高三網(wǎng)小編整理了兩篇高中優(yōu)秀的青春勵(lì)志作文，歡迎閱讀。

高中勵(lì)志作文精選文章：不經(jīng)歷風(fēng)雨才能見(jiàn)彩虹

人的一生從來(lái)怎么可能順順利利的，總會(huì)遇到各種各樣的挫折。這時(shí)，我們是從容地面對(duì)它，還是逃避它呢？克服眼前的困難，我們就會(huì)越過(guò)這座高山，眼前看到的將是優(yōu)美的畫(huà)卷。因此，我們要敢于戰(zhàn)勝挫折，讓成功和我們同行。

"不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎么見(jiàn)彩虹？"這句話告訴我們，要勇敢地正視挫折，戰(zhàn)勝挫折，只有這樣，才能獲得成功。挫折是樂(lè)觀者前進(jìn)的動(dòng)力，而悲觀者認(rèn)為它是前進(jìn)的障礙。挫折并不是一無(wú)是處，它可以使脆弱的人變得堅(jiān)強(qiáng)，可以使膽怯的人變得勇敢，可以使幼稚的我們變得成熟。正是挫折，才會(huì)出現(xiàn)這樣的事跡。文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》，左丘失明，厥有《國(guó)語(yǔ)》，孫子臏腳，《兵法》修列；不韋遷蜀，世傳《呂覽》；韓非囚秦，《說(shuō)難》《孤憤》。這些人都是面對(duì)挫折時(shí)的勝利者，是人類靈魂的勝利者。

還有這樣一些人，他們也是成功的擁有者。埃菲爾沒(méi)能如愿考上法國(guó)一所著名的綜合性大學(xué)，經(jīng)過(guò)努力考上了巴黎的中央工程學(xué)院，并成為埃菲爾鐵塔、自由女神的設(shè)計(jì)者。白宮里的黑色小女人賴斯，她出生在一個(gè)種族歧視嚴(yán)重的國(guó)家，但通過(guò)自己的奮斗和努力當(dāng)上了老布什總統(tǒng)的重要幕僚，最終成為美國(guó)的國(guó)務(wù)卿。成龍從小在戲班里練功，學(xué)就一身好功夫，最后成為香港的大明星。這些正是由于他們敢于面對(duì)生活中的挫折，克服種種困難，才會(huì)有如此大的成就。如果他們?cè)诶щy面前退縮，逃避挫折，今天他們也不會(huì)有如此大的成功。

李清照《夏日絕句》中的"生當(dāng)做人杰，死亦為鬼雄"是為項(xiàng)羽而寫(xiě)的。鴻門(mén)宴后，項(xiàng)羽被劉邦圍困，處于四面楚歌的境地，最后沒(méi)有退路了，逃到烏江刎而死。如果他能丟下可憐的面子問(wèn)題，勇敢地面對(duì)挫折，回到江東，卷土重來(lái)，那么天下可能就不會(huì)是劉邦的了，歷史也會(huì)因此被改寫(xiě)。正因?yàn)樗麤](méi)有"留得青山在，不怕沒(méi)柴燒"的信念，勝敗這樣的兵家常事使他消沉頹靡，他被拉入到死亡的深淵。

挫折就像天氣中的急風(fēng)暴雨，當(dāng)它到來(lái)時(shí)，你是否能支撐得住。如果你能戰(zhàn)勝？，那么雨后天晴出現(xiàn)的彩虹就會(huì)在你面前閃耀。洪戰(zhàn)輝面對(duì)母親離家出走，父親患重病，自己擔(dān)負(fù)起整個(gè)家庭的重?fù)?dān)，并送與自己無(wú)血緣關(guān)系的妹妹念書(shū)；毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山革命根據(jù)地，從"星星之火"發(fā)展到燎原之勢(shì)，取得革命的最初勝利。這些同樣告訴我們，人生會(huì)遇到各種各樣的挫折，但只要不低頭，挺直腰桿，就能向前奮進(jìn)，不再畏懼艱難。挫折能使我們生出成熟、穩(wěn)健的氣質(zhì)，使我們生出剛毅、堅(jiān)強(qiáng)的意志，使我們生長(zhǎng)著永往直前的靈魂，那么，在人生道路上，我們就能不斷取得更大的進(jìn)步。

