家》）

——醫(yī)治了眼前的病痛，挖掉了心上的肉。

（2）副詞，表將要重復(fù)或繼續(xù)。還，再

何當共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時。（李商隱《夜雨寄北》）

——什么時候能夠（和你）一同坐在西窗下，剪燭夜話，再說說巴山夜雨時的情景。

（3）連詞，表轉(zhuǎn)折

無端更渡桑干水，卻望并州是故鄉(xiāng)。（《旅次朔方》）

——沒有來由的再次渡過了桑干河，卻又希望并州就是自己的故鄉(xiāng)。

六四、如

★推導(dǎo)提示：“如”的本義是“像”。（取女孩學(xué)話很像大人，這是女孩學(xué)語言的先天優(yōu)勢，古人也發(fā)現(xiàn)了這一點，故“像”義“從女從口”。）要“像”當然要“遵從，依照”一定的標準；才能、品行“像”某人，當是“比得上”他。既是“像”，當然還不是完全一樣，故又引申出“如果”義，表假設(shè)。又因為“像”，有用作描摹事物的情態(tài)的詞綴“……的樣子”

■成語助記：突如其來如饑似渴如臂使指如出一轍如椽大筆如法炮制如虎添翼如火如荼如膠似漆如狼似虎如履薄冰如芒刺背如棄敝屣如泣如訴如切如磋如日中天如喪考妣如數(shù)家珍如蟻附膻如飲醍醐如魚得水如影隨形如坐春風(fēng) 如坐針氈渙如冰釋恍如隔世淚如雨下相敬如賓危如累卵心如止水易如反掌勢如破竹不絕如縷風(fēng)雨如晦甘之如飴觀者如堵爛醉如泥履險如夷目光如豆囊空如洗巧舌如簧氣喘如牛日月如梭勝友如云守身如玉逝者如斯鐵證如山栩栩如生運斤如風(fēng) 狗彘不如自愧弗如

64．如，rú

（1）動詞

①往，到……去

遂絕齊，使使如秦受地。（《屈原列傳》）

——就和齊國絕交了，派使者到秦國去接受土地。

②順

邂逅不如意，便還就孤。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——萬一遇到不順心的情況，就回來找我。

③如同，好像

男女衣著，悉如外人。（《桃花源記》）

——（桃花源中的）男女穿著都和外面人一樣。

④及，趕上

沛公默然曰：“固不如也?！保ā而欓T宴》）

——沛公默然了，說：“本來就趕不上他啊?！?/p>

⑤按照

先生如其指，內(nèi)狼于囊。（《中山狼傳》）

——東郭先生依照老丈的意思，把狼裝進袋子里。

（2）連詞

①表假設(shè)，假如，如果

王如知此，則無望民之多于鄰國也。（《孟子·寡人之于國也》）

——您如果知道這個道理，就不要指望您的百姓比鄰國多了。

②表選擇，或者

宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。（《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》）

——遇到祭祀，或者諸侯會盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。

（4）助詞，形容詞詞尾

君子引而不發(fā)，躍如也。（《孟子·盡心》）

——君子拉開弓不放箭，作出躍躍欲試的樣子。

六五、若

★推導(dǎo)提示：“若”的一個基本義是“像”，故“相同”“如果”“及，比得上”等意義的引申跟“如”相似，請參照上面的提示

■成語助記：大智若愚若無其事若即若離洞若觀火噤若寒蟬口若懸河冷若冰霜寥若晨星了若指掌敬若神明命若懸絲判若兩人翩若驚鴻門庭若市趨之若騖受寵若驚虛懷若谷昭然若揭

65．若，ruò

（1）動詞

①像，好像

若寡人者，可以保民乎哉？（《齊桓晉文之事》）

——像我這樣的人，可以使百姓安定嗎？

②及，比得上

徐公不若君之美也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——徐公不如您這么漂亮啊。

（2）代詞

①表第二人稱，相當于“你”“你們”；作定語時則譯為“你的”。

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

——不然的話，你們這些人都要被他俘虜。

②表近指，“這”“這樣”“如此”

以若所為，求若所欲，猶緣木而求魚也。（《齊桓晉文之事》）

——憑這樣的做法，去追求您想要得到的東西，就想爬上樹去逮魚一樣。

（3）連詞，表假設(shè)，“如果”“假如”

若止印二三本，未為簡易。（《活板》）

——如果只印兩三本，不算簡單易行。

六六、善

★推導(dǎo)提示：“善”的本義是“好，美好”?！坝械赖隆?、“有本領(lǐng)”、“做得對”當然是“好”。有道德的人是“好人”。有道德的事是“善事”。做好人做好事是與人“親善”，與人“交好”。做得對自然是令人滿意的“好的行為、優(yōu)點”，美好的一切都是讓人“喜歡”的

■成語助記：與人為善善解人意善始善終人之將死，其言也善善賈而沽善始善終獨善其身盡善盡美樂善好施擇善而從多愁善感明眸善睞知人善任矜功伐善與人為善

66．善，shàn

（1）形容詞

①好的，善良的

咨諏善道，察納雅言。（《出師表》）

——征求詢問好的道理，考察采納正確的意見。

②好

晉鄙聽，大善；不聽，可使擊之。（《信陵君竊符救趙》）

——晉鄙如果聽從，很好；如果不聽從，可以讓（朱亥）擊殺他。

③友好的，親善的

不如因而善遇之。（《鴻門宴》）

——不如借這個機會好好的對待他。

（2）名詞

①好人，好事，好的行為

積善成德，而神明自得，圣心備焉。（《勸學(xué)》）

——積累善行，成為美德，圣人的思想也就具備了。

②好的方法

不戰(zhàn)而屈人之兵，善之善者也。（《謀攻》）

——不必作戰(zhàn)就使對方的軍隊屈服，這是高明中最高明的辦法。

（3）動詞

①交好，親善

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）

——楚軍的左尹項伯，是項羽的叔父，一向與留侯張良交好。

②長于，善于

京中有善口技者。（《口技》）

——京城里有（一個）善于表演口技的人。

③做好，處理好

工欲善其事，必先利其器。（《論語·衛(wèi)靈公》）

——工匠想要做好他的工作，一定先使他的工具鋒利。

④喜歡，羨慕

善乃物之得時，感吾生之行休。（《歸去來兮辭》）

——羨慕世間萬物遇到了大好時節(jié)，感嘆我的生命已經(jīng)快要走到盡頭。

⑤通“繕”，修治，引申為擦拭

為之躊躇滿志，善刀而藏之。（《庖丁解?！罚?/p>

——因此感到心滿意足，把刀子擦拭干凈，收藏起來。

（4）表示應(yīng)答之詞。

王曰：“善！”（《鄒忌諷齊王納諫》）

——齊威王說：“很好！”

六七、少

★推導(dǎo)提示：“少”的本義是“多的反面”。“稍，略微”指程度輕；“時間短暫”就是時間少，進一步引申出年齡少的“少年，青年”的意義；把人看“小”了，就是“輕視，瞧不起?！?/p>

■成語助記：少不更事悔其少作安老懷少缺衣少食僧多粥少

67，少，讀音一：shǎo

（1）形容詞，數(shù)量少，不多

生之者甚少而靡之者甚多，天下財產(chǎn)何得不蹶？（《論積貯疏》）

——生產(chǎn)（糧食）的人很少，而浪費（糧食）的人卻很多，天下的財產(chǎn)怎能不枯竭呢？

（2）動詞

①缺少

遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。（《九月九日憶山東兄弟》）

——遙想在今天兄弟們登高的時候，每個人身上都插上茱萸，卻少了我一個人。

②削減，減少

欲天下之治安，莫若眾建諸侯而少其力。（賈誼《治安策》）

——想要使天下政治安定，不如多封一些諸侯國，以削弱他們的力量。

③瞧不起，輕視

議者以此少之。（《晉書·陳壽傳》）

——評論的人因此瞧不起他。

（3）名詞，少數(shù)人

義不殺少而殺眾，不可謂知類。（《公輸》）

——你堅持道義，不肯殺少數(shù)人，卻要去殺許多人，不能算是懂得類推事理。

讀音二：shào

（1）名詞，青年，少年

群賢畢至，少長咸集。（《蘭亭集序》）

——眾多名流賢者都來到這里，老老少少全聚集在一起。

（2）形容詞

①年少，年輕

衡少善屬文。（《張衡傳》）

——張衡年輕的時候就善于寫文章。

②小

老臣賤息舒祺，最少，不肖。（《觸龍說趙太后》）

——我的兒子舒祺，年齡最小，沒有出息。

讀音三：shāo

副詞，表程度，稍微，略微

斷頭置城上，顏色不少變。（《五人墓碑記》）

——被砍下的首級掛在城門上，臉色一點也沒有改變。

六八、涉

★推導(dǎo)提示：“涉”的本義是“徒步渡水”。由“渡”引申出“度過、通過”。進一步引申出“經(jīng)歷”。學(xué)習(xí)的經(jīng)歷是“涉獵，學(xué)習(xí)”，經(jīng)歷一些事情必然會與他人有“牽涉，關(guān)聯(lián)”

■成語助記：跋山涉水涉筆成趣三豕涉河

68．涉，shè

動詞

①徒步渡水

澭水暴益，荊人弗知，循表而夜涉。（《察今》）

——澭水猛漲，楚國人不知道，還按照原來的標記趁夜晚過河。

②乘舟渡水

楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水。（《察今》）

——楚國有一個過江的人，他的劍從船中掉到水里。

③進入，到

驅(qū)中國士眾遠涉江湖之間。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——驅(qū)趕著中原的士兵遠征，進入江湖地帶。

④經(jīng)過，經(jīng)歷

今少卿抱不測之罪，涉旬月，迫季冬。（《報任安書》）

——現(xiàn)在您又遭受意外之罪，過一個月，就臨近十二月了。

⑤漫步，散步

園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。（《歸去來兮辭》）

——天天到庭院中散步自有樂趣，雖然設(shè)有小門卻常常關(guān)閉。

⑥閱覽

幼而讀書，好《楚辭》，諸子及經(jīng)史多所涉獵。（顧炎武《復(fù)庵記》）

六九、勝

★推導(dǎo)提示：“勝”的本義是“禁得起，忍得住”，所以能堅持到最后（即“盡”）并“勝過、超過”他人而取得最后的“勝利”，勝利當然要舉行“盛大的”慶祝宴會，勝利是“美好”的事，由此又引申出“優(yōu)美的山水古跡”

