唐宋八大家中，唐朝有2位，分別是韓愈、柳宗元。北宋有6位，分別是歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。唐宋八大家記憶口訣是三蘇歐陽，韓柳曾王。

唐宋八大家都有誰

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。韓愈和柳宗元是“古文運動”的倡導(dǎo)者，他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新。

八大家中蘇家父子兄弟有三人，人稱“三蘇”，分別為蘇洵、蘇軾、蘇轍，又有“一門三學(xué)士”之譽。故可用“韓柳歐王曾三蘇”概括。

八大家中兩位是唐朝的

總的來說就是”唐二家“、”宋六家“，也可用“唐有韓柳，宋為歐陽、三蘇和曾王”概括。

其中韓愈和柳宗元是唐朝的，他們是唐代古文運動的領(lǐng)導(dǎo)者。古文運動就是文體改革運動，“古文”就是由韓愈提出的，韓愈大力推行散行單句的散文，也就是古文。后來柳宗元也和韓愈一起推崇古文，又得其他人士的積極配合，古文運動也就被帶動起來。韓愈、柳宗元的古文運動開拓了散文新天地。

“三蘇”大家一定很熟悉，這三人也是父子關(guān)系，蘇洵是蘇軾和蘇轍的父親。后人對三蘇的評價還很高的，”一門父子三詞客“說的就是他們。蘇洵的文章多為說古論今，縱橫評說，擅長分析，很有氣勢，代表作《六國論》。蘇軾就更不用說了，文學(xué)成就很高，詩詞文三塊均有所成，而且擅長書法、繪畫，還有我們熟悉的東坡肉也是蘇軾所做。蘇轍在散文方面頗有造詣，多種文風(fēng)均能駕馭。

歐陽修是在宋代文學(xué)史上最早開創(chuàng)獨特文風(fēng)的文壇領(lǐng)袖。他繼承了韓柳的古文理論，并繼續(xù)將古文運動發(fā)揚光大，領(lǐng)導(dǎo)宋代的詩文革新運動。上面提到的三蘇也是先得到了歐陽修的認(rèn)可，經(jīng)其推薦才被更多人熟知賞識。歐陽修的《醉翁亭記》上學(xué)的時候都學(xué)過吧。

王安石和曾鞏都是臨川文學(xué)的代表人物，王安石是臨川人，曾鞏則是后來定居臨川。在文學(xué)上，王安石具有突出成就。