寡人之于國(guó)也翻譯和注解是什么
2021-10-11 15:44:40文/崔芮淇在高考中,文言文閱讀是一個(gè)比較重要的考點(diǎn),這次給大家?guī)?lái)的是《孟子·梁惠王上》寡人之于國(guó)也的原文翻譯和注解,方便大家進(jìn)一步了解這篇文言文

原文和譯文
寡人之于國(guó)也
梁惠王曰:“寡人之于國(guó)也,盡心焉耳矣。河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。察鄰國(guó)之政,無(wú)如寡人之用心者。鄰國(guó)之民不加少,寡人之民不加多,何也?”
孟子對(duì)曰:“王好戰(zhàn),請(qǐng)以戰(zhàn)喻。填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走。或百步而后止,或五十步而后止。以五十步笑百步,則何如?”
曰:“不可,直不百步耳,是亦走也?!?/p>
曰:“王如知此,則無(wú)望民之多于鄰國(guó)也。”
“不違農(nóng)時(shí),谷不可勝食也;數(shù)罟不入洿池,魚(yú)鱉不可勝食也;斧斤以時(shí)入山林,材木不可勝用也。谷與魚(yú)鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養(yǎng)生喪死無(wú)憾也。養(yǎng)生喪死無(wú)憾,王道之始也?!?/p>
“五畝之宅,樹(shù)之以桑,五十者可以衣帛矣;雞豚狗彘之畜,無(wú)失其時(shí),七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時(shí),數(shù)口之家可以無(wú)饑矣;謹(jǐn)庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負(fù)戴于道路矣。七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者,未之有也?!?/p>
“狗彘食人食而不知檢,途有餓殍而不知發(fā),人死,則曰:‘非我也,歲也?!呛萎愑诖倘硕鴼⒅唬骸俏乙玻?。’?王無(wú)罪歲,斯天下之民至焉。”
譯文
梁惠王說(shuō):“我對(duì)于國(guó)家,(也算)是盡心啦!黃河以北遭遇荒年,就把那里的百姓遷移到黃河以東,把黃河以東的糧食運(yùn)到黃河以北;黃河以東遭遇荒年也是這樣。察看鄰國(guó)的君主主辦政事,沒(méi)有像我這樣用心的。但鄰國(guó)的百姓并不更少,我的百姓并不更多,為什么呢?”孟子回答說(shuō):“大王喜歡打仗,請(qǐng)?jiān)试S我用打仗比喻。咚咚地?fù)艄倪M(jìn)軍,兵器刀鋒已經(jīng)相交撞擊,扔掉盔甲拖著兵器逃跑。有的人跑了一百步停下,有的人跑了五十步停下。憑借自己只跑了五十步,而嘲笑他人跑了一百步,(您以為)怎么樣呢?”惠王說(shuō):“不可以。只不過(guò)沒(méi)有逃跑到一百步罷了,這也同樣是逃跑呀!”孟子說(shuō):“大王如果懂得這個(gè)道理,那不必去期望您的國(guó)家的民眾比鄰國(guó)增多啦?!薄安贿`背農(nóng)時(shí),糧食就吃不完(這句指在農(nóng)忙季節(jié)不應(yīng)讓人民為公家服役)。密網(wǎng)不進(jìn)池塘捕魚(yú),魚(yú)鱉就不會(huì)吃完(古時(shí)曾經(jīng)規(guī)定,網(wǎng)眼在四寸[合現(xiàn)在二寸七分多]以下的為密網(wǎng),禁止下池沼內(nèi)捕魚(yú))。按照季節(jié)砍伐樹(shù)木(指在草木凋落的時(shí)候,那時(shí)生長(zhǎng)時(shí)節(jié)已過(guò)),那木材便用不完。糧食和魚(yú)鱉吃不完,木材用不完,這樣就使百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者沒(méi)有什么不滿。百姓對(duì)供養(yǎng)活人埋葬死者都沒(méi)有不滿,這就是王道的開(kāi)端了。“在五畝(五畝:合現(xiàn)在一畝二分多)大的住宅田旁,種上桑樹(shù),五十歲的時(shí)候就可以憑此穿上絲織品的衣服了。畜養(yǎng)雞、豬、狗等家禽、家畜(豚:小豬。彘:大豬),不要錯(cuò)過(guò)繁殖的時(shí)節(jié),七十歲的時(shí)候就可以吃到肉了。百畝的耕地,不要耽誤它的生產(chǎn)季節(jié),數(shù)口人的家庭就不會(huì)有挨餓的情況了(數(shù):幾)。認(rèn)認(rèn)真真地興辦學(xué)校教育,把孝敬父母的道理反復(fù)講給百姓聽(tīng)(庠序:學(xué)校,商(殷)代叫序,周代叫庠),頭發(fā)花白的老人就不會(huì)背著或者頂著東西奔走在道路上了。七十歲的時(shí)候都能穿衣吃肉,普通百姓餓不著、凍不著,能達(dá)到這樣的地步,卻不能統(tǒng)一天下而稱王的,是不曾有過(guò)的事?!柏i狗吃人所吃的食物,(貴族們)卻不加制止,路上有餓死的人(官府)卻不知道打開(kāi)糧倉(cāng)賑救災(zāi)民,老百姓死了,就說(shuō):“‘這不是我的罪過(guò),是年成不好造成的?!@種說(shuō)法和拿著刀子刺人把人殺死后,卻說(shuō)‘殺死人的不是我,是兵器’有什么區(qū)別?王不要怪罪于年成,那么,天下的百姓(指別的諸侯國(guó)的人)都會(huì)前來(lái)歸順了。
