焦仲卿，出自《孔雀東南飛》中，是東漢末年的一個(gè)廬江郡的一個(gè)小官吏，與妻子劉蘭芝一同殉情，是一個(gè)性格鮮明、內(nèi)涵豐富的藝術(shù)形象。

焦仲卿人物形象分析

仲卿為了自己的愛情，為了自己和蘭芝的幸福生活，面對(duì)封建宗法禮教、封建家長專制制度的迫害，一直在勇敢地、一步一步地反抗著。只因?yàn)樗且粋€(gè)從小就知書達(dá)禮、受過良好的儒家文化教育，成年后又在仕途上進(jìn)取的封建士子，也因?yàn)樗€是一個(gè)寡母家長哺育大的兒子，他的這種身份和經(jīng)歷，使他的反抗形式與劉蘭芝不同罷了。

在故事的開始，他從郡府還家小住。當(dāng)蘭芝向他述說婆媳二人矛盾的緣由及自己遭婆母逼迫的悲苦，并要他為倆人的婚姻愛情做出選擇時(shí)，仲卿并沒有像一般懦弱的男子那樣，在婆媳矛盾沖突中，采取沉默不作為、或是和稀泥、各打五十大板的和事佬方式，而是毫不猶豫地為保護(hù)蘭芝、為維護(hù)倆人的婚姻愛情前去勸諫母親、阻止母親對(duì)蘭芝的傷害。

焦仲卿劉蘭芝殉情悲劇原因

《孔雀東南飛》是我國古代民間敘事詩中最偉大的詩篇，它代表了漢樂府民歌發(fā)展的最高峰。對(duì)主人公焦仲卿、劉蘭芝殉情而死的悲劇原因，眾說不一。主要有“門第說”、“越禮說”、“守舊說”、“情愛說”等觀點(diǎn)。

（一）門第說 有的同志認(rèn)為，既然焦仲卿是“大家子”，且“仕宦于臺(tái)閣”，有地位和身份，而劉蘭芝不過是“生小出野里”的村姑，與焦仲卿貴賤很大。因此“兩家的婚姻是門不當(dāng)戶不對(duì)”?！伴T戶不當(dāng)，臉上無光”，因而焦母就要堅(jiān)決反對(duì)這樁婚事。有情人不能成為眷屬，便發(fā)生了雙雙殉情的悲劇。

（二）越禮說 有的論者根據(jù)焦母的話推斷劉蘭芝的被驅(qū)遣，乃是由于她“無禮節(jié)”、“舉動(dòng)自專由”，不順從婆婆，恣意自為的結(jié)果。

（三）守舊說 持這種觀點(diǎn)的同志將劉蘭芝與《上邪》中的無名氏、《陌上桑》中的秦羅敷和《有所思》中的女主人公相比較，認(rèn)為劉蘭芝消極的以死殉情，則由于她“軟弱”。這種“軟弱”又是由于“守舊心理”的作用，因此，焦劉愛情悲劇“是反動(dòng)的封建社會(huì)力量和落后的封建守舊心理相結(jié)合的必然”。

（四）情愛說 還有的同志根據(jù)《禮記·內(nèi)則》中的“子甚宜其妻，父母不悅，出”的說法，認(rèn)為劉蘭芝的不為焦母所容，是由于焦仲卿“甚宜其妻”，把以前對(duì)母親的感情轉(zhuǎn)移到了妻子身上，因而引起了焦母的失落感、不滿情緒。