■成語助記：不勝枚舉名勝古跡勝友如云不勝桮聊勝于無穩(wěn)操勝券哀兵必勝出凡入勝旗開得勝引人入勝

69．勝，讀音一：shèng

（1）名詞，勝利

此五者，知勝之道也。（《謀攻》）

——這五條，就是預(yù)知勝利的方法。

（2）動詞，戰(zhàn)勝，取勝

夫六國與秦皆諸侯，其勢弱于秦，而猶有可以不賂而勝之之勢。（《六國論》）

——六國和秦都是諸侯國，他們的實力比秦國弱，還有不用賄賂就可以戰(zhàn)勝秦國的趨勢。

（3）形容詞

①優(yōu)美的

予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。（《岳陽樓記》）

——我看那岳州的優(yōu)美景色，全在一個洞庭湖上。

③盛大的

童子何知，躬逢勝餞。（《滕王閣序》）

——我年少無知，卻榮幸地親逢這盛大的宴會。

讀音二：shēng

（1）動詞，禁得住，忍得住

沛公不勝桮杓，不能辭。（《鴻門宴》）

——沛公經(jīng)不起多喝酒，不能親自來告辭。

（2）副詞，盡，完

斧斤以時入山林，材木不可勝用也。（《寡人之于國也》）

——如果按照一定的季節(jié)進入山林砍伐樹木，木材也就用不盡了。

七〇、識

★推導(dǎo)提示：“識”的本義是“知道，認識，能辨別”。既然“知道”，當然就能“記住”。為了更好的記住事物，需要做一些“標記”，故又有“標記”的意義

■成語助記：博聞強識不識大體不識時務(wù) 才識過人有識之士老馬識途見多識廣默而識之目不識丁

70．識，讀音一：shí

（1）動詞

①懂得，知道

識眾寡之用者勝。（《謀攻》）

——懂得兵多和兵少的不同用法的一方能取勝。

②認識

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。（《琵琶行》）

——同樣是淪落天涯的人，相見何必一定要曾經(jīng)互相認識？

③識別，覺察

新婦識馬聲，躡履相逢迎。（《孔雀東南飛》）

——劉蘭芝聽出了（焦仲卿）馬叫的聲音，急忙穿著鞋子出來迎接他。

（2）名詞，知識，見識

非學(xué)無以致疑，非問無以廣識。（劉開《問說》）

——除了“學(xué)”，沒有辦法發(fā)現(xiàn)疑問，除了“問”，沒有辦法增加知識。

讀音二：zhì，通“志”

（1）名詞，標記，記號

公拆襖，出珠授之，封識宛然。（《記王忠肅公翱事》）

——（王）公拆開大氅，拿出珍珠交給他們，（當初）封裝的記號還和原來一樣。

（2）動詞，記住

因笑謂邁曰：“汝識之乎？”（《石鐘山記》）

——于是笑著對蘇邁說：“你記住了嗎？”

七一、使

★推導(dǎo)提示：“使”有兩個基本義：一是連詞，假使；一是叫，讓。由“叫，讓”引申出“奉使命”（奉使命不就是被“叫”去做事嗎？），進一步引申出奉使命的人“使臣”

■成語助記：鬼使神差不辱使命頤指氣使以其昏昏，使人昭昭

71．使，shǐ

（1）動詞

①命令，派遣

懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）

——懷王命令屈原制定憲法。

②叫，讓

試使斗而才。（《促織》）

——試著讓它（同別的蟋蟀）咬斗，結(jié)果獲勝。

③主使

是時以大中丞撫吳者為魏之私人，周公之逮所由使也。（《五人墓碑記》）

——這時憑著大中丞的身分作蘇州巡撫的是魏忠賢的心腹，逮捕周順昌先生的事就是由他主使的。

④使喚

人皆得以隸使之。（《五人墓碑記》）

——人人都能夠像使喚奴仆一樣使喚他。

⑤致使

使天下之人，不敢言而敢怒。（《阿房宮賦》）

——致使天下的人，口里不敢說，心中卻充滿了憤怒。

⑥出使

王必?zé)o人，臣愿奉璧往使。（《廉頗商相如列傳》）

——您實在找不到人的話，我愿意捧著寶玉前去出使。

（2）名詞

①使命

愿大王少假借之，使畢使于前。（《荊軻刺秦王》）

——希望您稍微寬容他一下，讓他在您的面前完成他的使命。

②古代官名

予除右丞相兼樞密使。（《〈指南錄〉后序》）

——我被任命為右丞相兼樞密使。

③使者

大王遣一介之使至趙，趙立奉璧來。（《廉頗藺相如列傳》）

——您派一個使臣到趙國，趙國立刻（派人）捧著寶玉來了。

（3）連詞，假使，如果

使人所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也？（《魚我所欲也》）

——假使人們所憎惡的沒有比死亡更可怕的，那么，一切能夠用來逃避禍患的手段還有什么不能采用的呢？

七二、是

★推導(dǎo)提示：“是”的本義是“正直”。由此引申出事理的“正確”。其意動意義即是“認為正確”，我們同意別人的看法會說：“是，是的，是這樣的”，故又引申出判斷詞“是”和指示代詞“這，這樣”

■成語助記：自以為是莫衷一是是非得失是非自有公論是可忍，孰不可忍似是而非

72．是，shì

（1）形容詞，正確

實迷途其未遠，覺今是而昨非。（《歸去來兮辭》）

——實際上我走上迷途并不太遠，已經(jīng)覺悟到現(xiàn)在退隱是正確的而以前的做法是錯誤的了。

（2）動詞

①認為……正確

是己而非人，俗之同病。（《問說》）

——認為自己正確，別人錯誤，這是世俗人的共同的毛病。

②是，表判斷

問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。（《桃花源記》）

——問現(xiàn)在是什么朝代，（他們）竟然不知道有漢朝，更不要說魏晉了。

（3）代詞，這，這個，這樣

然是說也，余尤疑之。（《石鐘山記》）

——然而這種說法，我更加懷疑。

（4）助詞。作賓語前置的標志。

求！無乃爾是過與？（《季氏將伐顓臾》）

——冉求！這恐怕該責(zé)怪你吧？

七三、適

★推導(dǎo)提示：適的本義是“到[某地]去?！薄５秸煞蚣胰?，就是“嫁”。古代女子“嫁雞隨雞，嫁狗隨狗”，有父母決定，毫無自主權(quán)，故引申出“順從”之義，并進一步引申出“適應(yīng)”“舒適”“恰好”等義

■成語助記：削足適履適可而止適逢其時無所適從

73．適，讀音一：shì

（1）動詞

①往，到

余自齊安舟行適臨汝。（《石鐘山記》）

——我從齊安坐船到臨汝去。

②女子出嫁

貧賤有此女，始適還家門。（《孔雀東南飛》）

——（我們這）貧賤人家有這么一個女兒，剛出嫁不久，就被休回家門。

③順從，適合

處分適兄意，那得自任專。（《孔雀東南飛》）

——怎樣處理都順從哥哥的意思，我哪能自作主張。

（2）形容詞，舒適，滿足

向晚意不適，驅(qū)車登古原。（李商隱《樂游原》）

——傍晚心情不舒暢，駕著車登上了這個古原。

（3）副詞

①恰好

從上觀之適與地平。（《雁蕩山》）

——從上面看雁蕩山，（最高峰）恰好和地面相平。

②剛剛，剛才

適得府君書，明日來迎汝。（《孔雀東南飛》）

——剛剛得到太守的書信，明天就來迎娶你了。

讀音二：zhé

動詞。通“謫”，被流放或貶職。

發(fā)閭左適戍漁陽九百人。（《陳涉世家》）

——征調(diào)貧民九百人，強迫他們到漁陽去戍邊。

七四、書

★推導(dǎo)提示：“書”的本義是“寫，寫字”。作名詞是意義為“字”；“信”，“書籍”等都是一個字一個字寫成的，古又引申出“信”和“一般的書籍”等意義

■成語助記：罄竹難書書香門第焚書坑儒鄉(xiāng)書難寄擁書百城飄零書劍一介書生坐擁書城奮筆疾書

74．書，shū

（1）動詞。書寫，記載。

相如顧召趙御史書曰。（《廉頗藺相如列傳》）

——藺相如回頭叫趙國御史寫道。

（2）名詞

①文字

卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。（《陳涉世家》）

——士兵買魚燒煮來吃，見到魚肚子里的字條，本來就已經(jīng)覺得很奇怪了。

②書信

一男附書至，二男新戰(zhàn)死。（《石壕吏》）

——一個兒子捎信回來，說另外兩個兒子最近打仗死了。

③文書，名冊

軍書十二卷，卷卷有爺名。（《木蘭詩》）

——征兵的名冊一卷又一卷，每一卷都有父親的名字。

④書籍

家貧，無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

——我家貧困，沒有辦法買到書來看。

⑤特指《尚書》，也可泛指一切經(jīng)書

而五人生于編伍之間，素不聞詩書之訓(xùn)。（《五人墓碑記》）

——然而這五個人生在民間，平時也沒有受到詩書的教導(dǎo)。

七五、孰

★推導(dǎo)提示：“孰”的本義是“誰”。后借做“熟”義，由此進一步引申出“深透，深入”的意義

■成語助記：是可忍，孰不可忍人非圣賢，孰能無過

75．孰，shú

（1）動詞

①煮熟

宰夫胹熊蹯不孰，殺之。（《晉靈公不君》）

——廚師燉熊掌未熟，便被殺掉了。

②成熟

寒暑和節(jié)，而五谷以時孰。（《荀子·富國》）

——冷熱適合節(jié)氣，五谷就會按照時令成熟。

（2）形容詞，仔細，周詳

唯大王與群臣孰計議之。（《廉頗藺相如列傳》）

——希望您和您的群臣仔細商量這件事。

（3）疑問代詞，誰、什么、哪一個

人非生而知之，孰能無惑？（《師說》）

——人不是生來就懂得道理的，誰能沒有疑難問題呢？

七六、屬

★推導(dǎo)提示：“屬”的本義是“連接”?！白珜憽闭前岩粋€個字連接起來；“跟隨”也是連接的形象描述。跟隨某人自然“屬于”某人一伙的，“隸屬”當然是同一“類”被“管轄”的，“親屬”更是屬于同一類的

■成語助記：屬詞比事波屬云委貂狗相屬

76．屬，讀音一：shǔ

（1）名詞

①類

忠之屬也，可以一戰(zhàn)。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——這是盡了本職的一類（事情），可以憑借（這個條件）打一仗。

