近幾年，高考作文出題都會(huì)偏向社會(huì)或時(shí)事熱點(diǎn)，這就需要考生平時(shí)多關(guān)注一些社會(huì)熱點(diǎn)新聞。下面小編整理了一些社會(huì)熱點(diǎn)素材，供大家參考！

愛(ài)衣墻只有善心善意還不夠

我們的社會(huì)并不缺乏熱情與愛(ài)心，但是，用好市民愛(ài)心，讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人，需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐

近日，第一個(gè)“白云愛(ài)衣墻”在廣州市白云區(qū)嘉禾望崗志愿驛站亮相，社區(qū)里的貧困人員以及流浪人員等，都可以根據(jù)實(shí)際需要，免費(fèi)領(lǐng)取愛(ài)衣墻內(nèi)干凈的衣物。愛(ài)衣墻由志愿驛站提供場(chǎng)地，目前由廣州好人尚丙輝關(guān)愛(ài)外來(lái)務(wù)工人員工作室提供清洗、消毒后的市民捐贈(zèng)衣物。

“有需要，請(qǐng)帶走;有閑物，請(qǐng)帶來(lái)”。起源于國(guó)外的愛(ài)心衣物墻活動(dòng)，是一項(xiàng)二手衣物捐贈(zèng)的公益活動(dòng)。在城市街道的墻面，釘上一些釘鉤，讓過(guò)路人將自己多余的衣服掛上捐出，有需要的人則可以選擇合適的穿上帶走。因?yàn)殚T(mén)檻低、人人可參與，進(jìn)入中國(guó)后，在很短的時(shí)間內(nèi)就在全國(guó)許多城市迅速普及開(kāi)來(lái)。

可是，從目前各地運(yùn)行的情況來(lái)看，愛(ài)衣墻卻有些水土不服。有的愛(ài)衣墻因設(shè)置在地下通道，運(yùn)行不久就被環(huán)衛(wèi)部門(mén)“取締”;有的愛(ài)衣墻很短時(shí)間就收到幾千件衣服，卻無(wú)處堆放，整理成問(wèn)題;有的捐贈(zèng)人把愛(ài)心墻當(dāng)成了處理舊衣物的“垃圾站”，不少衣服太舊不適合使用;有的捐贈(zèng)衣服被人取走賣(mài)舊衣牟利……可見(jiàn)，要讓小小的愛(ài)衣墻真正發(fā)揮作用，幫到那些有需要的人，除了有善心善意之外，還需要有些管理上的技術(shù)手段，保證捐衣有序，取衣方便。

首先，在愛(ài)衣墻地點(diǎn)的選擇上，不可隨意亂放，給城市管理造成不便。二是在衣服的捐贈(zèng)上，需要管理與維護(hù)。否則，舊衣堆積成山，許多未經(jīng)清洗與消毒，反而會(huì)帶來(lái)衛(wèi)生防疫安全問(wèn)題。

從目前的情況來(lái)看，白云愛(ài)衣墻顯然已經(jīng)吸取之前其他不少地方的經(jīng)驗(yàn)。首先，有了固定的場(chǎng)所，讓市民捐贈(zèng)的衣物能夠有更好的保管條件。其次，衣服由專(zhuān)門(mén)的公益組織進(jìn)行清洗和消毒，可以讓人放心取用，也可以杜絕想通過(guò)賣(mài)舊衣牟利的人。但是，一些細(xì)節(jié)服務(wù)如何更人性化還需要進(jìn)一步完善，比如，志愿驛站有人值守可能會(huì)讓有需要的人不好意思取用;公益組織無(wú)法提供大規(guī)模的舊衣清洗、消毒服務(wù)，等等。如何解決好這些問(wèn)題，需要在實(shí)踐中不斷摸索。

我們的社會(huì)并不缺乏熱情與愛(ài)心，但是，用好市民愛(ài)心，讓他們的善意能夠真正幫助到需要幫助的人，需要良好的管理與維護(hù)制度作為支撐。相信隨著像“愛(ài)衣墻”這樣的愛(ài)心活動(dòng)越來(lái)越多，慈善活動(dòng)的運(yùn)作模式也會(huì)越來(lái)越完善，小小愛(ài)心會(huì)匯成慈善的洪流，帶給每一個(gè)人溫暖。