"有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦關(guān)終屬楚；苦心人，天不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳。"我們就是要有這種積極進(jìn)取的精神，讓成功和我們同行。

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高中滿分勵(lì)志作文：智者若樹(shù)

春花的智慧在于燃盡生命的怒放，于是有了草長(zhǎng)鶯飛，最美人間四月天。夏蟬的智慧在于蟄伏地底十七年，于是有了一朝破土，一鳴驚人。鳳凰的智慧在于烈火的淬煉，于是有了脫胎換骨，涅盤(pán)重生……而樹(shù)的智慧，卻遠(yuǎn)不止如此。智者，若“樹(shù)”。

“要有最樸素的生活和最崇高的理想，即使明日天寒地凍、路遙馬亡?！睒?shù)的智慧在于志存高遠(yuǎn)。正如高曉松所說(shuō)：人生不應(yīng)當(dāng)只有茍且與當(dāng)下，還應(yīng)有詩(shī)和遠(yuǎn)方。只有心存著“遠(yuǎn)方”，我們才能勇往直前，不至于像失了羅盤(pán)的水手。有了目標(biāo)與方向，我們才能更好地到達(dá)終點(diǎn)?！盀橹腥A之崛起而讀書(shū)，”立下了這樣志向的周恩來(lái)未曾彷徨，引領(lǐng)著中國(guó)走向富強(qiáng)?！叭绻僮屛易鲆淮芜x擇，我仍選擇中國(guó)，選擇核事業(yè)”，鄧稼先堅(jiān)定的志向使他在核領(lǐng)域一往無(wú)前……智慧的大樹(shù)向著遠(yuǎn)方，于是它有了目標(biāo)和動(dòng)力。智者若樹(shù)，志存高遠(yuǎn)。

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“魚(yú)與熊掌不可兼得”，要先“舍”而后“得”，樹(shù)的智慧在于舍得。如果大樹(shù)吝嗇自己甜美的果實(shí)，不肯分給鳥(niǎo)獸，那么它永遠(yuǎn)不能到達(dá)遠(yuǎn)方去看這世界。就像壁虎，如果在危急關(guān)頭它不舍得自己的尾巴，便無(wú)法得到自由與新生。而沙礫，因?yàn)槎梅艞壸约旱睦饨?、舍棄暫時(shí)的光明，才得以于蚌殼中蛻變?yōu)檎渲?。智慧的大?shù)懂得舍棄，于是它的種子隨飛禽、走獸們來(lái)到了世界各地。智者若樹(shù)，懂得舍棄。

“呼山不來(lái)，我去就山”，樹(shù)的智慧在于變通。然而我們的生活中卻有許多人不知變通，只知愚蠢地一條胡同走到底。就像許多家長(zhǎng)為了讓自己的孩子變優(yōu)秀，不顧孩子自己的實(shí)際情況，盲目地要求他們考好分?jǐn)?shù)、讀好大學(xué)。于是易中天先生批評(píng)道：龍，怪獸也;器，器材也;材，木材也。現(xiàn)在的家長(zhǎng)讓孩子成為怪獸、器材、木材，就是不成人。這么說(shuō)也許過(guò)于絕對(duì)，但不可否認(rèn)的是，只把“好分?jǐn)?shù)好大學(xué)”作為評(píng)價(jià)孩子的唯一標(biāo)準(zhǔn)，確實(shí)有些病態(tài)了。正如奧斯卡·王爾德所說(shuō)，成為你自己，因?yàn)閯e的都有人做了。我們不必將自己禁錮在一條模仿他人的路上，而應(yīng)綻放自己的芬芳，成為最好的自己。智慧的樹(shù)雖然沒(méi)有翅膀飛翔，沒(méi)有腳奔跑，但它知道變通，同樣到達(dá)了世界每一個(gè)角落。智者若樹(shù)，知道變通。

就連三毛也曾說(shuō)：“如果有來(lái)生，要做一棵樹(shù)。一半在土里安詳，一半在風(fēng)里張揚(yáng)?！睒?shù)的智慧可讓我們仔細(xì)品，然后便有思維的禮花在腦海中綻放。