②等，輩

不者，若屬皆且為所虜。（《鴻門宴》）

——不然的話，你們這些人都將成為他的俘虜。

③親屬

常愿天下有情人都成眷屬。（《與妻書》）

——總是希望天下的有情人都能成為夫妻。

（2）動詞

①隸屬

十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。（《琵琶行》）

——十三歲就學(xué)成了彈琵琶，名字隸屬于教坊的第一部。

②管轄，掌管

在骨髓，司命之所屬，無奈何也。（《扁鵲見蔡桓公》）

——（?。┰诠撬枥?，那就是主管生命的神所掌管的了，（我）就沒有什么辦法了。

③系，是

而營哨各官，亦多屬舊人。（《譚嗣同》）

——而且營、哨的各級軍官，也大多是（榮祿的）老部下。

讀音二：zhǔ

動詞

①接連

然亡國破家相隨屬。（《屈原列傳》）

——然而亡國破家的事情一件連著一件。

②跟隨

項王渡淮，騎能屬者百余人耳。（《史記·項羽本紀》）

——項王渡過淮河，能夠跟隨他的騎兵只有一百多人了。

③連綴，撰寫

衡少善屬文。（《張衡傳》）

——張衡年輕時就善于寫文章。

④囑托

屬予作文以記之。（《岳陽樓記》）

——囑托我寫文章來記述這件事。

⑤邀請，勸請

舉酒屬客，誦明月之詩。（《赤壁賦》）

——舉起酒杯勸客人喝酒，吟誦“明月”的詩篇。

七七、數(shù)

★推導(dǎo)提示：“數(shù)”的本義是“計算”?！皵?shù)目”是“計算”出來的；計算成為一門技術(shù)就叫“算術(shù)”，并引申出一般意義上的“技藝”?！罢疾贰庇嬎恪懊\、規(guī)律”等，故又有“占卜”“命運”等義。列舉罪狀，加以斥責(zé)當然就需要“計算”一項一項指出；數(shù)目多了，就可引申出“幾”“屢次，多次”“密”等義

■成語助記：數(shù)不勝數(shù) 不計其數(shù) 數(shù)典忘祖數(shù)見不鮮劫數(shù)難逃數(shù)往知來如數(shù)家珍恒河沙數(shù) 濫竽充數(shù) 歷歷可數(shù) 屈指可數(shù) 擢發(fā)難數(shù)

77．數(shù)，讀音一：shù

（1）名詞

①數(shù)目，數(shù)量

愿令得補黑衣之數(shù)，以衛(wèi)王宮。（《觸龍說趙太后》）

——希望能讓他補充黑衣衛(wèi)士的數(shù)目，來保衛(wèi)王宮。

②算術(shù)

三曰六藝：禮、樂、射、御、書、數(shù)。（《周禮》）

——第三叫作六藝，包括禮、樂、射、御、書、數(shù)（六種知識和技能）。

③法則，規(guī)律，命運

則勝負之數(shù)，存亡之理，當與秦相較，或未易量。（《六國論》）

——那么誰勝誰負的命運，誰存誰亡的道理，在和秦的較量中，或許還不容易估量。

④技藝、方術(shù)

今夫弈之為數(shù)，小數(shù)也，不專心致志，則不得也。（《孟子·學(xué)弈》）

——下棋作為一種技藝，是一種很小的技藝，如果不專心致志，也還是學(xué)不會。

（2）數(shù)詞，表示約數(shù)

數(shù)口之家，可以無饑矣。（《寡人之于國也》）

——幾口人的家庭，就可以不餓肚子了。

讀音二：shǔ

動詞

①點數(shù)，計算

劉表治水軍，蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——劉表訓(xùn)練水軍，大小戰(zhàn)船多得竟然用千來計算。

②列舉罪狀，加以斥責(zé)

數(shù)呂師孟叔侄為逆。（《〈指南錄〉后序》）

——列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。

讀音三：shùo

副詞，屢次

范增數(shù)目項王。（《鴻門宴》）

——范增屢次給項王使眼色。

讀音四：cù

形容詞，密，與“疏”相對

數(shù)罟不入洿池，魚鱉不可勝食也。（《寡人之于國也》）

——不用細密的魚網(wǎng)到池塘里去捕魚，魚鱉也就吃不完了。

七八、率

★推導(dǎo)提示：“率”的本義是“循著，沿著”，就是有所“遵循，依照”。有所“遵循”，當然就會有“一定的標準”，有了標準，所有的人“一律”必須遵從

■成語助記：率獸食人率由舊則

78．率：shuài

（1）動詞

①率領(lǐng)，帶領(lǐng)

率疲弊之卒，將數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦。（《過秦論》）

——率領(lǐng)著疲憊的士兵，帶領(lǐng)著幾百人的隊伍，轉(zhuǎn)過身來攻打秦朝。

②遵循，沿著

其不率教者常有一二。（《治平篇》）

——其中不聽從教導(dǎo)的常有一兩個。

（2）副詞

①表約略或測度。大約、大概、大都、大體。有時“大率”連用。

大率用根者，若有宿根，須取無莖葉時采。（《采草藥》）

——大致說來，用根的草藥，如果有隔年的老根，必須選擇沒有莖葉的時候采摘。

②表范圍，一律、都、全

或曰：“六國互喪，率賂秦耶？”（《六國論》）

——有人說：“六國相繼滅亡了，都是因為賄賂秦國嗎？”

七九、說

★推導(dǎo)提示：“說”的本義是“說明，解說”，經(jīng)過“解說”，就能“說服”別人（音shuì）；還可形成自己的“學(xué)說，主張”。說服別人，當然很高興，故又有“喜悅”之義，后寫作“悅”字

■成語助記：口說無憑眾說紛紜代人說項癡人說夢和顏說色不由分說道聽途說自圓其說

79．說，讀音一：shūo

（1）動詞

①說明，解釋

欲遍布之，恐不可戶說，輒以是疏先焉。（《甘薯疏序》）

——想要廣泛傳播這種做法，又恐怕不能挨家挨戶去解說，就先用這篇疏來倡導(dǎo)一下吧。

②講，談

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。（《琵琶行》）

——低頭隨手不停地彈奏，（好像要）說完那心中無限（傷心的）往事。

（2）名詞

①說法，言論

是說也，人常疑之。（《石鐘山記》）

——這種說法，人們常常懷疑。

②文體的一種，側(cè)重議論。

故為之說，以俟夫觀人風(fēng)者得焉。（《捕蛇者說》）

——因此寫了這篇“說”，以便讓考察民情的官吏能讀到它。

讀音二：shùi

（1）動詞，勸說，說服

鯫生說我曰：“距關(guān)，毋內(nèi)諸侯?！保ā而欓T宴》）

——有個淺陋無知的小人勸我說：“守住函谷關(guān)，不要讓諸侯進來?！?/p>

讀音三：yuè，通“悅”，喜歡，高興。

學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎？（《論語·學(xué)而》）

——學(xué)習(xí)并時常復(fù)習(xí)，不也是很高興的事情嗎？

八〇、私

推導(dǎo)提示：“私”的本義是“私人的”，私人的事就是“私事”，并進一步引申出“私情”義，“私情”當然是“偷偷地”嘍

成語助記：徇私枉法以私害公公報私仇結(jié)黨營私微服私行中飽私囊大公無私床笫之私假公濟私鐵面無私

80．私，sī

（1）形容詞

①私人的，自己的

吾所以為此者，以先國家之急而后私仇也。（《廉頗藺相如列傳》）

——我這樣做的原因，是把國家的急難放在前面，把私人的仇怨放在后面啊。

②私下，不公開的

燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”。（《廉頗藺相如列傳》）

——燕王私下握著我的手說“愿意和我結(jié)為朋友”。

（2）名詞，私利，私事

丹不忍以己之私，而傷長者之意。（《荊軻刺秦王》）

——我不忍心因為個人的私事，傷害了忠厚老實人的心意。

（3）動詞，偏愛

吾妻之美我者，私我也。（《鄒忌諷齊王納諫》）

——我的妻子認為我長得漂亮，是因為她偏愛我。

八一、素

★推導(dǎo)提示：“素”的本義是“沒有染色的絲娟”?！皼]有染色”說明是平時就是這樣不加修飾的，故引申出“樸素”“素來，一向”等義?！罢媲椤碑斎皇恰皹闼?，樸實”的，不需修飾的，所以老子說：信言不美。

■成語助記：素昧平生我行我素素餐尸位安之若素訓(xùn)練有素魚傳尺素

81．素，sù

（1）名詞

①白色的生絹

十三能織素，十四學(xué)裁衣。（《孔雀東南飛》）

——十三歲就能織白綢子，十四歲就學(xué)習(xí)裁衣服。

②白色的衣服，喪服

流血五步，天下縞素。（《唐雎不辱使命》）

——流血到五步之遠，使天下人都穿白色的喪服。

③平常

楚左尹項伯者，項羽季父也，素善留侯張良。（《鴻門宴》）

——楚軍的左尹項伯是項羽的叔父，平時與留侯張良交好。

（2）形容詞

①白色的

春冬之時，則素湍綠潭，回清倒影。（《三峽》）

——到了春冬季節(jié)，那雪白的激流，碧綠的深潭，回旋著清波，倒映著各種景物的影子。

②樸素的，不加修飾

眾人皆以奢靡為榮，吾心獨以儉素為美。（《訓(xùn)儉示康》）

——大家都把奢侈浪費當作光榮，我心里卻單單把節(jié)儉樸素看作美德。

③沒有文采的

秦伯素服郊次，鄉(xiāng)師而哭。（《殽之戰(zhàn)》）

——秦穆公穿著沒有文采的衣服在郊外駐扎，面對著被放回來的將士痛哭。

（3）副詞

①表情態(tài)，空，白白地

彼君子兮，不素餐兮。（《伐檀》）

——那些正人君子啊，可不是白白吃飯的啊。

②表時間，從來、一向、平素、素來

且相如素賤人。（《廉頗藺相如列傳》）

——況且藺相如本來就是地位低下的人。

八二、湯

★推導(dǎo)提示：“湯”的本義是“開水、熱水”。后特指“沐浴時的熱水”“中藥加水煎制而成的湯劑”（兩者都需熱水或開水）。開水當然“燙”，故又有“燙”義（后寫作“燙”）。

■成語助記：固若金湯金城湯池湯池鐵城赴湯蹈火揚湯止沸斧鉞湯鑊換湯不換藥

82．湯，讀音一：tāng

名詞

①熱水

媵人持湯沃灌。（《送東陽馬生序》）

——仆人用熱水澆洗。

②湯藥

臣侍湯藥，未曾廢離。（《陳情表》）

——我侍候她服用湯藥，不曾停止、離開。

③同“燙”，熱敷

病在腠里，湯熨之所及也。（《扁鵲見蔡桓公》）

——病在皮下，用熱敷的方法就能治好。

④殷商的建立者

近古之世，桀紂暴亂而湯武征伐。（《五蠹》）

——近古的時代，桀紂殘暴，天下混亂，湯王、武王起兵征伐他們。

讀音二：shāng

湯湯：水大流急的樣子

銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。（《岳陽樓記》）

——（洞庭湖）含著遠山，吞下了長江，水勢浩大，寬廣得沒有邊際。

八三、涕

★推導(dǎo)提示：“涕”的本義是“眼淚”，流眼淚時會鼻子發(fā)酸而流出鼻涕（相信大家都有這樣的感覺），故后又引申出“鼻涕”之義。

■成語助記：涕泗滂沱感激涕零破涕為笑

83．涕，tì

（1）名詞，眼淚

蔣氏大戚，汪然出涕曰。（《捕蛇者說》）

——姓蔣的人非常悲痛，眼淚汪汪地說。

（2）動詞，流眼淚，哭泣

兒涕而去。（《促織》）

——兒子哭著走開了。

八四、徒

★推導(dǎo)提示：“徒”的本義是“步行”?！安奖本褪遣叫械摹２叫袥]有借助任何交通工具，故有“空”義，進一步引申出“徒然，沒有效果”；步行還有“只”用腳走的內(nèi)涵，故又虛化成“只、但、僅僅”等義。