由“提筆忘字”談漢字傳承

曾幾何時(shí)，寫(xiě)一手漂亮字是很多人心向往之的一項(xiàng)技能。但是隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，電子產(chǎn)品也“飛入尋常百姓家”，越來(lái)越多的人癡迷于鍵盤(pán)鼠標(biāo)，丟掉了筆桿子，逐漸形成了提筆忘字的尷尬局面。這也是諸如《漢字英雄》、《中國(guó)漢字聽(tīng)寫(xiě)大會(huì)》等節(jié)目取得高收視率的根本原因。

這些節(jié)目的熱播，再次喚醒了人們對(duì)于漢字書(shū)寫(xiě)能力的重視。也在一定程度上恰恰揭露了漢字書(shū)寫(xiě)在現(xiàn)代快節(jié)奏生活中的低存在感。我們也應(yīng)當(dāng)承認(rèn)電子輸入較漢字書(shū)寫(xiě)具有快捷、方便、易存儲(chǔ)等優(yōu)點(diǎn)

但是漢字承載了中華文明的文明和智慧，不論是方正的楷書(shū)、雋秀的小篆，還是遒勁的草書(shū)，其兼具象形和表意的特點(diǎn)及蘊(yùn)含的思想和內(nèi)涵，即便是再發(fā)達(dá)的科技也無(wú)法模擬和取代。漢字正是在國(guó)人的提筆書(shū)寫(xiě)中得以傳承，文明正是在方方正正中得以張揚(yáng)，在那一筆一劃中流淌著老祖先的文化血液。

21世紀(jì)的今天你還記得怎么寫(xiě)信嗎?一張手寫(xiě)的便條、留言，遠(yuǎn)比短信、微信、郵件更真摯感人。《說(shuō)文解字》有云：“書(shū)者，箸也，以手執(zhí)筆，著于竹帛?！碑?dāng)今各種智能輸入法層出不窮，在過(guò)于追求高效便捷的時(shí)候剝奪了人們?cè)跁?shū)寫(xiě)漢字的過(guò)程中靜心思索的機(jī)會(huì)，文化與文明的傳承的斷層問(wèn)題，才是我們真正要迫切關(guān)注的。

校園貸當(dāng)與高校保持安全距離

繼重慶、廣西和深圳陸續(xù)出臺(tái)針對(duì)校園貸監(jiān)管政策后，上周，廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會(huì)下發(fā)了關(guān)于校園貸的“八項(xiàng)不得”。其中包括網(wǎng)貸平臺(tái)不得向未成年人或限制民事行為能力的學(xué)生提供借貸撮合服務(wù);不得委托學(xué)生、校園工作人員、校園商戶(hù)等在學(xué)校開(kāi)展推銷(xiāo)或代理活動(dòng);不得開(kāi)展違規(guī)違法的催收行為等。

校園貸野蠻生長(zhǎng)的歷史，不過(guò)再次印證了“不作不死”之定律。與爆發(fā)式增長(zhǎng)的校園貸生意相匹配的，是“跳樓自殺”、“裸條借貸”等各色負(fù)面?zhèn)髀?。借錢(qián)的、催債的……一幕幕驚天大戲，在校園與借貸公司之間上演。最后的最后，輿論聲壓之下——8月24日，銀監(jiān)會(huì)就有關(guān)情況召開(kāi)新聞發(fā)布會(huì)并明確提出，目前對(duì)校園網(wǎng)貸采取“停、移、整、教、引”五字方針。

大勢(shì)已定之后，屬地管理的緊箍咒一聲聲念起。9月7日，廣州互聯(lián)網(wǎng)金融協(xié)會(huì)發(fā)布《關(guān)于規(guī)范校園網(wǎng)絡(luò)借貸業(yè)務(wù)的通知》，明確八項(xiàng)具體規(guī)定;次日，上海金融信息行業(yè)協(xié)會(huì)牽頭發(fā)起成立“上海校園貸綠色聯(lián)盟”，提出“五要五不”規(guī)則……算上重慶、廣西、深圳等地的規(guī)定，校園貸任性妄為的歷史，基本算是快要畫(huà)上句號(hào)了。

