嚴(yán)復(fù)主張變法維新，救亡圖存，并譯著《天演論》，宣傳生物進(jìn)化觀點和社會進(jìn)步理論，引導(dǎo)中國人向西方學(xué)習(xí)，探索救國救民的道路，是符合歷史潮流的。嚴(yán)復(fù)將西方近代政治、哲學(xué)、經(jīng)濟(jì)和法律名著系統(tǒng)地介紹到中國，從而為知識階層開拓了廣闊的思百想視野。

主要思想

嚴(yán)復(fù)是一個反對頑固保守、力主復(fù)法的維新派思想家。嚴(yán)復(fù)在《原強》中提出，一個國家的強弱存亡決定于三個基本條件：“一曰血氣體力之強，二曰聰明智慧之強，三曰德性義仁之強。”他幻想通過資產(chǎn)階級的體、智、德三方面教育增強國威。

嚴(yán)復(fù)要求維新變法，卻又主張“惟不可期之以聚?！薄俺惑E”的具體辦法就是要通過教育來實現(xiàn)，即在當(dāng)時的中國，要實行君主立憲，必須開民智之后才能實行，總之，“教育救國論”是嚴(yán)復(fù)的一個突出思想特點。

影響

1、第一次把西方的古典經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)理論以及自然科學(xué)和哲學(xué)理論較為系統(tǒng)知地引入中國，啟蒙與教育了一代國道人。

2、《天演論》,對戊戌變法運動起了很大的推動作用。

3、“物競天擇，適者生存”的生物進(jìn)化觀點和“世道必進(jìn)，后勝于今”的社會進(jìn)步理論，在當(dāng)時的中國，起了打擊封建勢力，啟發(fā)中國知識界探索西方資本主義的政治，經(jīng)濟(jì)和文化的作用。