■成語助記：徒勞無功徒有其表家徒四壁前徒倒戈馬齒徒長好色之徒饕餮之徒

84．徒，tú

（1）名詞

①指服勞役的犯人

（陳勝）氓隸之人，而遷徙之徒也。（《過秦論》）

——（陳勝）是農(nóng)村的種田人，又是被征發(fā)戍邊的役夫。

②一類人

郯子之徒，其賢不及孔子。（《師說》）

——郯子之類的人，他們的才能不如孔子。

③門徒，弟子

仲尼之徒無道桓文之事者。（《齊桓晉文之事》）

——孔子的學(xué)生沒有稱道齊桓公、晉文公事跡的。

（2）形容詞，空，光

布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地爾。（《唐雎不辱使命》）

——百姓發(fā)怒，也不過是脫去帽子，光著腳，用頭碰地罷了。

（3）副詞

①表情態(tài)，徒然，白白地

欲予秦，秦城恐不可得，徒見欺。（《廉頗藺相如列傳》）

——想要給秦國（和氏璧），又怕得不到秦國的十五座城，白白地被欺騙。

②表范圍，只是，僅僅

強秦之所以不敢加兵于趙者，徒以吾兩人在也。（《廉頗藺相如列傳》）

——強大的秦國不敢派兵來攻打趙國，僅僅是因為我們兩個人在啊。

八五、亡

★推導(dǎo)提示：“亡”的本義是“逃跑”。作名詞則為“逃亡的人”；逃跑即人“失掉”，國家“失掉”即“滅亡”；生命“失掉”即“死亡”；東西失掉當然就“沒有”了。

■成語助記：亡羊補牢亡國之音亡不旋踵亡命之徒唇亡齒寒追亡逐北歧路亡羊有名亡實家破人亡名存實亡

85．亡，讀音一：wáng

（1）動詞

①逃亡，逃跑

今亡亦死，舉大計亦死，等死，死國可乎！（《陳涉世家》）

——現(xiàn)在逃亡是死，發(fā)動起義也是死，同樣是死，為國事而死可以嗎？

②失去，丟失

秦?zé)o亡矢遺鏃之費，而天下諸侯已困矣。（《過秦論》）

——秦國沒有丟失一支箭、一個箭頭，而天下的諸侯已經(jīng)疲憊不堪了。

③滅亡

是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。（《六國論》）

——所以燕國雖然是小國，卻是后來才滅亡的，這就是用武力（抗秦）的效果啊。

④死亡

今劉表新亡，二子不協(xié)。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——現(xiàn)在劉表剛剛死去，兩個兒子不和。

讀音二：wú

動詞，通“無”，沒有

生之有時而用之亡度，則物力必屈。（《論積貯疏》）

——生產(chǎn)有時間的限制，而使用卻沒有限度，那么物資一定會匱乏。

八六、王

★推導(dǎo)提示：“王”的本義是“帝王”“天子”。作動詞則有“為王，統(tǒng)治天下”之義，后又作為“臣子的最高封爵”。

■成語助記：霸王別姬成則為王，敗則為寇

86．王，讀音一：wáng

名詞

①天子，帝王

今欲以先王之政治當世之民，皆守株之類也。（《五蠹》）

——現(xiàn)在想用以前帝王的政策法令治理當代的百姓，都是守株待兔一類。

②一國的君主，皇帝

其始，太醫(yī)以王命聚之，歲賦其二。（《捕蛇者說》）

——當初，太醫(yī)奉皇帝的命令征集這種蛇，每年征收兩條。

③封建時候的最高爵位

王侯將相寧有種乎？（《陳涉世家》）

——那些王侯將相難道是天生的嗎？

④戰(zhàn)國時期，諸侯多僭稱“王”。

暴見于王，王語暴以好樂。（《莊暴見孟子》）

——我被齊王召見，齊王把他系好音樂的事情告訴我。

讀音二：wàng

動詞，稱王。指統(tǒng)治天下

沛公欲王關(guān)中。（《鴻門宴》）

——沛公想在關(guān)中稱王。

八七、望

★推導(dǎo)提示：“望”的本義是“向遠處看”。故有“觀察”之義；“希望，盼望”不就是“向遠處看”的抽象形式嗎？（由空間的遠轉(zhuǎn)變?yōu)闀r間的“遠”）；“名譽、名望”當然是每個人所期望的；反義引申而為“埋怨，責(zé)怪”；陰歷每月十五日前后“日月相望”，所以此時又叫“望日”。

■成語助記：望子成龍望穿秋水德高望重望塵莫及望梅止渴望其項背望文生義望聞問切望洋興嘆眾望所歸得隴望蜀喜出望外不孚眾望引領(lǐng)而望

87．望，wàng

（1）動詞

①向遠處看

下視其轍，登軾而望之。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——下去看看那些車轍，又登上車，扶著扶手遠遠地瞭望齊軍。

②盼望，期望

日夜望將軍至，豈敢反乎？（《鴻門宴》）

——日夜盼望著您的到來，怎敢反叛呢？

③臨近

并、汾喬木，望秋先隕。（《采草藥》）

——并州汾州一帶的喬木，臨近秋天就先落葉了。

（2）名詞

①希望，打算

三十日不還，則請立太子為王，以絕秦望。（《廉頗藺相如列傳》）

——三十天（您）沒有回來，就請允許我立太子為王，以斷絕秦國要挾的念頭。

②名望，聲望

先達德隆望尊，門人弟子填其室。（《送東陽馬生序》）

——老前輩德高望重，學(xué)生多得擠滿了他的書房。

③農(nóng)歷的每月十五日

予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望。（《五人墓碑記》）

——我還記得周蓼洲先生被捕，是在丁卯年三月的十五日那天。

八八、惡

★推導(dǎo)提示：“惡”有兩個基本義：一是貌丑；一是罪惡。容貌丑陋當然“不好”，會令人“討厭，不喜歡”。

■成語助記：疾惡如仇無惡不作惡貫滿盈除惡務(wù)盡怙惡不悛疾惡如仇深惡痛絕粗衣惡食

88．惡，讀音一：è

（1）名詞

①壞事，罪惡

不幸呂帥孟構(gòu)惡于前，賈余慶獻諂于后。（《〈指南錄〉后序》）

——不幸先有呂師孟和元軍暗中勾結(jié)做壞事，后來又有賈余慶向元軍討好。

②壞人，惡人

懼讒邪則思正身以黜惡。（《諫太宗十思疏》）

——害怕讒佞奸邪就要考慮使自身端正來斥退惡人。

（2）形容詞

①丑陋，樣子難看

花過而采，則根色黯惡。（《采草藥》）

——開過花后再采，根的顏色就暗淡難看了。

②壞，不好

布衾多年冷似鐵，嬌兒惡臥踏里裂。（《茅屋為秋風(fēng)所破歌》）

——被子用了這么多年，像鐵一樣又冷又硬，我的愛子睡相不好，把被里都蹬破了。

③險惡．兇狠

而境界危惡，層見錯出，非人世所堪。（《〈指南錄〉后序》）

——但是危險兇惡的境況層出不窮，不是在人世間所能忍受的。

讀音二：wù

（1）動詞

①憎恨，厭惡

所惡有甚于死者，故患有所不避也。（《魚我所欲也》）

——憎惡的事情有比死亡更厲害的，所以有些災(zāi)禍就不去躲避了。

②嫉妒

表惡其能而不能用。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——劉表嫉妒他的才能而不能任用他。

讀音三：wū

以小易大，彼惡知之？（《齊桓晉文之事》）

——用小的牲畜換掉大的，他們怎么懂得您的心意呢？

八九、微

★推導(dǎo)提示：“微”的本義是“微小，細微”。程度“小”就是“稍微”；地位“小”就是“低賤，卑下”；勢力小就是“衰微”。非常小就接近于“沒有”（但又不是完全沒有，故此義用于假設(shè)，我們不能感嘆古人用詞之巧。）由此義又可進一步引申出“隱匿”“暗暗地”等義。

■成語助記：無微不至微不足道微服私行微言大義見微知著人微言輕白璧微瑕

89．微，wēi

（1）形容詞

①隱蔽，不清晰

海客談瀛洲，煙濤微茫信難求。（《夢游天姥吟留別》）

——海上來客談?wù)撳蓿ù蠛＃煵ê泼?，實在難以找到。

②微小

嶺嶠微草，凌冬不雕。（《采草藥》）

——兩廣五嶺一帶的小草，嚴冬時節(jié)也不枯萎。

③輕微

動刀甚微，謋然已解。（《庖丁解?！罚?/p>

——動刀很輕，嘩啦一下子就把整個牛分解開了，像土一樣散落到地上。

④地位卑微

猥以微賤，當侍東宮。（《陳情表》）

——我憑著卑賤的地位，卻擔任侍奉太子的職務(wù)。

⑤不顯露的，隱藏其高貴身份的

從數(shù)騎出，微行入古寺。

——帶領(lǐng)數(shù)名騎兵出來，改換身份出行，進入一座古寺。

⑥精妙，深奧

其文約，其辭微。（《屈原列傳》）

——他的文章簡練，用詞精妙。

（2）動詞

①沒有，一說“除了”

