荀子的思想主張：荀子的“性惡論”是其最主要的思想主張之一；荀子的天人論 ，是荀子思想中最具積極進(jìn)步意義的思想之一；荀子的社會(huì)道德觀，隆禮重法、人而能群、分等級(jí)而治是荀子的又一重要思想主張。

思想主張

孟子創(chuàng)性善論，強(qiáng)調(diào)養(yǎng)性；荀子主性惡論，強(qiáng)調(diào)后天的學(xué)習(xí)。這些都說明他與嫡傳的儒學(xué)有所不同。他還提出了人定勝天，反對(duì)宿命論，萬(wàn)物都循著自然規(guī)律運(yùn)行變化等樸素唯物主義觀點(diǎn)。

荀子的思想因其批判地總結(jié)和吸收了各家思想而具有綜合性的特點(diǎn)，在人性論、天人論、社會(huì)道德觀、政治觀、教育觀等各方面都在儒家學(xué)派中獨(dú)樹一幟、別具特色。

荀子的“性惡論”是其最主要的思想主張之一。荀子的“天人論”主張“天行有?！薄ⅰ叭丝芍铺烀弥?。這是荀子思想中最具積極進(jìn)步意義的思想之一。

荀子人物簡(jiǎn)介

荀子，名況，字卿，漢族，周朝戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人。著名思想家、文學(xué)家、政治家，儒家代表人物之一，時(shí)人尊稱“荀卿”。曾三次出齊國(guó)稷下學(xué)宮的祭酒，后為楚蘭陵（今山東蘭陵）令。后因避西漢宣帝劉詢諱，因“荀”與“孫”二字古音相通，故又稱孫卿。荀子對(duì)儒家思想有所發(fā)展，提倡性惡論，常被與孟子的性善論比較。對(duì)重整儒家典籍也有相當(dāng)?shù)呢暙I(xiàn)。