注解
(1)梁惠王:戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的國(guó)君,姓魏,名罃(yīng)。魏國(guó)都城在大梁,今河南省開(kāi)封市西北,所以魏惠王又稱梁惠王。
(2)寡人:寡德之人.是古代國(guó)君對(duì)自己的謙稱。
(3)焉耳矣:焉、耳、矣都是句末助詞,重疊使用,加重語(yǔ)氣。
(4)河內(nèi):今河南境內(nèi)黃河以北的地方。古人以中原地區(qū)為中心,所以黃河以北稱河內(nèi),黃河以南稱河外。
(5)兇:谷物收成不好,荒年。
(6)河?xùn)|:黃河以東的地方。在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西省境,自北而南,故稱山西境內(nèi)黃河以東的地區(qū)為河?xùn)|。
(7)粟:谷子,脫殼后稱為小米,也泛指谷類。
(8)亦然:也是這樣。
(9)無(wú)如:沒(méi)有像……。
(10)加少:更少。下文“加多”,更多。加,副詞,更、再。
(11)好戰(zhàn):喜歡打仗。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期各國(guó)諸侯熱衷于互相攻打和兼并。
(12)請(qǐng)以戰(zhàn)喻:讓我用打仗來(lái)做比喻。請(qǐng),有“請(qǐng)?jiān)试S我”的意思。
(13)填:擬聲詞,模擬鼓聲。
(14)鼓之:敲起鼓來(lái),發(fā)動(dòng)進(jìn)攻。古人擊鼓進(jìn)攻,鳴鑼退兵。鼓,動(dòng)詞。之,沒(méi)有實(shí)在意義的襯字。
(15)兵刃既接:兩軍的兵器已經(jīng)接觸,指故斗已開(kāi)始。兵,兵器、武器。既,已經(jīng)。接,接觸,交鋒。
(16)棄甲曳兵:拋棄鎧甲,拖著兵器。曳,yè,拖著。
(17)走:跑,這里指逃跑。
(18)或:有的人。
(19)以:憑著,借口。
(20)笑:恥笑,譏笑。
(21)直:只是、不過(guò)。
(22)是:代詞,這,指代上文“五十步而后止”。
(23)無(wú):通“毋”,不要。
(24)不違農(nóng)時(shí):指農(nóng)忙時(shí)不要征調(diào)百姓服役。違,違背、違反,這里指耽誤。
(25)谷:糧食的統(tǒng)稱。
(26)不可勝食:吃不完。勝,盡。
(27)數(shù)罟不入洿池:這是為了防止破壞魚(yú)的生長(zhǎng)和繁殖。數(shù)(cù):密。罟(gǔ):網(wǎng)。洿(wū):深。
(28)鱉(biē):甲魚(yú)或團(tuán)魚(yú)。
(29)斤:與斧相似,比斧小而刃橫。
(30)時(shí):時(shí)令季節(jié)。砍伐樹(shù)木宜于在草木凋落,生長(zhǎng)季節(jié)過(guò)后的秋冬時(shí)節(jié)進(jìn)行。
(31)養(yǎng)生:供養(yǎng)活著的人。
(32)喪死:為死了的人辦喪事。
(33)憾:遺憾。
(34)王道:以仁義治天下,這是儒家的政治主張。與當(dāng)時(shí)諸侯奉行的以武力統(tǒng)一天下的“霸道”相對(duì)。
(35)五畝:先秦時(shí)五畝約合21世紀(jì)一畝二分多。
(36)樹(shù):種植。
(37)衣帛:穿上絲織品的衣服。衣,用作動(dòng)詞,穿。
(38)豚(tún):小豬。
(39)彘(zhì):豬。
(40)畜(xù):畜養(yǎng),飼養(yǎng)。
(41)無(wú):通“毋”,不要。
(42)百畝之田:古代實(shí)行井田制,一個(gè)男勞動(dòng)力可分得耕田一百畝。
(43)奪:失,違背。
(44)謹(jǐn):謹(jǐn)慎,這里指認(rèn)真從事。
(45)庠序:古代的鄉(xiāng)學(xué)。《禮記?學(xué)記》:“古之教者,家有塾,黨有庠,術(shù)有序,國(guó)有學(xué)。“家”,這里指“閭”,二十五戶人共住一巷稱為閭。塾,閭中的學(xué)校。黨,五百戶為黨。庠,設(shè)在黨中的學(xué)校。術(shù),同“遂”,一萬(wàn)二千五百家為遂。序,設(shè)在遂中的學(xué)校。國(guó),京城。學(xué),大學(xué)。庠(xiánɡ)。
(46)教:教化。
(47)申:反復(fù)陳述。
(48)孝悌:敬愛(ài)父母和兄長(zhǎng)。悌(tì)。
(49)義:道理。
(50)頒白:頭發(fā)花白。頒,通“斑”。
(51)負(fù)戴:負(fù),背負(fù)著東西。戴,頭頂著東西。
(52)黎民:百姓。
(53)王:這里用作動(dòng)詞,為王,稱王,也就是使天下百姓歸順。
(54)未之有:未有之。之,指代“七十者衣帛食肉,黎民不饑不寒,然而不王者”。
(55)食人食:前一個(gè)“食”,動(dòng)詞,吃;后一個(gè)“食”,名詞,指食物。
(56)檢:檢點(diǎn),制止、約束。
(57)涂:通“途”,道路。
(58)餓莩:餓死的人。莩(piǎo):同“殍”,餓死的人。
(59)發(fā):指打開(kāi)糧倉(cāng),賑濟(jì)百姓。
(60)歲:年歲、年成。
(61)罪:歸咎,歸罪。
(62)斯:則、那么。
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