我們時常會聽到做人不宜過於主觀、新聞報道應(yīng)該客觀、保持客觀的態(tài)度對待問題。這些說法要求我們判斷或做事時，不應(yīng)該攙雜個人情緒、成見或喜好，這種做法或判斷才稱得上客觀。那么主觀和客觀的區(qū)別是什么呢？

客觀與主觀的區(qū)別

1、客觀：指不依賴于人的意識而存在的一切事物。換言之，不管人們是否認(rèn)識它、是否知道它、是否承認(rèn)它...都照樣存在的，就是客觀的。比如：萬有引力，在牛頓發(fā)現(xiàn)它之前就已經(jīng)存在，盡管人們感覺不到、認(rèn)識不到，自打有地球開始他就存在，那它就是客觀的?？陀^既包括有形的，也包括無形的。

2、主觀：跟客觀正相反，指被人的意識所支配的一切。比如：人們想問題、做事情，都屬于主觀范疇。

3、二者聯(lián)系：客觀決定主觀，主觀能反映客觀，并對客觀具有能動作用。當(dāng)主觀正確反映客觀、并作用于客觀時，對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或推動作用；反之，對事物的發(fā)展就起阻礙作用。因此，要想推動社會的發(fā)展，必須使主觀符合客觀。

客觀與主觀的例子說明

"客觀"是一個抽象名詞，意思是 在意識之外,不依賴精神而存在的,不依人的意志為轉(zhuǎn)移的。是實時存在的，和主觀相對立。例如，珠穆朗瑪峰高8848米。這是不會改變的。

主觀指人的意識、精神；客觀指人的意識以外的物質(zhì)世界，或指認(rèn)識的一切對象。辯證唯物主義認(rèn)為主觀和客觀是對立的統(tǒng)一?？陀^是不依賴于主觀而獨立存在的，主觀能動地反映客觀，并對客觀事物的發(fā)展起促進(jìn)或阻礙作用。例如，看見老同學(xué)，你是高興，還是惆悵，因你的主觀而變化。