忘戰(zhàn)必危出自《司馬法》。《司馬法》是重要的春秋時期軍事著作之一。據(jù)唐朝宰相李靖所說，《司馬法》本出自姜太公之手。

忘戰(zhàn)必危

出自《司馬法·仁本》:“故國雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危?！保ㄡ屃x：所以國家雖然強(qiáng)大，好戰(zhàn)必定滅亡；天下雖然太平，忘掉戰(zhàn)爭準(zhǔn)備，必定危險。）

典故

公元280年，西晉滅亡吳國后，晉武帝司馬炎認(rèn)為不會再發(fā)生大的戰(zhàn)爭，主張軍隊將領(lǐng)們不必再去從事軍事活動，而讓他們轉(zhuǎn)業(yè)去管理政治、行政事務(wù)，并下令解散州、郡的部隊。

但是，著名軍事家杜預(yù)引用古代兵書《司馬法》中的話，告誡晉武帝：“天下雖安，忘戰(zhàn)必?！?，不能以吳國的滅亡而高枕無憂。他作為軍事統(tǒng)帥在與吳國作戰(zhàn)結(jié)束后，立即還鎮(zhèn)襄陽，堅守要地，交錯屯兵，使所部戒備森嚴(yán)，“視無事如有事”一樣，從而保持了相當(dāng)長時間的安定形勢。

杜預(yù)死后，晉軍備廢弛，馬放南山，刀槍入庫，給內(nèi)外敵人以可乘之機(jī)，不久天下大亂。

《司馬法》簡介

《司馬法》，是重要的春秋時期軍事著作之一。據(jù)唐朝宰相李靖所說，《司馬法》本出自姜太公之手，商周秦漢的大司馬可以理解為現(xiàn)代的國防部長，司馬法從字面上解釋就是國防部頒發(fā)的作戰(zhàn)條例，而姜太公曾擔(dān)任周文王的大司馬，故有周之司馬法出自姜太公之說。而后世司馬穰苴所寫兵書名為《司馬穰苴書》，并非《司馬法》。

司馬遷的《史記·太史公自序》記載：“《司馬法》所從來尚矣，太公、孫、吳、王子（成父）能紹而明之”。由此可見，《司馬法》并非一人所撰，周朝開國之初的《司馬法》是由姜太公所撰，姜太公死后，又有數(shù)人重新編撰，成為今天人們所熟知的《司馬法》。

《司馬法》是現(xiàn)存最古老的軍事思想，比大名鼎鼎的《孫子兵法》還要古老。它保存著春秋前期的一些非常古典的作戰(zhàn)原則，有濃郁的貴族色彩，如“逐奔不過百步"，"縱綏不過三舍”。此書講軍禮的地方甚至超過兵法的部分，典型的三代兵法的化石。

《司馬法》流傳至今已兩千多年，亡佚很多，現(xiàn)僅殘存五篇。但就在這殘存的五篇中，也還記載著從殷周到春秋、戰(zhàn)國時期的一些古代作戰(zhàn)原則和方法，對我們研究那個時期的軍事思想，提供了重要的資料。