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天下興亡匹夫有責出自哪位思想家

2019-09-06 14:20:21文/馬妍

“天下興亡,匹夫有責”這句話最早是出現(xiàn)在顧炎武的《日知錄·正始》中的概念,背景是清軍入關(guān)。他的原句是:“保國者,其君其臣肉食者謀之;保天下者,匹夫之賤與有責焉耳矣?!币园俗殖晌牡恼Z型,是出自于梁啟超。

天下興亡匹夫有責出自哪位思想家

《日知錄》

《日知錄》是明末清初著名學(xué)者、大思想家顧炎武的代表作品,對后世影響巨大。該書是一經(jīng)年累月、積金琢玉撰成的大型學(xué)術(shù)札記,是顧炎武“稽古有得,隨時札記,久而類次成書”的著作。以明道、救世為宗旨,囊括了作者全部學(xué)術(shù)、政治思想,遍布經(jīng)世、警世內(nèi)涵。

《日知錄》內(nèi)容宏富,三十二卷本《日知錄》有條目1019條(不包括黃侃《日知錄校記》增加的2條),長短不拘,最長者《蘇淞二府田賦之重》有5000多字;最短者《召殺》僅有9字。

潘耒把《日知錄》的內(nèi)容大體劃為八類,即經(jīng)義、史學(xué)、官方、吏治、財賦、典禮、輿地、藝文?!端膸烊珪偰刻嵋?卷一百十九.子部二十九.雜家類三》則將全書分作十五類,謂:“大抵前七卷皆論經(jīng)義,八卷至十二卷皆論政事,十三卷論世風,十四卷、十五卷論禮制,十六卷、十七卷皆論科舉,十八卷至二十一卷皆論藝文,二十二卷至二十四卷雜論名義,二十五卷論古事真妄,二十六卷論史法,二十七卷論注書,二十八卷論雜事,二十九卷論兵及外國事,三十卷論天象術(shù)數(shù),三十一卷論地理,三十二卷為雜考證。

顧氏把寫這部書比作“采銅于山”。其對此書的價值很是自信,自言“平生之志與業(yè)皆在其中”。該書影響深遠,確如潘耒在《日知錄序》中評價,“先生非一世之人,此書非一世之書”。

顧炎武簡介

顧炎武(1613年7月15日—1682年2月15日),漢族,明朝南直隸蘇州府昆山(今江蘇省昆山市)千燈鎮(zhèn)人,本名絳,乳名藩漢,別名繼坤、圭年,字忠清、寧人,亦自署蔣山傭;南都敗后,因為仰慕文天祥學(xué)生王炎午的為人,改名炎武。因故居旁有亭林湖,學(xué)者尊為亭林先生。明末清初的杰出的思想家、經(jīng)學(xué)家、史地學(xué)家和音韻學(xué)家,與黃宗羲、王夫之并稱為明末清初“三大儒”。

顧炎武一生輾轉(zhuǎn),行萬里路,讀萬卷書,創(chuàng)立了一種新的治學(xué)方法,成為清初繼往開來的一代宗師,被譽為清學(xué)“開山始祖”。顧炎武學(xué)問淵博,于國家典制、郡邑掌故、天文儀象、河漕、兵農(nóng)及經(jīng)史百家、音韻訓(xùn)詁之學(xué),都有研究。晚年治經(jīng)重考證,開清代樸學(xué)風氣。其學(xué)以博學(xué)于文,行己有恥為主,合學(xué)與行、治學(xué)與經(jīng)世為一。詩多傷時感事之作。

顧炎武主要作品有《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學(xué)五書》、《韻補正》、《古音表》、《詩本音》、《唐韻正》、《音論》、《金石文字記》、《亭林詩文集》等。

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