致敬“最美逆行”

這些天，很多人的微信朋友圈被一張來(lái)自九寨溝地震災(zāi)區(qū)的照片刷屏了——塵土飛揚(yáng)的路上，游客在撤離，一名身著迷彩服的戰(zhàn)士矯健地反向奔向險(xiǎn)區(qū)。有報(bào)道稱(chēng)，與“最美逆行”同框的本地客車(chē)司機(jī)也是幾次折返，幫游客找東西，“盡力減少游客的損失”。

災(zāi)難來(lái)臨之時(shí)，迅速離開(kāi)危險(xiǎn)境地是人的本能。然而，在人們向遠(yuǎn)離災(zāi)難的方向奔逃的同時(shí)，總有一些人迅速開(kāi)啟“逆行模式”。他們是參加救援的官兵，是搶救傷者的醫(yī)護(hù)人員，是第一時(shí)間報(bào)道災(zāi)情的記者，是每一個(gè)身負(fù)“逆行”職責(zé)，明知危險(xiǎn)卻必須“偏向險(xiǎn)中行”的人。

不顧安危、冒險(xiǎn)挺進(jìn)，對(duì)“最美逆行人”的境界和精神，再怎么褒揚(yáng)也不為過(guò)。但是，把他們的舉動(dòng)放到其職業(yè)身份中去觀察，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，“危難中的最美”并不陌生。它其實(shí)就是他們所代表的職業(yè)、群體的正常精神狀態(tài)和做事原則。正如照片中那位“最美逆行者”所言：逆行只是忠于職守。

因?yàn)槁氊?zé)在身，在歷次抗洪搶險(xiǎn)、地震救援、火災(zāi)撲救中，我們總能看到人民子弟兵出生入死、沖入險(xiǎn)境的身影。因?yàn)槁氊?zé)在身，接到指令，醫(yī)護(hù)人員、媒體記者總是第一時(shí)間趕往現(xiàn)場(chǎng)，沒(méi)有什么猶豫。那個(gè)靠著灌木叢睡著了的醫(yī)生，是千千萬(wàn)萬(wàn)醫(yī)務(wù)工作者的縮影;那個(gè)在余震中一邊跑一邊拍攝影像的“拼命記者”，是千千萬(wàn)萬(wàn)新聞工作者的代表。如果用心去搜集、整理，每一次危難中，我們都能找到一個(gè)個(gè)“最美的逆行”的畫(huà)面。往宏大了說(shuō)，這種美是崇高、偉岸;往細(xì)微了說(shuō)，這種美是對(duì)職業(yè)的堅(jiān)守和忠誠(chéng)。

特殊時(shí)間背景下，一個(gè)對(duì)逆行者而言“再正常不過(guò)”的行動(dòng)被公眾聚焦，似乎很稀缺。實(shí)際上，這種忠誠(chéng)和堅(jiān)守本就是一種“常態(tài)”，只不過(guò)很多時(shí)候被人們忽視了。災(zāi)難發(fā)生后，普通人可以迅速逃離，但是對(duì)身處特殊崗位、肩負(fù)特殊職責(zé)的人，逆行而上就是必須為之。

越是危險(xiǎn)，越顯忠誠(chéng)。“最美逆行人”不是一個(gè)人，而是一個(gè)群體。在一些公共場(chǎng)所，國(guó)家有關(guān)部門(mén)為什么專(zhuān)門(mén)設(shè)置了“軍人優(yōu)先”“記者優(yōu)先”“教師優(yōu)先”等優(yōu)待窗口?對(duì)其忠誠(chéng)和堅(jiān)守的尊敬是原因之一。令人遺憾的是，時(shí)下有一些人對(duì)此表現(xiàn)出不理解、不支持，甚至說(shuō)怪話。危難過(guò)去后，莫忘“最美逆行人”。我們可以窮盡最美好的詞匯贊美照片所定格的“最美逆行”，更要把致敬的目光投向他們背后的職業(yè)、群體，多一份樸實(shí)和真誠(chéng)。