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2022高考語文作文預(yù)測

2022-04-28 12:55:58文/鐘詩賀

高考語文作文歷年來都是考生和家長所關(guān)注的熱點(diǎn),也是高考語文拿高分的關(guān)鍵。下面小編就為大家總結(jié)整理了高考語文作文預(yù)測,供大家參考。

高考語文作文預(yù)測

2022高考語文作文預(yù)測

1、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)

《中國式家庭情感表達(dá)方式》調(diào)查報告顯示,在受訪者中,三成人表示“家人之間不好意思說愛”,近四成人表示“想表達(dá),但找不到合適的方式”,四分之一的受訪者認(rèn)為“愛需要表達(dá),即使是家人之間”。14%的受訪者從未主動擁抱過父母,8.2%的受訪者從未主動和父母牽手。而關(guān)于“愛的期待”的數(shù)據(jù)中,最被“期待”的是“專心的陪伴”,占37.7%;排在第二位的是“肯定的言語”,占28.3%;排在第三位和第四位的分別是“愛的服務(wù)”和“愛的禮物”。

某報“家庭”專欄轉(zhuǎn)載了上述內(nèi)容,并開展專題討論活動,向社會征稿。請根據(jù)上述材料,以“給愛一個行動”為副標(biāo)題,寫一篇文章,向該專欄投稿,表達(dá)你的感觸與思考。

要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個人信息;不少于800字。

【文題解析】

作文材料來源于一項(xiàng)調(diào)查,命題時做了適當(dāng)?shù)奶釤捄蛣h減,以便學(xué)生的思考更集中、更深入。試題材料立足于家庭。中國傳統(tǒng)文化非常注重家庭,中國人具有濃厚的家庭觀念。命題有利于調(diào)動學(xué)生的生活體驗(yàn)??忌趯懽髦?,一方面可以通過對家庭情感生活的感悟或聯(lián)想,促使寫作入情人理;另一方面也可以在對家庭情感生活的思辨和判斷中,提升自己的思想水平,豐富自己的品德內(nèi)涵。命題在一定程度上對傳統(tǒng)觀念提出了挑戰(zhàn)。中國傳統(tǒng)文化比較含蓄,這使很多人在情感表達(dá)方面患上了“愛的尷尬癥”,所謂愛在心中口難開。其實(shí),家庭中良好的情感互動和情感表達(dá)具有重要意義。副標(biāo)題“給愛一個行動”一定程度上指引了寫作方向,同時,也提供了廣闊的立意空間。

參考立意角度:可以探討家庭情感表達(dá)對形成健全人格的作用;可以思考家庭情感交流對提高溝通能力的意義;可以探討家庭情感表達(dá)對形成良好人際關(guān)系的作用;可以從家庭情感表達(dá)的方式入手,敘述或議論家庭情感表達(dá)帶來的溫暖、價值等等。

2、閱讀下面的材料,按要求作文。

材料一:2010年底,正在國外留學(xué)發(fā)展的徐峰接到母校西安交大的電話,母校誠摯邀請他回校任教。徐峰毫不猶豫地放棄了歐美的高薪待遇,毅然回國。他說:“個人的發(fā)展要與國家的發(fā)展緊密相連?!?年后,他主持完成的科研成果“皮膚與牙熱—力—電耦合行為機(jī)理”填補(bǔ)了國際空白,被西方學(xué)者點(diǎn)贊。

材料二:2018年春節(jié),一則來自連云港的短視頻紛紛被人民日報、新華社、澎湃新聞、新華網(wǎng)、央廣新聞、人民網(wǎng)等200多家媒體頭條轉(zhuǎn)載,網(wǎng)上獲贊百萬次。視頻記錄了105歲母親給74歲女兒發(fā)壓歲錢的溫馨一幕。視頻的背后,是這個五世同堂家庭的子孫賢孝,是百歲老人的幸福晚年。

要求:圍繞材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。不少于800字。

范文:家與國

家,由一個個人組成;國,由一個個家組成。似乎是先有家,再有國,其實(shí),要有家,就要先要有國。

我們?yōu)槭裁磿薪裉斓男腋I?而不是像百年之前我們的祖輩身處炮火之中?這是先烈們共同努力的結(jié)果,因?yàn)樵谒麄冃闹?,放在第一位的是祖國,沒有獨(dú)立強(qiáng)大的國家,怎能有安穩(wěn)幸福的小家?