微斯人，吾誰與歸。（《岳陽樓記》）

——沒有這樣的人，我又和誰在一起呢？

②不是

微獨趙，諸侯有在者乎？（《觸龍說趙太后》）

——不只是趙國，諸侯中還有子孫繼續(xù)當權(quán)的嗎？

③衰敗，衰弱

天下分裂，而唐室固已微矣。（《教戰(zhàn)守策》）

——天下分裂，唐王朝當然因此就衰敗了。

（3）副詞

①表程度，稍微，微微，略微。

見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。（《賣油翁》）

——看他放箭十支有八九支射中的，只是略微點一點頭。

②表情態(tài)，暗暗地，隱約地

微察公子，公子顏色愈和。（《信陵君竊符救趙》）

——暗暗的觀察信陵君，信陵君的神情更加溫和。

九○、悉

★推導(dǎo)提示：“悉”的本義是“盡，全”?！霸敱M，詳細”不就是“全部”表達出來嗎？再進一步引申出動詞“詳盡地知道”。

■成語助記：悉帥敝賦纖悉無遺工力悉敵

90．悉，xī

（1）動詞

①盡其所有，總計

悉吾村精技擊者不過百人。（《馮婉貞》）

——總共我們村里精通武術(shù)的也不超過一百人。

②詳盡地敘述

書不能悉意，略陳固陋。（《報任安書》）

——（這封）書信不能完全表達我的意思，只是大略陳述一下我短淺的見識。

（2）形容詞，詳盡，全面

古之治天下，至孅至悉也。（《論積貯疏》）

——古代君王治理天下，是最精細最全面的。

（3）副詞，表范圍，卻、全部、完全

懷王乃悉發(fā)國中兵。（《屈原列傳》）

——懷王就全部調(diào)發(fā)國內(nèi)的軍隊。

九一、相

★推導(dǎo)提示：“相”的基本義有：一是仔細看，審察；一是扶助[盲人]（盲人不是用“木”拐杖的嗎？加一“目”表示有人扶助）。

■成語助記：相機行事相鼠有皮相濡以沫大相徑庭彈冠相慶形影相吊金相玉質(zhì) 將相之才以毛相馬吉人天相人不可貌相

91．相，讀音一：xiàng

（1）名詞

①相貌

兒已薄祿相，幸復(fù)得此婦。（《孔雀東南飛》）

——我已經(jīng)沒有做高官、享厚祿的福相，幸而能得到這樣的媳婦。

②扶助盲人的人

危而不持，顛而不扶，則焉用彼相矣？（《季氏將伐顓臾》）

——（盲人）走路不穩(wěn)不去護持，跌倒了不去攙扶，那么為什么要用扶助他的人呢？

③古代主持禮儀的官

宗廟之事，如會同，端章甫，愿為小相焉。（《子路曾皙冉有公西華侍坐》）

——遇到祭祀，或者諸侯會盟，我愿穿著禮服，戴著禮帽，做一個小小的司儀。

④官名，指宰相、丞相

沛公欲王關(guān)中，使子嬰為相。（《鴻門宴》）

——沛公想在關(guān)中稱王，讓子嬰做宰相。

（2）動詞

①觀察，審察

勝不敢復(fù)相士。（《毛遂自薦》）

——我不敢再審查鑒別人才了。

②輔助

至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。（《游褒禪山記》）

——到了幽深昏暗，令人迷惑的地方，如果沒有外物來幫助，也還是不能到達。

讀音二：xiāng

副詞

①表彼此，互相

臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？（《廉頗藺相如列傳》）

——我以為，老百姓之間交往尚且不會互相欺騙，何況大國呢？

②表示動作偏指一方。可根據(jù)情況分別譯為“你”“我”“他”

便可白公姥，及時相遣歸。（《孔雀東南飛》）

——（現(xiàn)在）就可以去告訴婆婆，趁早把我打發(fā)回家吧。

吾已失恩義，會不相從許。（《孔雀東南飛》）

——我已經(jīng)和她恩斷義絕，絕對不會答應(yīng)你。

勤心養(yǎng)公姥，好自相扶將。（《孔雀東南飛》）

——希望你細心的奉養(yǎng)老母，好好地服侍她老人家。

九二、謝

★推導(dǎo)提示：“謝”的本義是“道歉，謝罪”。道歉當然就是要把道歉的話“告訴”別人。進一步引申出“辭，謝絕”。由此再引申出“辭別”，花辭別枝頭即“凋謝”。

■成語助記：閉門謝客新陳代謝

92．謝，xiè

動詞

①道歉，請罪

秦王恐其破壁，乃辭謝。（《廉頗藺相如列傳》）

——秦王恐怕他打碎寶玉，就婉言道歉。

②推辭，謝絕

阿母謝媒人。（《孔雀東南飛》）

——母親婉言謝絕了媒人。

③辭去，辭別

侯生視公子色終不變，乃謝客就車。（《信陵君竊符救趙》）

——侯生看公子的神色始終沒有改變，就和朋友告別上了車。

④感謝

噲拜謝，起，立而飲之。（《鴻門宴》）

——樊噲下拜道謝，起身，站著喝了這杯酒。

⑤告訴，勸告

多謝后世人，戒之慎勿忘。（《孔雀東南飛》）

——多多勸告后代人啊，應(yīng)該以此為戒，千萬不要忘記。

⑥請問

使君謝羅敷：“寧可共載否？”（《陌上?！罚?/p>

——太守接著問羅敷：“愿意和我同坐一個車子嗎？”

⑦凋謝，衰亡

及花之既謝，亦可告無罪于主人矣。（《芙蕖》）

——等到荷花凋謝以后，也可以算是對得住主人了。

九三、信

★推導(dǎo)提示：“信”的本義是“言語真實，不虛偽”。引申出“實在的，真實的”“守信”等義，言語真實，不說謊是一種美德，故古人又把它當作“一種道德”（仁義禮智信）。由“守信”進一步引申出“信用”，講信用別人就會“相信，信任”你。

■成語助記：信口開河信口雌黃信而好古信而有征信手拈來信以為真背信棄義言而無信兼聽則明，偏聽則暗

93．信，讀音一：xìn

（1）形容詞

①言語真實

信言不美，美言不信。（《老子》）

——真實的語言不華美，華美的語言不真實。

②引申為誠實

犧牲玉帛，弗敢加也，必以信。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——祭祀時用的牛羊豬和玉器絲綢，不敢向神虛報，一定要誠實。

③可靠的

信臣精卒陳利兵而誰何。（《過秦論》）

——可靠的臣子率領(lǐng)精銳的士卒，拿著鋒利的兵器盤問著來往的行人。

（2）名詞

①信用

小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——小的信用不能取得神的信任，神是不會保佑你的。

②信物，憑據(jù)

今行而無信，則秦未可親也。（《荊軻刺秦王》）

——如果前往卻沒有什么信物，那么就不能接近秦王。

③使者

自可斷來信，徐徐更謂之。（《孔雀東南飛》）

——你馬上去回絕那位信使（這里指媒人），我們慢慢地再說這件事吧。

④音訊，消息

大概說長安登科，函使報信遲早云爾。（《祭妹文》）

——大概是說我在京城考中進士，信使來報信早晚之類的事情。

（3）動詞

①相信

懷王貪而信張儀，遂絕齊。（《屈原列傳》）

——懷王貪心，相信了張儀的話，就和齊國絕交了。

②信任

疏屈平而信上官大夫、令尹子蘭。（《屈原列傳》）

——疏遠了屈原而信任上官大夫、令尹子蘭。

③守信用

則直前詬虜帥失信，數(shù)呂師孟叔侄為逆。（《〈指南錄〉后序》）

——就徑直上前怒罵敵軍統(tǒng)帥不講信用，列舉呂師孟叔侄叛逆的罪狀。

（4）副詞

①表肯定，確實，實在，果真

?？驼勫?，煙濤微茫信難求。（《夢游天姥吟留別》）

——海上來客談?wù)撳?，（大海）煙波浩渺，實在難以找到。

②表不確實，隨意，隨便

低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。（《琵琶行》）

——低頭隨手連續(xù)的彈奏著，好像要把心中所有的事情都訴說出來。

讀音二：shēn，通“伸”。

動詞

①伸張

孤不度德量力，欲信大義于天下。（《隆中對》）

——我沒有衡量自己的德行，估計自己的力量，想要在天下人面前伸張正義。

②伸出

狼欣然從之，信足先生。（《中山狼傳》）

——狼高興的聽從了他的話，把腳伸給了東郭先生。

九四、興

★推導(dǎo)提示：“興”的本義是“起來，起身”。事物“起來”就是“出現(xiàn)”“發(fā)動”的形象表達。由“出現(xiàn)”進一步引申出“創(chuàng)立”（門派，學(xué)說等）之義。

■成語助記：大興土木興師動眾方興未艾夙興夜寐一言興邦百廢俱興

94．興，讀音一：xīng

動詞

①起，起床

夙興夜寐，靡有朝矣。（《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·氓》）

——早起晚睡，沒有一天不是這樣。

②起，掀起

清風(fēng)徐來，水波不興。（《赤壁賦》）

——清風(fēng)輕輕吹來，江面上靜靜的，連波紋也不起。

③發(fā)生，產(chǎn)生

積土成山，風(fēng)雨興焉。（《勸學(xué)》）

——積累泥土成為高山，風(fēng)雨就會在那里產(chǎn)生。

④興起，興盛

大楚興，陳勝王。（《陳涉世家》）

——大楚興盛，陳勝稱王。

⑤使……興盛

其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。（《屈原列傳》）

——他思念國君，振興楚國，想要挽救危局使國家富強起來的意愿，在一篇文章中多次表露出來。

⑥復(fù)興

中興機會，庶幾在此。（《指南錄后序》）

——復(fù)興國家的機會，大概就在此一舉了。

⑦興辦，舉辦

越明年，政通人和，百廢俱興。（《岳陽樓記》）

——過了第二年，政事通暢，百姓和樂，所有荒廢的事情都重新行辦起來了。

⑧發(fā)動，調(diào)動

遂發(fā)命，遽興姜戎。（《殽之戰(zhàn)》）

——于是發(fā)布命令，立刻調(diào)動姜戎的軍隊。

讀音二：xìng

名詞，興趣，興致

遇游僧澄源至，興甚勇。（徐宏祖《游黃山記》）

——趕上云游和尚澄源到來，（游玩的）興致很濃。

九五、行

★推導(dǎo)提示：“行”的本義是“道路”（甲骨文即是十字路形）。道路自然是用來“走”的，路總是成“行列”的。“離開”當然是人走了；“運行、實施”、“流行、流動”等意義均是“走”的抽象表達；由“實施”引申出“行為，經(jīng)歷”就順理成章了，一個人的“品行”不就是看他平日的“行為”嗎？

■成語助記：我行我素行不逾方行成于思行尸走肉行之有效倒行逆施風(fēng)行一時言行不一德淺行薄三人行，必有我?guī)?響遏行云用舍行藏知易行難志潔行芳高山景行禍不單行一目十行千里之行，始于足下言而無文，行之不遠

95．行，讀音一：xíng

（1）動詞

①行走

孔子曰：三人行，則必有我?guī)?。（《師說》）

——孔子說：“三個人在一起行走，（其中）就一定有可以做我的老師的人。”

