有很多的同學(xué)在寫作文的時(shí)候，經(jīng)常會(huì)用到一些時(shí)評(píng)類的作文素材，小編整理了相關(guān)信息，希望會(huì)對(duì)大家有所幫助！

網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，如何安放一碗泡面

在經(jīng)歷五年銷量連續(xù)下跌后，以方便面、冷凍食品等為主體的中國方便食品行業(yè)筑底復(fù)蘇。近日舉辦的第十七屆中國方便食品大會(huì)上，業(yè)內(nèi)人士認(rèn)為，以創(chuàng)新推動(dòng)健康轉(zhuǎn)型和價(jià)值提升，將成為行業(yè)發(fā)展的關(guān)鍵所在，也是方便食品“東山再起”的最大考驗(yàn)。

時(shí)評(píng)

碗熱氣騰騰的泡面，是很多人從孩提時(shí)就揮之不去的味蕾記憶。春運(yùn)神器、加班拍檔、創(chuàng)業(yè)伴侶、上網(wǎng)絕配……方便面已經(jīng)不僅僅是一個(gè)飲食符號(hào)，而是見證著我們的一段段生活。在里約奧運(yùn)會(huì)上，馬龍和張繼科取得優(yōu)異表現(xiàn)，獎(jiǎng)勵(lì)是教練劉國梁親手煮的方便面；在創(chuàng)業(yè)初期，阿里巴巴也曾專門聘請(qǐng)一個(gè)能把方便面煮出50種味道的員工。方便面之所以能成為“國民食品”，離不開改革開放以來人們對(duì)時(shí)間和效率的重視。中國也因此毫不意外地成了方便面消費(fèi)第一大國，每年銷售400多億包，相當(dāng)于世界總消費(fèi)量的一半。

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用陽光心態(tài)品讀《戰(zhàn)狼2》的大愛與大義

中國軍事動(dòng)作片《戰(zhàn)狼2》日前成功登頂中國電影市場票房冠軍，引發(fā)國際社會(huì)廣泛關(guān)注。這部中國電影史上的“現(xiàn)象級(jí)”影片，講述了脫下軍裝的男主人公面對(duì)一場非洲國家叛亂，本來能夠安全撤離卻無法忘記軍人職責(zé)，重回戰(zhàn)場展開救援的故事。

影片大部分故事情節(jié)，都能在歷史與現(xiàn)實(shí)中找到原型。伴隨影片的熱映，關(guān)于中國歷次撤離中國公民的新聞報(bào)道被媒體廣泛轉(zhuǎn)載，曾經(jīng)親歷撤離事件的人們自發(fā)在社交媒體上還原影片中“舉起五星紅旗作為通關(guān)證件”等經(jīng)典場景的真實(shí)經(jīng)歷，遠(yuǎn)在非洲利比里亞的中國維和警察防暴隊(duì)發(fā)布視頻，感謝這部影片讓觀眾看到了真實(shí)的維和部隊(duì)與中國軍人。

“中華人民共和國公民：當(dāng)你在海外遭遇危險(xiǎn)，不要放棄！請(qǐng)記住，在你身后，有一個(gè)強(qiáng)大的祖國！”影片結(jié)尾，在鏡頭緩緩?fù)平囊槐局袊o(hù)照旁，印著這樣一段話。各大影院內(nèi)，這一幕點(diǎn)燃了觀眾內(nèi)心強(qiáng)烈的民族榮譽(yù)感和自豪感，甚至有觀眾自發(fā)起立高唱國歌。支撐這段話的，是近年來中國一次次從危險(xiǎn)環(huán)境中成功撤離本國公民的振奮人心的故事：2010年，海地地震，中國政府包機(jī)將48名同胞安全送回祖國；

、2011年，利比亞動(dòng)亂，中國政府協(xié)調(diào)派出91架次民航包機(jī)、12架次軍機(jī)，5艘貨輪、1艘護(hù)衛(wèi)艦，租用35架次外國包機(jī)、11艘次外籍郵輪和100余班次客車，短短8天，35860名同胞全部安全撤離；2015年，也門戰(zhàn)亂，中國派出3艘軍艦，撤出中國公民613人……令世界驚嘆不已的高效有序的國家行動(dòng)，成為中國國力增強(qiáng)的有力印證。

也說“佛系青年”（民生觀）

“油膩大叔”還沒走遠(yuǎn)，“佛系青年”又刷屏了。您別誤會(huì)，跟宗教沒有任何關(guān)系，就是借這個(gè)符號(hào)，講一種怎么都行、不大走心、看淡一切的活法。約車，司機(jī)到門口也行，自己走兩步也行；“雙11”，搶著也行搶不到也行；餓了，有啥吃啥，湊合就行；干活，說我好也行，說不好也行……

無可無不可的“佛系”一夜風(fēng)行，其實(shí)是擊中了現(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)痛點(diǎn)：累。生活節(jié)奏快、事業(yè)追求高、精神壓力大成為常態(tài)，一看這文章，心里激靈一下。哪怕扭過頭，扒拉兩口飯又改文案去了，活不成這樣，但也想給它點(diǎn)個(gè)贊，轉(zhuǎn)發(fā)一下。

朋友圈中，有一個(gè)干媒體的哥們的轉(zhuǎn)發(fā)打動(dòng)了我：工作之外，真想這么干！——請(qǐng)注意，他也向往，但加了一個(gè)前提。

這讓我想起了喬布斯。同款牛仔褲、T恤衫，可能得有十幾條不止。臟了隨手一換就得，不在這方面花心思。可是，在工作上，一個(gè)細(xì)節(jié)不滿意，能把自己和下屬都折騰個(gè)半死。金庸筆下的張三豐也這樣，一件青道袍污穢不堪，人稱邋遢道人，但是大節(jié)大義不含糊。

云淡風(fēng)輕、渾不著意好不好？太好了，但必須守住一條：總得有走心的地方。處處不堅(jiān)持，事事隨大流，那只能是淹沒于人潮、迷失掉自我。

有所堅(jiān)持之后的“佛系生活”，本質(zhì)是斷舍離，是極簡主義，是聚焦。是心系做實(shí)驗(yàn)把懷表擱鍋里煮，是撞上大樹還道歉，不拘小節(jié)，不理細(xì)務(wù)，是所求者大，是把有限的精力集中到一點(diǎn)上，好求一針捅破天。

自然界中，也有“佛系動(dòng)物”。比如老鷹和老虎，鷹立如睡，虎行似病，瞧著可隨意了，可是一旦鎖定目標(biāo)，咔嚓一下，閃電一擊，也不睡了，也不病了，往往一下斃命。本質(zhì)上也是抓大放小。如果真是啥也不用心，那是肯定通不過自然選擇的大剪刀的。脖子上掛餅不知道轉(zhuǎn)，只能餓死嘛。

除了堅(jiān)持與隨意的辯證法，還有一層分寸感的道理。古人也好閑好從容，但講究“偷閑”，不從容，人生太急；太從容，生命浪費(fèi)，其要在度。終日碌碌不是美好生活，但光輕輕松松、敲鑼打鼓，美好生活肯定也實(shí)現(xiàn)不了。

有人戲言，“佛系”也行，愿做一個(gè)“斗戰(zhàn)勝佛系”青年。西行路上，那悟空會(huì)玩耍、敢擔(dān)當(dāng)、勇打拼，做下偌大事業(yè)，此真有志者言。