《愛(ài)蓮說(shuō)》是北宋學(xué)者周敦頤所作的一篇議論散文。該文通過(guò)對(duì)蓮花的形象和品質(zhì)進(jìn)行描寫(xiě)，歌頌了蓮花堅(jiān)貞的品格，表明了作者對(duì)蓮花的贊美，也表現(xiàn)了作者潔身自愛(ài)的高潔人格和灑落的胸襟。

愛(ài)蓮說(shuō)原文及翻譯

原文：

水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀而不可褻玩焉。

予謂菊，花之隱逸者也；牡丹，花之富貴者也；蓮，花之君子者也。噫！菊之愛(ài)，陶后鮮有聞。蓮之愛(ài)，同予者何人？牡丹之愛(ài)，宜乎眾矣！

翻譯：

水中和陸地上各種類(lèi)的草，樹(shù)木，花。很多都是值得去喜愛(ài)的。晉代的陶淵明只喜愛(ài)菊花。自從李氏唐朝以來(lái)，人們都喜歡牡丹花。我只喜愛(ài)蓮花，蓮花從淤泥之中生長(zhǎng)出來(lái)卻不被污染，在清水里洗滌過(guò)但不顯得妖媚，它的莖中間貫通，外形挺直，不生其他枝蔓，不長(zhǎng)枝節(jié)，香氣可以傳播很遠(yuǎn)，越遠(yuǎn)越清香，筆直地干凈地立在那里，可以遠(yuǎn)遠(yuǎn)地觀賞但是不可以玩弄它。

我認(rèn)為，菊花是花中的隱士；牡丹，是花中的富貴者；蓮花，是花中的君子。唉！對(duì)于菊花的喜愛(ài)，在陶淵明以后很少聽(tīng)到了。對(duì)于蓮花的喜愛(ài)，誰(shuí)還和我一樣的？對(duì)于牡丹的喜愛(ài)，當(dāng)然有很多人了。

愛(ài)蓮說(shuō)作者簡(jiǎn)介

周敦頤，字茂叔，世稱(chēng)濂溪先生，北宋五子之一，宋朝儒家理學(xué)思想的開(kāi)山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。周敦頤是中國(guó)理學(xué)的開(kāi)山祖，他的理學(xué)思想在中國(guó)哲學(xué)史上起到了承前啟后的作用。

周敦頤著有《周元公集》《愛(ài)蓮說(shuō)》《太極圖說(shuō)》《通書(shū)》，所提出的無(wú)極、太極、陰陽(yáng)、五行、動(dòng)靜、主靜、至誠(chéng)、無(wú)欲、順化等理學(xué)基本概念，為后世的理學(xué)家反復(fù)討論和發(fā)揮，構(gòu)成理學(xué)范疇體系中的重要內(nèi)容。