狀語后置句。申之以孝悌之義，意思是反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育。以，把。第一個之，代詞，代百姓；第二個之，助詞，的。這句話出自先秦的《寡人之于國也》。

寡人之于國也原文及翻譯節(jié)選

原文：五畝之宅，樹之以桑，五十者可以衣帛矣；雞豚狗彘之畜，無失其時，七十者可以食肉矣；百畝之田，勿奪其時，數(shù)口之家可以無饑矣；謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。

翻譯：在五畝大的住宅田旁，種上桑樹，上了五十歲的人就可以穿著絲綢了；雞鴨豬狗不失時節(jié)地繁殖飼養(yǎng)，上了七十歲的人就可以經(jīng)常吃到肉食了。一家一戶所種百畝的田地，不誤農(nóng)時得到耕種，數(shù)口之家就不會鬧災(zāi)荒了。注重鄉(xiāng)校的教育，強(qiáng)調(diào)孝敬長輩的道理，須發(fā)花白的老人們就不再會肩挑頭頂。

寡人之于國也倒裝句

1、狀語后置句（介賓短語后置）：

（1）申之以孝悌之義

反復(fù)進(jìn)行孝敬父母、敬愛兄長的教育

（2）頒白者不負(fù)戴于道路矣

須發(fā)花白的老人就不會頭頂著或背負(fù)重物行走在路上

2、賓語前置句：

（1）未之有也（標(biāo)志：之）

否定句中，代詞賓語前置。未之有也。

（2）雞豚狗彘之畜。

畜雞豚狗彘

（3）以五十步笑百步，則何如？

以五十步笑百步，則如何？

（4）樹之以桑

以桑樹之

（1）無望民之多于鄰國也