中華文化博大精神，很多西方的學(xué)術(shù)體系都是借鑒了中國(guó)的相關(guān)知識(shí)。明末清初的學(xué)者黃宗羲認(rèn)為西方的幾何學(xué)來(lái)源于《周髀算經(jīng)》當(dāng)中的勾股之學(xué)。下面小編為大家詳細(xì)盤(pán)點(diǎn)一下相關(guān)信息，供大家參考。

《周髀算經(jīng)》的主要內(nèi)容

《周髀算經(jīng)》乃是算經(jīng)的十書(shū)之一。約成書(shū)于公元前1世紀(jì)，原名《周髀》，它是我國(guó)最古老的天文學(xué)著作，主要闡明當(dāng)時(shí)的蓋天說(shuō)和四分歷法。唐初規(guī)定它為國(guó)子監(jiān)明算科的教材之一，故改名《周髀算經(jīng)》。《周髀算經(jīng)》在數(shù)學(xué)上的主要成就是介紹了勾股定理及其在測(cè)量上的應(yīng)用。原書(shū)沒(méi)有對(duì)勾股定理進(jìn)行證明，其證明是三國(guó)時(shí)東吳人趙爽在《周髀注》一書(shū)的《勾股圓方圖注》中給出的。

中國(guó)流傳至今的一部最早的數(shù)學(xué)著作，同時(shí)也是一部天文學(xué)著作。中國(guó)古代，按所提出的宇宙模式的不同，天文學(xué)共有3家學(xué)說(shuō)，“蓋天說(shuō)”是其中之一，而《周髀算經(jīng)》是“蓋天說(shuō)”的代表。這派學(xué)說(shuō)主張：天像蓋笠，地法覆盆（天空如斗笠，大地像翻扣的盆）。

據(jù)考證，現(xiàn)傳本《周髀算經(jīng)》大約成書(shū)于西漢時(shí)期（公元前1世紀(jì)）。南宋時(shí)的傳刻本（嘉定六年，1213）是目前傳世的最早刻本，收藏于上海圖書(shū)館。歷代許多數(shù)學(xué)家都曾為此書(shū)作注，其中最著名的是唐李淳風(fēng)等人所作的注?！吨荀滤憬?jīng)》還曾傳入朝鮮和日本，在那里也有不少翻刻注釋本行世。

從所包含的數(shù)學(xué)內(nèi)容來(lái)看，書(shū)中主要講述了學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的方法、用勾股定理來(lái)計(jì)算高深遠(yuǎn)近和比較復(fù)雜的分?jǐn)?shù)計(jì)算等。

黃宗羲簡(jiǎn)介

黃宗羲（1610年9月24日—1695年8月12日）明末清初經(jīng)學(xué)家、史學(xué)家、思想家、地理學(xué)家、天文歷算學(xué)家、教育家，東林七君子黃尊素長(zhǎng)子，漢族，浙江紹興府余姚縣人。字太沖，一字德冰，號(hào)南雷，別號(hào)梨洲老人、梨洲山人、藍(lán)水漁人、魚(yú)澄洞主、雙瀑院長(zhǎng)、古藏室史臣等，學(xué)者稱(chēng)梨洲先生。黃宗羲學(xué)問(wèn)極博，思想深邃，著作宏富，與顧炎武、王夫之并稱(chēng)明末清初三大思想家（或清初三大儒）；與弟黃宗炎、黃宗會(huì)號(hào)稱(chēng)浙東三黃；與顧炎武、方以智、王夫之、朱舜水并稱(chēng)為“明末清初五大家”，亦有“中國(guó)思想啟蒙之父”之譽(yù)。