②運行

故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變。（《察今》）

——所以查看房屋下面太陽或月亮照射的影子，就能知道太陽月亮的運行，陰陽的變化。

③經(jīng)，歷

行年四歲，而舅奪母志。（《陳情表》）

——又過了四年，舅父強行改變我母親守節(jié)的志向，（使她被迫改嫁。）

④離去，前往

趙王畏秦，欲毋行。（《廉頗藺相如列傳》）

——趙王害怕秦王，想不去。

⑤實行，施行

余嘉其能行古道，作《師說》以貽之。（《師說》）

——我贊許他能夠?qū)嵭泄湃藦膸煹娘L(fēng)氣，寫了這篇《師說》來贈送給他。

⑥行酒，給客人斟酒

客至未嘗不置酒，或三行五行，多不過七行。（《訓(xùn)儉示康》）

——客人來了，沒有不備酒招待的，有時給斟三次、五次酒，最多不超過七次。

（2）名詞

①古詩的一種體裁。

《琵琶行》《兵車行》

②行為，品行

君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）

——君子廣泛的學(xué)習(xí)，并且每天檢查、反省自己，就會智慧明達而行為沒有過錯了。

③動作

視為止，行為遲。（《庖丁解?！罚?/p>

——眼神因此而專注，動作因此而遲緩。

（3）副詞，將要

巨是凡人，偏在遠郡，行將為人所并。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——吳巨是一個很平庸的人，又在邊遠偏僻的州郡，即將被人吞并。

讀音二：háng

（1）名詞

①道路

遵彼微行，爰求柔桑。（《詩經(jīng)》）

——沿著那條小道，去尋找那柔嫩的桑葉。

②古代兵制，二十五人為一行

陳勝吳廣皆次當行。（《陳涉世家》）

——陳勝吳廣都被編在這支軍隊里。

③行列，隊伍

悉以咨之，必能使行陣和睦，優(yōu)劣得所也。（《出師表》）

——全都和他商量，一定能使隊伍和睦融洽，好壞各得其所。

④輩份

漢天子，吾丈人行也。（《漢書·蘇武傳》）

——漢朝天子是我的長輩。

（2）量詞

出門登車去，涕落百余行。（《孔雀東南飛》）

——出門登車離去，痛苦的眼淚流個不停。

九六、幸

★推導(dǎo)提示：“幸”的本義是“逢兇化吉，免于災(zāi)禍”。故引申出“運氣好境遇好”?！疤熳铀痢薄胺欠ㄈ〉媚撤N東西或?qū)崿F(xiàn)某種愿望”當然都是運氣好；天子在宮里常常到“寵愛，寵幸”的妃子處，故又引申出“寵愛，寵幸”之義。

■成語助記：幸災(zāi)樂禍三生有幸

96．幸，xìng

（1）動詞

①寵幸

今入關(guān)，財物無所取，婦女無所幸，此其志不在小。（《鴻門宴》）

——現(xiàn)在進關(guān)了，不貪取財物，不寵幸婦女，這說明他的志向不小。

②皇帝到某處

縵立遠視，而望幸焉。（《阿房宮賦》）

——（宮女們）長久的站立著，遠遠地凝望著，盼望著皇帝的駕臨。

③希望

幸可廣問訊，不得便相許。（《孔雀東南飛》）

——希望你多方面打聽打聽，我們不好就答應(yīng)你。

（2）形容詞，幸運

則吾斯役之不幸，未若復(fù)吾賦不幸之甚也。（《捕蛇者說》）

——那么我干這差事的不幸，遠遠不如恢復(fù)我的賦稅的不幸那么嚴重。

（3）副詞，僥幸、幸虧、幸而

今事有急，故幸來告良。（《鴻門宴》）

——現(xiàn)在情況緊急，所以幸虧他來告訴我。

九七、修

★推導(dǎo)提示：“修”的本義是“培養(yǎng)，改進”等。事物要“改進”自然需要“修理（壞東西的改進），修葺（房子改進）修飾（語言服飾等的改進）”；改進的結(jié)果自然就是“善”（變好），“美”（變美）“長”（變高變長）。

■成語助記：不修邊幅修身養(yǎng)性明修棧道，暗渡陳倉茂林修竹

97．修，xiū

（1）動詞

①修建，修造

乃重修岳陽樓。（《岳陽樓記》）

——于是重新修建岳陽樓。

②修理，建造

內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修守戰(zhàn)之具。（《過秦論》）

——在國內(nèi)制定法律制度，努力發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，建造攻守的武器。

③整治，治理

外結(jié)好孫權(quán)，內(nèi)修政理。（《隆中對》）

——對外結(jié)交孫權(quán)，對內(nèi)整治政務(wù)。

④修養(yǎng)

臣修身潔行數(shù)十年。（《信陵君竊符救趙》）

——我修養(yǎng)身心，使品行高潔已經(jīng)有幾十年了。

⑤修訂，修改

議法度而修之于朝廷。（《答司馬諫議書》）

——議定的法律制度都要在朝廷上進行修訂。

⑥編纂，編寫

孫子臏腳，兵法修列。（《報任安書》）

——孫子受了臏刑，就編寫了兵法書。

⑦學(xué)習(xí)，研究

是以圣人不期修古，不法常可。（《五蠹》）

——所以圣人不求學(xué)習(xí)古人，不效法舊有的制度。

⑧整飭

何者，嚴大國之威以修敬也。（《廉頗藺相如列傳》）

——為什么這樣呢？是為了尊重您這大國的威嚴，整飭禮儀表示敬意啊。

（2）形容詞

①善，美好

是故事修而謗興，德高而毀來。（《原毀》）

——因此事情辦好了，誹謗的言詞就出現(xiàn)了，品德高尚了，讒毀的事情也就來到了。

②長，高

蓋簡桃核修狹者為之。（《核舟記》）

——原來是選長而窄的桃核雕刻成的。

九八、徐

★推導(dǎo)提示：“徐”的意義很好記，只有“緩慢地，慢慢地”的意思。

■成語助記：不疾不徐把臂徐去按轡徐行

98．徐，xú

（1）形容詞，遲緩

不徐不疾。（《莊子·天道》）

——不快不慢。

（2）副詞，慢慢地，緩緩地

遂于蒿萊中側(cè)聽徐行，似尋針芥。（《促織》）

——于是在亂草中側(cè)耳細聽，慢慢行走，好像在尋找細針或小草一樣。

九九、許

★推導(dǎo)提示：“許”有兩個基本的意義：一是應(yīng)允；一是表示不能確定的零數(shù)。

■成語助記：多許少與以身相許只許州官放火，不許百姓點燈

99．許，xǔ

（1）動詞

①答應(yīng)，聽從

均之二策，寧許以負秦曲。（《廉頗藺相如列傳》）

——衡量這兩個辦法，寧肯答應(yīng)讓秦國承擔理虧的責(zé)任。

②贊同，贊成

雜然相許。（《愚公移山》）

——（大家）紛紛表示贊同。

③相信

每自比于管仲樂毅，時人莫之許也。（《隆中對》）

——（諸葛亮）常常把自己和管仲樂毅相比，當時沒有人相信他。

④期望

塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。（《書憤》）

——要做塞上長城只能是空自期許，（壯志未酬，）在鏡中看到自己的雙鬢已先斑白。

（2）名詞，地方，處所

先生不知何許人也。（《五柳先生傳》）

——五柳先生不知道是什么地方的人。

（3）數(shù)詞，表示不定數(shù)

舟首尾長約八分有奇，高可二黍許。（《核舟記》）

——船從頭到尾長約八分多一點，高大約有二分左右。

（4）代詞，這，這樣

問渠哪得清如許，為有源頭活水來。（《觀書有感》）

——問它怎么能夠這樣清澈，是因為源頭有活水不斷地流來。

讀音二：hǔ，象聲詞

曳屋許許聲，搶奪聲，潑水聲：凡所應(yīng)有，無所不有。（《口技》）

——（眾人）拉塌（燃燒著的）房子時喊口號的聲音，搶奪東西的聲音，潑水的聲音：一切應(yīng)該有的聲音，沒有不有的。

一○○、陽

★推導(dǎo)提示：“陽”本義是“山南或水北”。這個地方正是陽光照得到的地方，故又引申出“日光，陽光”之義；后又借做“佯”，意義是“表面上，假裝”。

■成語助記：陽奉陰違驕陽似火

100．陽，yáng

（1）名詞

①太陽，陽光

斜陽草樹，尋常巷陌，人道寄奴曾住。（《永遇樂·京口北固亭懷古》）

——夕陽照著綠樹青草，那普通的街巷，人們傳說就是宋武帝劉裕曾經(jīng)住過的地方。

②山的南面

以其乃華山之陽名之也。（《游褒禪山記》）

——因為它是在華山的南面而得名的。

③古代哲學(xué)概念，陰的對立面

故審堂下之陰，而知日月之行，陰陽之變。（《察今》）

——所以查看房屋下面太陽或月亮照射的影子，就能知道太陽月亮的運行，陰陽的變化。

（2）形容詞

①凸起的，刻印時，線條凸起為陽文

②通“佯”，假裝

二子心計，公無從辦……皆陽應(yīng)曰……（《記王忠肅公翱事》）

——（太監(jiān)的）兩個侄子心里盤算，忠肅公無法辦到……就假裝答應(yīng)說……

一○一、要

★推導(dǎo)提示：“要”在古代即“腰”字（甲骨文是兩手叉腰形）。腰子就是腎，古人認為是生命之本，是人體最基本的部位，故引申出“基本的東西，要點”，基本的東西都是“簡要的”。腰子處在人體的中間，故又引申出“在半路上攔住”后來寫作“邀”。往褒義發(fā)展為“邀請”；往貶義發(fā)展為“要挾”，往中性發(fā)展而為“求得，設(shè)法獲得”。

■成語助記：要言不煩提要鉤玄達官要人

101．要，讀音一：yào

（1）形容詞

①主要，重要

增減要語，奉行者莫辨也。（《獄中雜記》）

——增減重要的語句，奉命執(zhí)行的官員無法辨認出來。

②險要

筑石寨土堡于要隘，樹幟曰“謝莊團練馮”。（《馮婉貞》）

——在險要的地方用土石修筑寨墻，樹立一個大旗上寫著“謝莊團練馮”。

③簡要，切要

可謂要言不煩也。（《世說新語·言語》）

——可以說是語言簡要不繁瑣。

（2）動詞

①符合，適合

凡先王之法，有要于時也。（《察今》）

——一切先王的法令制度，都是適合當時的情況的。

②總括，概括

要之，治平之久，天地不能不生人。（《治平篇》）

——總之，社會長期安定，天下就不能不增加人口。

③想要，希望

粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。（《石灰吟》）

——粉身碎骨全不怕，只想要在人間留下清白的名聲。

讀音二：yāo

（1）名詞，通“腰”