5000年前的大禹也深知這一點(diǎn)。他也有自己的家,但他引領(lǐng)眾人治水多年,三過家門而不入,他將人民放在了第一位,所以人們才會如此團(tuán)結(jié),跟著他一路含辛茹苦,篳路藍(lán)縷,勵精圖治,所以才有了中華文明的第一個國家——夏朝,所以才有了千千萬萬安穩(wěn)的家。

大禹之后,有許許多多的仁人志士為國奉獻(xiàn)一生。孟子廣頌“儒家經(jīng)典”,凝聚了萬千中國人的心;辛棄疾鐵血沙場,魯迅棄醫(yī)從文,等等,他們都是先救國,再管家。正因如此,才有了我們今天強(qiáng)大的祖國,才有了我們今天幸福的生活。

為什么我們都說“國家”,而不是說“家國”?小的家庭想要美滿幸福,就得先強(qiáng)國。

十八世紀(jì)中葉,鴉片戰(zhàn)爭后,中國的黑暗時期來臨。一個個不平等條約,一筆筆屈辱的賠款,國家一蹶不振。可是,中國亡了嗎?不!沒有!沒有!中國的文化中有很多帶著鐵帶著血帶著骨氣的成語:精忠報國、視死如歸、嫉惡如仇……這些成語,已經(jīng)成了華夏民族的基因!于是,便又有了一輩輩的革命烈士,梁啟超、譚嗣同、朱德、周恩來

正是他們骨子里的不屈之魂,才使得中國這個東方雄獅從沉睡中蘇醒。這就是為什么要強(qiáng)國的理由,因?yàn)楣庥屑?,國卻衰敗得不堪入目,國家和人民就會像砧板上的魚肉——任人宰割。

人民、祖國、家庭,這就像是水、糧食、空氣,每一個都無比重要。家庭幸福,人民回報祖國,祖國承載家庭。

現(xiàn)在,我們的國家快速發(fā)展了,這也是因?yàn)橛辛饲叭藗兊匿亯|。聞一多、朱自清,用自己的思想將人們團(tuán)結(jié)起來;鄧稼先、錢學(xué)森,使我們國家有了原子彈、氫彈,用科學(xué)讓祖國強(qiáng)壯起來。他們的貢獻(xiàn),為我們的幸福生活打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。

一個人只是一棵小樹,一群人就是一個家庭,無數(shù)個家庭團(tuán)結(jié)起來,就是一個國家。國與家,密不可分!

高考語文作文熱點(diǎn)話題

閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。

生活中,總會有一些新情況,需要人們?nèi)ッ鎸Σ⒆鞒龇磻?yīng)。學(xué)會如何應(yīng)對,應(yīng)該成為引領(lǐng)人們成長的重要方面。

請以“應(yīng)對”為題,寫一篇議論文,談?wù)勀愕乃伎肌?/p>

要求:觀點(diǎn)明確,論據(jù)充分,論證合理。

【佳作賞析】:應(yīng)對

尼采曾言:“沒有了面對現(xiàn)實(shí)的勇氣,沒有了與苦難抗?fàn)幍牧α?,結(jié)果是將受到更大的苦”??梢?,學(xué)會面對、智慧應(yīng)對之于個體、社會、國家的重要意義。

應(yīng)對,是面臨困窘阻塞時做到面對并妥善化解的能力,【下定義】它不僅彰顯了一個人的氣度沉著,還能展現(xiàn)其為人處世之智略和思維。能否應(yīng)對隨時產(chǎn)生的狹路難題,固然是新時代衡量判斷人才的重要標(biāo)志?!咀髟忈尅?/p>

