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六國論古今異義

2019-10-22 10:57:00文/葉丹

六國論古今異義有其實、祖父、至于、可以、故事、智力、然后、與、速、不行等。

六國論古今異義

古今異義

1、其實:古義:它的實際數(shù)量;今義:實際上

2、祖父:古義:祖輩和父輩;今義:父親的父親

3、至于:古義:以至于;今義:表示到達某種程度

4、可以:古義:可以憑借;今義:表示可能或能夠(表示許可)

5、故事:古義:舊事,前例;今義:文學(xué)體裁的一種

6、智力:古義:智謀與力量;今義:指人類思考能力與認知水平

7、然后:古義:這樣以后;今義:用于順承復(fù)句的后一分句的句首,或一段的開頭,表示某一行動或情況發(fā)生后,接著發(fā)生或引起另一行動或情況,有的跟前一分句的“先”、“首先”相呼應(yīng)

8、與:古義:結(jié)交;今義:和

9、速:古義:招致;今義:速度

10、不行:古義;到……地方去;今義:不可以

作者蘇洵簡介

蘇洵,北宋著名散文家,字明允,號老泉,眉州眉山(今四川省眉山縣)人。相傳二十七歲時才發(fā)憤為學(xué),應(yīng)進士和茂才異等考試皆未中。于是憤而自焚平日所著文章,再度閉門潛心讀書,終于博通六藝及諸子百家著作,撰寫文章下筆頃時數(shù)千言。

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