昔者，楚靈王好士細要。（《墨子·兼愛中》）

——過去，楚靈王喜歡細腰的人。

（2）動詞

①通“邀”，邀請

張良出，要項伯。（《鴻門宴》）

——張良出來，邀請項伯。

②要挾

惟大辟無可要，然猶質(zhì)其首。（《獄中雜記》）

——只有砍頭沒有什么可要挾的，可是還要拿死者的人頭作抵押。

③相約

雖與府吏要，渠會永無緣。（《孔雀東南飛》）

——雖然曾與府吏相約，但和他見面的機會永遠沒有了。

一○二、宜

★推導(dǎo)提示：“宜”的本義是“適合，適宜”，既是“適合，適宜”的那就“應(yīng)該，應(yīng)當”這樣做了。

■成語助記：事不宜遲不合適宜因地制宜

102．宜，yí

（1）動詞，應(yīng)該，應(yīng)當

將軍禽操，宜在今日。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——您捉拿曹操（的時機），應(yīng)該就在今天。

（2）形容詞，適宜，合適

世易時移，變法宜矣。（《察今》）

——社會變了，時代變了，改變先王的法令制度也是適合的了。

一○三、遺

★推導(dǎo)提示：“遺”的本義是“失掉，遺失”。用作名詞則是“遺失之物”；遺失東西往往是“忘掉，忽略”了；失掉了的東西只好“留下來”給別人揀嘍；由“失掉之物”的意義又可特指“排泄大小便”。由“留”義引申出“死者留下的”“送給”“送信”“贈送”等義。

■成語助記：不遺余力遺臭萬年遺風(fēng)古道遺世獨立道不拾遺巨細無遺手澤之遺一覽無遺

103．遺，讀音一：yí

（1）名詞，遺失的東西

夜不閉戶，路不拾遺。

——晚上不用關(guān)門睡覺，路上掉了東西也不會有人撿走據(jù)為己有。

（2）動詞

①遺失，丟失。

羊子嘗行路，得遺金一餅。（《樂羊子妻》）

——樂羊子曾經(jīng)在走路時撿到了一塊別人丟失的金子。

②遺留

此三者，吾遺恨也。（《伶官傳序》）

——這三件事，是我至死留下來的恨事。

③舍棄，放棄

小學(xué)而大遺，吾未見其明也。（《師說》）

——小的方面從事學(xué)習(xí)，大的方面卻放棄不學(xué)，我看不出他的聰明在什么地方。

讀音二：wèi

動詞，送給，給與

是時曹操遺權(quán)書。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——這時曹操給孫權(quán)送來書信。

一○四、貽

★推導(dǎo)提示：“貽”的本義是“贈給，送給”，引申出“遺留，留給”。

■成語助記：貽笑大方貽害無窮貽人口實

104．貽，yí

動詞

①贈送

作《師說》以貽之。（《師說》）

——我寫了《師說》一文送給他。

②遺留

貽笑大方

一○五、易

★推導(dǎo)提示：“易”的基本意義有兩個：一是“改變，變更”（從日從月，意為日月變換）；一是“容易”（也許古人認為日月變換是平常容易的事吧）。由“改變”引申出“交換，互換”“修治，治理”的意義；由“容易”引申出“平坦”（平坦的路不是容易走嗎？），進一步引申出“安穩(wěn)”（平坦的路走得安穩(wěn)）。

■成語助記：易如反掌平易近人易子而食改弦易轍不易之論知易行難馮唐易老江山易改，本性難移

105．易，yì

（1）名詞，《周易》簡稱

（2）動詞

①換，交換

秦王以十五城請易寡人之璧，可與否？（《廉頗藺相如列傳》）

——秦王用十五座城請求交換我的寶玉，可以給他嗎？

②改變，更換

世易時移，變法宜矣。（《察今》）

——社會變了，時代變了，改變先王的法令制度也是適合的了。

③輕視

是以古之易財，非仁者，財多也。（《五蠹》）

——因此古時候輕視財物，不是（因為）仁愛，而是（因為）財物眾多。

④代替，替換

是以某某易其首者。（《獄中雜記》）

——這就是用某某人替換了他的腦袋的人。

（3）形容詞，容易

但二月草已芽，八月苗未枯，采掇者易辨識耳。（《采草藥》）

——只不過二月草已經(jīng)發(fā)芽，八月苗還沒有枯萎，采摘的人容易辨別罷了。

（4）副詞，很，非常

榮祿固操、莽之才，絕世之雄，待之恐不易易。（《譚嗣同》）

——榮祿本是曹操、王莽一樣的人物，世上少有的奸雄，對付他恐怕不太容易。

一○六、陰

★推導(dǎo)提示：“陰”的本義是“山北或水南”（與“陽”正好相反），這里是太陽照不到的地方，故引申出“沒有陽光，陰天”。由此引申出“陽光照不到的地方”“暗中，暗地里”（陰天當然暗嘍）

■成語助記：陰魂不散陰謀詭計

106．陰，yīn

（1）名詞

①山的北面，水的南面

指通豫南，達于漢陰，可乎？（《愚公移山》）

——一直通往豫州的南部，到達漢水的南面，可以嗎？

②陰影，樹明

故審堂下之陰，而知日月之行。（《察今》）

——所以察看廳堂下面日月的影子，就能知道日月的運行。

③光陰，時光

④古代哲學(xué)概念，與“陽”相對

衡善機巧，猶致思于天文陰陽歷算。（《張衡傳》）

——張衡擅長研制機械巧妙的東西，特別專注于天文陰陽歷法的研究。

（2）形容詞

①昏暗

朝暉夕陰，氣象萬千。（《岳陽樓記》）

——早晨明朗，傍晚昏暗，景象千變?nèi)f化。

②陰冷

陰風(fēng)怒號，濁浪排空。（《岳陽樓記》）

——冷風(fēng)怒吼，濁浪沖天。

③屬于死人的，如“陰宅”“陰火”

④凹入的

惟漢印多用陰文。（朱劍心《說金》）

⑤陰險

而陰賊險狠，與人異趣。（蘇洵《辨奸論》）

——然而他內(nèi)心陰險狠毒，志向意趣和別人不一樣。

（3）副詞，暗中，暗地里

陰知奸黨名姓，一時收禽。（《張衡傳》）

——暗中查知奸黨名姓，一下子把他們都擒拿歸案。

一○七、右

★推導(dǎo)提示：“右”的本義是“右邊（的手）”（甲骨文字型是一只右手的正面的形狀。金文則加了一口，意為：這是一只吃飯的手，即右手）?！坝沂帧钡氖滓δ苁浅燥垥r把食物送到口中去，所以“右”字有了“幫助”（這一意義后由“佑”體現(xiàn)）之義；古人又以右為尊，故引申出“尊尚”之義。

■成語助記：左顧右盼左右逢源無出其右

107．右，yòu

（1）名詞

①右邊

然視其左右，來而記之者已少。（《游褒禪山記》）

——可是看它的左右，到這里來并留下標記的人已經(jīng)少了。

②地理上以西為右

姜伯約屢出隴右。（鐘會《檄蜀文》）

——姜維多次從隴西出兵。

③古代官職以右為尊，因而指較高的地位

以相如功大，拜為上卿，位在廉頗之右。（《廉頗藺相如列傳》）

——因為藺相如功勞大，封他為上卿，職位在廉頗之上。

④引申為上

一切異狀遍試之，無出其右者。（《促織》）

——用所有奇特的蟋蟀一只只的試著和它斗，沒有在它以上的。

⑤世族大家

又多豪右，共為不軌。（《張衡傳》）

——豪門大戶又多，勾結(jié)起來，一同做違法的事。

⑥車右，古時在戰(zhàn)車上負責(zé)主帥的安全

梁弘御戎，萊駒為右。（《殽之戰(zhàn)》）

——梁弘駕著戰(zhàn)車，萊駒作車右。

一○八、再

★推導(dǎo)提示：“再”是“兩次，第二次”的意思（不要跟現(xiàn)在的“再”混淆）。

■成語助記：再接再厲再衰三竭再造之恩東山再起機不可失，時不再來

108．再，zài

（1）數(shù)詞

①兩次

后秦擊趙者再，李牧連卻之。（《六國論》）

——后來秦又兩次進攻趙國，李牧連續(xù)兩次打敗了他們。

②第二次

一鼓作氣，再而衰，三而竭。（《曹劌論戰(zhàn)》）

——第一次擊鼓能夠振奮士氣，第二次擊鼓勇氣就低落了，第三次擊鼓勇氣就沒了。

（2）副詞，與現(xiàn)代漢語“再”相同

用訖再火令藥熔，以手拂之，其印自落。（《活板》）

——用完了再拿火烤使松香等熔化，用手一摸，那字模就掉下來了。

一○九、造

★推導(dǎo)提示：“造”有兩個基本義：一是“到某地去”；一是“做成，制造”。由“到某地去”可引申出“到達某一境界”（到某地去的抽象表達）

■成語助記：登峰造極閉門造車粗制濫造

109．造，zào

（l）動詞

①往，到

徑造廬訪成，視成所蓄。（《促織》）

——徑直到成名家去拜訪，看到成名所養(yǎng)的蟋蟀。

②制作

公輸般為楚造云梯之械。（《公輸》）

——公輸般給楚國制造了云梯這樣的攻城器械。

③修建，建造

祥符中，因造玉清宮，伐山取材。（《雁蕩山》）

——祥符年間，因為建造玉清宮，到山里伐木取材。

④制定

懷王使屈原造為憲令。（《屈原列傳》）

——楚懷王命令屈原制定國家法令。

一一○、知

★推導(dǎo)提示：“知”的本義就是“知道，懂得”，知道多了當然有“知識”，變得聰明即“知識豐富、見解高明”（后寫作“智”）。

■成語助記：知彼知己知遇之恩知人論世知無不言，言無不盡知之為知之，不知為不知不知肉味不知所云自知之明樂天知命恬不知恥葉落知秋婦孺皆知格物致知司馬昭之心，路人皆知

110．知，讀音一：zhī

（1）名詞

①知覺

而死后有知無知，與得見不得見，又卒難明也。（《祭妹文》）

——而且人死后有沒有知覺，和死后能不能見面，也終究難以明白了。

②知識

兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎！”（《兩小兒辯日》）

——兩個小孩子笑著說：“誰說你有很多知識呢？”