如何應(yīng)對新情況?其一是明辨。明辨是對于新情況迅速辨識并作出獨(dú)立判斷的能力。當(dāng)我們面臨困境和淵藪,最先做的自然不是盲目投入苦干之中、暴虎馮河一般有勇無謀。若想避免失誤、用方法以應(yīng)困境、減少不必要的彎路和損失,那么,明辨成為了首要之道。但是,明辨需要我們以對事物完全和透徹的認(rèn)知、理解作為支撐,并具備面對緊急及時抉擇的篤定果敢。

正如此次“戰(zhàn)疫”中,面對洶涌如潮的無稽之談,有些人盲目搶購囤貨,有些人過度恐慌解讀,不僅影響正常生活運(yùn)轉(zhuǎn),還使訛傳進(jìn)一步擴(kuò)散。但陰影不擋光明乍現(xiàn),正是有著那些正確認(rèn)識疫情的“吹哨人”、醫(yī)護(hù)人員迅速確定診療方案、火神山、雷神山醫(yī)院神速平地而起、四面八方的醫(yī)療隊(duì)奔赴湖北武漢一線、方艙醫(yī)院醫(yī)患和諧齊心一同抗疫......也正是因?yàn)檎?、部門明辨事實(shí),各項(xiàng)安置、管控、隔離政策相繼出臺,使人民群眾多了幾份安心和保障。正是因?yàn)楦鹘绺鳂I(yè)的明辨是非、認(rèn)清局勢,我們才能在疫情面前冷靜面對、合理應(yīng)對,為之后各項(xiàng)計劃安排的有序?qū)嵤┨峁┝嘶A(chǔ)和保障,贏得了寶貴的時間。

誠然,若徒能判斷,卻無堅定的意志和頑強(qiáng)的行動,也只能像王安石所言:“入之愈深,其進(jìn)愈難,有怠而愈出者”,最終只能東走西顧、毫無所獲。著手施行之時,若不篤行,明辨則變得毫無意義。篤行,是指分析之后能持久努力奮斗且無畏以往、不懼困苦。僅能辨識謀略、紙上談兵是懦弱無勇的表現(xiàn),而能篤行,才是應(yīng)對難題的更一要義。蔚繚子曾言:“慎在于畏小,智在于治大”。慎行謹(jǐn)言固然是保身的明智舉措,但是直面困難,甚至是生死兩難的抉擇,明哲保身則會終無所為而趨于滅亡。篤行,不僅是面對困難的修身自理之道,也是勇于承擔(dān)社會責(zé)任、投身集體建設(shè)的重要體現(xiàn)。篤行、力行,是中國人流傳千古的品格風(fēng)骨。魯迅先生曾說,我們自古以來,就有埋頭苦干的人,有拼命硬干的人,有舍身求法的人,這就是中國人的脊梁??芍?,在具有謀略之后的一點(diǎn)浩然意氣成了頑強(qiáng)的推動力。正如我們的抗疫英雄、一言九鼎的鐘南山院士,兩度義無反顧掛帥出征,以其敬業(yè)、忠勇、膽識一語定心,使得抗疫戰(zhàn)斗在他的引領(lǐng)下得以合理應(yīng)對。抑或這些平凡而偉大的逆行者、“吹哨人”的無畏堅韌,疫情終滅,人心終寧。這是因?yàn)樽龅胶V行而能絕妙應(yīng)對的例證,將永留記憶和歷史。

生而為人,便開啟了應(yīng)對挑戰(zhàn)、化解困難的一生。浩瀚磅礴的中國歷史,亦是一個不斷應(yīng)對沖擊、變革的漫長過程。生活中,我們應(yīng)對,人格從而健全、成長。歷史長河里,我們應(yīng)對,文化從而堅韌不折、源遠(yuǎn)流長。新情況始終與我們共存共生,應(yīng)對的能力是我們智慧智略的彰顯。

何以應(yīng)對?唯二詞:明辨、篤行。明辨是認(rèn)清事實(shí)、摸清方向的“觀測鏡”,而篤行是全力推動、實(shí)行終贏得“推動劑”,只有學(xué)會應(yīng)對,真正做到知行合一,才能解團(tuán)霧于通達(dá),化天塹于坦途。

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