中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。這一重要論斷，高度確認(rèn)了黨的領(lǐng)導(dǎo)的極端重要性，標(biāo)志著我們對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的認(rèn)識(shí)達(dá)到一個(gè)新高度。

最本質(zhì)的特征：中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在規(guī)定。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就把實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義作為奮斗目標(biāo)。

黨的領(lǐng)導(dǎo)在中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征中居于核心地位。說“黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征”，就在于黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義本質(zhì)特征中最核心、最重要、最關(guān)鍵的特征，直接影響和決定著其他本質(zhì)特征的存亡。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征的重大論斷，是我們黨不斷解放思想、推進(jìn)理論創(chuàng)新的結(jié)果，是對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的最新成果，具有重大理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。

黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征的重大論斷，不僅意味著黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義的內(nèi)在的不可缺少的核心內(nèi)容，而且意味著中國(guó)共產(chǎn)黨的自身建設(shè)將關(guān)系到中國(guó)特色社會(huì)主義的興衰成敗、生死存亡。

深刻把握中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征

從歷史邏輯和現(xiàn)實(shí)邏輯的相互交融中把握。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史，歷史與現(xiàn)實(shí)總是相通的。在歷史邏輯與現(xiàn)實(shí)邏輯的交融之間，我們可以清晰地看到，中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)革命、建設(shè)和改革不斷取得勝利最根本的保證，它一直是黨和國(guó)家的命脈所在，也是全國(guó)各族人民的幸福所系。

從普遍性與具體性的辯證統(tǒng)一中把握。中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)不是一個(gè)抽象的玄虛概念，其本身就是普遍性與具體性的辯證統(tǒng)一。我們應(yīng)當(dāng)看到，一些地區(qū)和部門之所以還不同程度存在黨的領(lǐng)導(dǎo)弱化、淡化、虛化、邊緣化問題，一個(gè)很重要的原因就在于其將黨的領(lǐng)導(dǎo)的普遍性與具體性人為割裂開來，簡(jiǎn)單抽象地來詮釋黨的領(lǐng)導(dǎo)。

從深化對(duì)共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律認(rèn)識(shí)中把握。辦好中國(guó)的事情，關(guān)鍵在黨。放眼國(guó)際上一些老黨大黨的興衰沉浮史，政權(quán)更迭只是表面現(xiàn)象，本質(zhì)其實(shí)是一個(gè)如何對(duì)待堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的根本性問題。