③交情，來往

故絕賓客之知，忘室家之業(yè)。（《報任安書》）

——所以斷絕了賓客之間的往來，忘掉了家庭的私事。

（2）動詞

①知道，知曉

嗚呼！孰知賦斂之毒有甚是蛇者乎？（《捕蛇者說》）

——唉！誰知道苛捐雜稅的毒害又比這蛇更厲害呢？

②主持，管理

吾與之共知越國之政。（《勾踐滅吳》）

——我和他共同掌管越國的政事。

③了解

君何以知燕王？（《廉頗藺相如列傳》）

——您從那里了解燕王？

④識別

其真無馬邪，其真不知馬也。（《馬說》）

——是真的沒有千里馬呢，還是真的不認識千里馬呢？

⑤交游

故絕賓客之知，忘室家之業(yè)。（《報任安書》）

——所以斷絕了和賓客的來往，忘掉了家庭的私事。

讀音二：zhì

通“智”，名詞，智慧

君子博學(xué)而日參省乎已，則知明而行無過矣。（《勸學(xué)》）

——君子廣泛的學(xué)習(xí)，并且每天反省自己，就會只會明達行為沒有過錯了。

一一一、致

★推導(dǎo)提示：“致”的本義是“給予，送給，獻出”。盡致引申出“導(dǎo)致”。

■成語助記：專心致志格物致知學(xué)以致用淋漓盡致

111．致，zhì

（1）名詞，意態(tài)，情趣

是我于花之未開，先享無窮逸致矣。（《芙蕖》）

——這樣我在花沒有開放的時候，就已經(jīng)先享受到無窮的優(yōu)雅情趣了。

（2）動詞

①送達

寧南南下，皖帥欲結(jié)歡寧南，致敬亭于幕府。（《柳敬亭傳》）

——寧南伯左良玉南下，安徽統(tǒng)帥想要結(jié)交討好他，就把柳敬亭送到了他的軍中。

②表達

其存君興國而欲反復(fù)之，一篇之中三致志焉。（《屈原列傳》）

——他思念國君，振興楚國，想要挽救危局使國家富強起來的意愿，在一篇文章中多次表露出來。

③招來

致食客三千人。（《信陵君竊符救趙》）

——招來三千食客。

④取得，得到

家貧，無從致書以觀。（《送東陽馬生序》）

——家中貧窮，沒有辦法得到書來看。

⑤到，達到

然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢。（《過秦論》）

——然而秦憑借著小小的土地，達到了萬乘兵車的實力。

⑥使，致使，導(dǎo)致

女行無偏斜，何意致不厚。（《孔雀東南飛》）

——她的品行沒有偏差，哪里料想?yún)s使您不喜歡呢？

（3）形容詞，精細

案其獄，皆文致不可得反。（《漢書·嚴延年傳》）

——檢查他裁斷的案件，都文理致密，不可推翻。

（4）副詞，盡，極

衡善機巧，尤致思于天文陰陽歷算。（《張衡傳》）

——張衡擅長研制機械巧妙的東西，特別在天文陰陽歷法的研究方面極盡心思。

一一二、質(zhì)

★推導(dǎo)提示：“質(zhì)”的基本意義有兩個：一是“抵押”；一是“本質(zhì)，本體”。事物的“本質(zhì)”是“樸實”“正直”的。由“正，正直”義引申出“向別人求正，以定是非”，要“向別人求正”自然是需要“詢問，責(zé)問”的。

■成語助記：蘭質(zhì)蕙心文質(zhì)彬彬玉質(zhì)金相天生麗質(zhì) 質(zhì)而不俚

112．質(zhì)，zhì

（l）動詞

①抵押，作抵押品

于是為長安君約車百乘，質(zhì)于齊。（《觸龍說趙太后》）

——于是替長安君準備了一百輛車，到齊國去做人質(zhì)。

②詢問

余立侍左右，援疑質(zhì)理。（《送東陽馬生序》）

——我站著陪侍在老師的跟前，提出疑難，詢問道理。

（2）名詞

①抵押品。指作為保證的人或物

必以長安君為質(zhì)，兵乃出。（《觸龍說趙太后》）

——一定要以長安君為人質(zhì)，救兵才能派出。

②本質(zhì)，資質(zhì)

非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳。（《送東陽馬生序》）

——不是天生資質(zhì)低下，就是心思不如我專注罷了。

③質(zhì)地，底子

永州之野產(chǎn)異蛇，黑質(zhì)而白章。（《捕蛇者說》）

——永州的野外出產(chǎn)一種奇異的蛇，周身黑色，上面有白色的花紋。

④通“贄”，古時初次拜見尊長時所送的禮物

乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚。（《屈原列傳》）

——就命令張儀假裝離開秦國，把豐厚的禮物獻給楚王，表示愿意事奉楚國。

⑤通“鑕”，刑具，殺人時作墊用的砧板

君不如肉袒伏斧質(zhì)請罪，則幸得脫矣。（《廉頗藺相如列傳》）

——您不如赤膊伏在斧鑕上向大王請罪，那還許僥幸能夠免罪。

（3）形容詞，質(zhì)樸

本之《書》，以求其質(zhì)。（《答韋中立論師道書》）

——根據(jù)《尚書》來尋求文章的樸實。

（4）副詞，正，剛剛

質(zhì)明，避哨竹林中。（《〈指南錄〉后序》）

——天剛亮的時候，在竹林中躲避哨兵。

一一三、治

★推導(dǎo)提示：“治”的本義是“治水”。引申出一般“處理，進行某項工作”，處理國家大事是“治理”；處理病人是“治療”；處理壞人是“懲治”。其它情況依此法譯之。還引申出“治理好的”，特指國家太平。

■成語助記：長治久安治國安邦垂拱而治勵精圖治以其人之道還治其人之身不治之癥無為而治

113．治，zhì

（1）動詞

①治理，管理

故治國無法則亂。（《察今》）

——所以治理國家沒有法令制度就會混亂。

②整治，訓(xùn)練

今治水軍八十萬眾，方與將軍會獵于吳。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——現(xiàn)在訓(xùn)練了八十萬水軍，正要和您在東吳會戰(zhàn)。

③整理

于是約車治裝，載券契而行。（《馮諼客孟嘗君》）

——于是準備車輛，整理行裝，裝好債券契約就出發(fā)了。

④醫(yī)治

君有疾在腠理，不治將恐深。（《扁鵲見蔡桓公》）

——您有病，在皮膚的紋理里，如果不醫(yī)治，恐怕會更厲害。

⑤對付，抵御

同心一意，共治曹操。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——同心協(xié)力，共同對付曹操。

⑥懲處，處置

不效則治臣之罪，以告先帝之靈。（《出師表》）

——不能完成任務(wù)，就請懲治我的罪過，來告慰先帝在天之靈。

（2）形容詞，太平，安定，與“亂”相對

文武并用，垂拱而治。（《諫太宗十思疏》）

——文臣武將都能得到任用，君王垂衣拱手就可以達到天下太平了。

一一四、諸

★推導(dǎo)提示：“諸”有兩個意義：一是“眾多，各個”；一是“之于”。

■成語助記：諸惡莫作放諸四海而皆準付之東流付之一炬公諸同好

114．諸，zhū

（1）形容詞，眾

婉貞于是率諸少年結(jié)束而出。（《馮婉貞》）

——馮婉貞于是帶領(lǐng)眾少年整理好行裝出發(fā)了。

（2）兼詞

①代詞兼介詞，相當于“之于”

穆公訪諸蹇叔。（《殽之戰(zhàn)》）

——秦穆公向蹇叔詢問這件事。

②代詞兼語氣助詞，相當于“之乎”

王嘗語莊子以好樂，有諸？（《莊暴見孟子》）

——您曾經(jīng)把您喜歡音樂的事情告訴了莊暴，有這件事嗎？

一一五、賊

★推導(dǎo)提示：“賊”的本義是“傷害，殺害”。引申出“強盜，殺人者”，“狠毒”等意義?！皬姳I、殺人者”當然是“禍害，禍患”。

■成語助記：做賊心虛認賊作父擒賊擒王獨夫民賊

115．賊，zéi

（1）名詞

①禍患，禍害

淫侈之俗日日以長，是天下之大賊也。（《論積貯疏》）

——鋪張浪費的風(fēng)氣一天天地增長，這是國家的大禍害。

②作亂叛國的人

操雖托名漢相，其實漢賊也。（《赤壁之戰(zhàn)》）

——曹操雖然名義上是漢朝的宰相，他實際上是漢朝的敵人。

③強盜

賊二人得我，我幸皆殺之矣。（《童區(qū)寄傳》）

——兩個強盜抓住了我，我僥幸把他們都殺掉了。

（2）動詞

①害

是賊天下之人者也。（《墨子·非儒》）

——這是害天下人的做法。

②殺害

二人相憎，而欲相賊也。（《韓非子·內(nèi)儲說下》）

——兩個人互相仇恨，想要互相殺害。

一一六、族

★推導(dǎo)提示：“族”的本義是“同性親屬”。作動詞是“滅族”。親屬都是同一“種類”（同姓直系親屬）。物以類聚，所以又引申出“聚結(jié)”之義，進一步引申出“眾，一般”之義。

■成語助記：非我族類名門望族折而族之

116．族，zú

（1）名詞

①家族，指同姓的親屬

其詩以養(yǎng)父母，收族為意。（《傷仲永》）

——那首詩用奉養(yǎng)父母，團結(jié)族人作為立意。

②種族，民族

我黃帝子孫，聚族而居，立于此地球之上者計數(shù)千年。（《少年中國說》）

——我們這些黃帝的子孫，這一種族聚集居住在這個地球之上已有數(shù)千年。

③類

士大夫之族，曰師曰弟子云者，則群聚而笑之。（《師說》）

——士大夫之類一聽到誰稱誰是老師，誰稱誰是弟子等，就聚在一起譏笑他。

④（筋骨）叢聚集結(jié)之處

每至于族，吾見其難為，怵然為戒。（《庖丁解?！罚?/p>

——每當遇到筋骨交錯的地方，我看它難以解剖，就很小心地警覺起來。

（2）動詞，滅族

族秦者秦也，非天下也。（《阿房宮賦》）

——使秦王室滅族的人，其實是秦代帝王，而不是天下的人。

（3）形容詞，眾，一般

族庖月更刀，折也。（《庖丁解?！罚?/p>

——一般的廚師一個月?lián)Q一把刀，因為他用刀砍（骨頭）。

一一七、卒

★推導(dǎo)提示：“卒”的本義是肚子上的創(chuàng)傷。（甲骨文字型是外部是一“衣”字表示肚子。內(nèi)里是交叉文飾，乃是肚子上的花紋，這是指狩獵或戰(zhàn)爭中搏殺后的傷口。）由于古代醫(yī)療技術(shù)差，肚子受傷意味著“死亡”，因而“卒”有“死亡”之義；這一意義后來寫作“猝”表示突然死去，故后“卒”亦有“突然，匆忙”的意義?！八馈本褪巧巴戤叀?，由此進一步虛化為副詞“終于”。

■成語助記：丟卒保車身先士卒優(yōu)游卒歲過河卒子不忍卒讀

117．卒，zú

（1）名詞

①步兵

旦日饗士卒，為擊破沛公軍。（《鴻門宴》）

——明天早上犒勞士兵，替我打敗沛公的軍隊。

②古代軍隊編制，百人為卒

全卒為上，破卒次之。（《謀攻》）

——使整卒的士兵降服為上策，攻破這一卒的策略是差一些的。

③差役

禁卒居中央，牖其前以通明。（《獄中雜記》）

——牢房的看守住在中間，墻上開了窗戶來透光。